二六 女颜象本生谭
(菩萨═贤臣)
序分 此本生谭是佛在竹林精舍时，对提婆达多所作之谈话。提婆使阿阁世太
186 子入信仰，受其供养。阿阇世太子于伽耶斯舍为提婆建立精舍，日日以五百大银盘
之种种美味调理越三年而有香气之米饭，施行供养。因如是之供养，提婆之信徒大
增，提婆与众徒皆住于精舍之中。
尔时王舍城有住民二人为友，其中一人于佛前出家，一人于提婆之前出家。二
人相互处处相会，又常往精舍相见。某时提婆之弟子向他一友人曰：「友！君日日流
汗行乞，而提婆坐于伽耶斯舍精舍，食种种调味之美食。汝之此行，殊非良策。君
何自求苦！明朝早起往伽耶斯舍精舍，与予同食甘旨之粥、十八种嚼食(硬食)、种
种调味之噉食(软食)，岂非善哉！」彼再三受劝，心颇思往。自此以后，彼往伽耶
斯舍精舍，充分进食，按时刻即回返竹林。然彼之隐私，不能常保，彼往伽耶斯舍
食供养提婆食物之事，不久为人遍知。时有友人等向彼问曰︰「传闻君食供养提婆食
物为事实耶？」彼曰：「此为何人所言者哉？」友人：「某甲与某乙！」彼曰：「事实予
往伽耶斯舍进食非提婆与予之食物，乃他人所与者！」友人：「友！提婆为佛之怨
敌，以破戒之身使阿阇世入信，非法受得供养，而今君对如是之教说出家，食提婆
达多依非法所得之食物，予须伴君往佛之前！」于是携彼比丘还至法堂。佛见此而问
曰：「何故带此汝等嫌厌之比丘而来？」友人：「世尊！此比丘于世尊之前出家，食提
婆依非法所得之食物！」佛：「汝比丘！汝常食提婆依非法所得之食物为事实耶？」
比丘︰「世尊！非提婆与我，予乃食他人所与之物！」大师言：「汝比丘！汝莫用此遁
辞！提婆为恶行破戒之身，何故汝于此处出家，奉我教说，而摄取提婆之食物耶？
汝平常对轻信薄见者悉皆信奉！」于是为说过去之事。
主分 昔日，于波罗奈都梵与王治国时，菩萨为一大臣。尔时王有一女颜之宝
187 象，德高而行仪方正，决不侵害他人。某日午夜，盗贼来近象屋，贴近而坐，彼此
集议：「如是则能破下水道而行，如是则能破窗，下水道与窗既破，则如大道无何等
障碍，货物可适意运出。掠夺之时，必须杀戮，如是将无任何抵抗。所谓盗贼不受
德义心等拘束，须残忍、酷薄、暴虐！」彼等如是协议，相互告诫后散去翌日，如
是情状，又继续数日，皆来其处协议。象闻彼等之言，思为对己所说，彼思惟：「我
亦应残忍、酷薄、暴虐！」翌日晨起，象之御者前来，象以鼻攫彼，投诸地上而被杀。
如是来彼处者，一一被杀。
诸人向王告言：「女颜宝象发狂，彼眼见者皆被杀死！」王遣菩萨当调查之任，
王云：「贤者！汝往观察，何故激怒于彼。」菩萨往观，知其身体无病，彼自思惟：
「此物何故发怒？必于就近，闻人之话，心得教自己者而起激怒。」菩萨以此确信向
象之御者问曰：「夜间有无近处谈话者？」御者答：「诚有其事，盗贼前来谈话，予亦
闻之。」菩萨往王处报告：「大王！象之身体无何异状，惟闻盗贼之言而发怒。」王：
「如是应如之何？」菩萨：「应请高德沙门及婆罗门坐象屋中，可说道德之话！」王：
「尊者！即如尊言！」于是菩萨请高德沙门及婆罗门坐象屋中，告曰：「尊师！请说道
188 德之话！」彼等坐近，互为道德之话云：「不可打杀任何一人，人具德行，应为慈悲，
忍辱之行。」彼等为道德之话。象闻此语，自思惟：「此为彼等教自己之语，今后须
行道德！」于是象仍如昔日之从顺。王向菩萨问曰：「象已温顺耶？」菩萨云：「唯
然，如是激怒之象，依诸贤之力，仍如以前温顺之态！」于是唱次之偈：
初听盗人语 女颜象杀人
继闻智者言 最上德安住
王云：「汝善察畜生之意！」于是与菩萨大荣誉。王全其定命与菩萨同随业报离
此世而去。
结分 佛言：「汝比丘！汝于前生，归依汝所眼见之人！闻盗人语，归依盗人，
闻高德语，归依高德！」佛述此法话后，连结作本生今昔之结语：「尔时女颜象是事
反逆者之比丘，王是阿难，大臣实即是我。」
