汉译经文相应部6相应7经/瞿迦梨迦经(梵天相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)

　　起源于舍卫城。

　　当时，世尊进入中午的休息，在静坐禅修中。

　　那时，须婆罗门辟支梵天与净居辟支梵天去见世尊。抵达后，各依门两侧站立。

　　那时，须婆罗门辟支梵天在世尊面前说这关于瞿迦梨迦比丘的偈颂：

　　「测量着不可测量者，这里，哪位智者能考察？

　　　计量着不可测量者，我想他是已被覆盖的凡夫。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「独静禅思；禅思(SA)；宴坐(MA)；三昧思惟；禅静(DA)」，南传作「静坐禅修」(paṭisallāṇa, paṭisallīna，另译为「宴坐、宴默、燕坐、独坐」)，菩提比丘长老英译为「隔离；隐退；隐遁」(seclusion)，并引注释书的解说，这是世尊要比丘们作「身体的独处」(kāyaviveka)，也就是「独坐、独修」的意思。「从禅觉」为「从禅思觉」之略，即「从静坐禅修中起来」。

　　「无量处(SA.1193；无量法(GA)」，南传作「不可测量者」(Appameyyaṃ)，菩提比丘长老英译为「一位不可测量者」(An immeasurable one)，并引注释书的解说，这是指阿罗汉，而注疏说能被测量的是贪、瞋、痴，这些被去除则无法测量。

　　「别梵天(SA.1193)」，南传作「辟支梵天」(paccekabrahmā，另译为「独一的梵天；单独的梵天」)，菩提比丘长老英译为「独立的梵天」(independent brahmā)，并引注疏的解说，这是没有随从的梵天。