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老做小
 
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   老做小
  
  在佛教里有这么一则故事:
  
  有一个信徒到寺院拜佛,知客师招呼过后,随即对身旁的老和尚说:「有信徒来了,请上茶!」不到两分钟,又对老和尚说:「佛桌上的香灰要记得擦拭干净!」「拜台上的盆花别忘了浇水呀!」「中午别忘了留信徒吃饭!」只见老和尚在年轻的知客师指挥下,一下子忙东,一下子忙西。信徒终于忍不住好奇的问老和尚:「他是你什么人?怎么总是叫你做这、做那的呢?」老和尚得意的说:「他是我徒弟呀!我有这样能干的徒弟是我的福气,信徒来时他只要我倒茶,并不要我讲话,他只要我留信徒吃饭,并没有要我烧饭,平时寺里的一切都是他在计划,省了我很多辛苦呢!」信徒不解,再问:「不知你们是老的大,还是小的大?」老和尚说:「当然是老的大,但是小的有用呀!」
  
  「敬老尊贤」,这是中国传统的美德,所谓「家有一老,如有一宝」;俗谚也说「和尚要能老,老了就是宝」、「不听老人言,吃亏在眼前」。甚至佛经里的「弃老国」,以及中国古代的「西汉四皓」,都是在说明老人智慧的宝贵。
  
  老人的智慧与经验,固然是家庭、社会的一大资产;然而一个社会的发展,也不能缺少年轻人的活力与动力。现代的家庭里普遍有「婆媳问题」、「代沟问题」。其实,只要身为婆婆的不要存有「多年媳妇熬成婆」的心态,而能改成学习老和尚「老做小」的精神,把媳妇当成自己的女儿般疼爱,媳妇也能视婆婆如亲娘一样的尊敬、孝养,家庭怎么会不幸福呢?
  
  父子之间的代沟问题,只要身为父亲的,不要凡事以权威性的命令,而能改以关心、辅导、协助的立场,学习老和尚的「交棒」而享「清福」的心情,看着儿女成长,儿女也能学习、尊重父亲的经验、智慧,不要燥进、排斥,如此又何来代沟之有呢?
  
  其实,人生原本无所谓的大小、高低、好坏、贵贱,完全是在于自己的观念。达赖喇嘛在荣获诺贝尔奖时说:「我还是一个不增不减的和尚!」陈水扁先生也说:「当总统和不当总统,其实都是一样的!」
  
  俗语说:越是成熟的稻穗,头垂得越低。自古以来,越是礼贤下士的帝王,越是以贤名留芳;越是不耻下问的老师,越是能以学问传世。所以,人际之间,只要能够做到「老做小」、「小敬老」,家庭必能融洽,社会必能和谐。《人间福报》2000年8月17日

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