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观所缘缘论义贯 附:唯识学与百法概要 第三节 五蕴与五位百法之关系
 
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第三节 五蕴与五位百法之关系

心经里有一句是:观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。什么是五蕴?在五位百法中,第一位心法就是识蕴。第二位心所有法,即所谓的心行,或心相应行法,就是行蕴。第三位色法,就是色蕴。第四位心不相应行法,也是属于行蕴。而遍行心所中的受心所,就是五蕴中的受蕴。遍行心所中的想心所,即是五蕴中的想蕴。受蕴又包括苦受、乐受、不苦不乐受或中庸受。所谓蕴是蕴集aggregate或集合之意;五蕴即是五个集合,其中包含很多东西。由此可知,若要真正完全了解心经之义,还须懂得五位百法才行,如此才能真正明了五蕴原来包括了哪些具体内容;否则的话,色、受、想、行、识五蕴,只是总括的、大致的概念,其具体内容,一般人则无法了知,那样在实修上就比较难以下手。故知学习唯识学,对修行有确实帮助。


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