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毗卢遮那佛,光明遍照一切处
 
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毗卢遮那佛,光明遍照一切处!

首先,前面的基础,我们已经完成了! 再来,正确的思惟模式,你已经找到了!那么,身历其境,一而再、再而三的琢磨…

……………

「意中玄」是从正确的地方开始摸索前进,这叫「中玄初要」。
 
「中玄中要」呢? 就是在正确的途径上,开始在努力。
 
「中玄上要」那就开始告诉我们说:我已经完成了正确的途径,同时,人类错误的思惟模式,我完全放弃了,我现在起心动念都是正确的思惟模式。
 
现在进入「体中玄」,它也分三个阶段:我正确的思惟模式已经建立了,那么要怎么运用?那第一个阶段也是摸索,这个叫作「上玄初要」。
 
摸索出一个正确的使用方法,那么你一直在使用,你的性德就透过这个使用而展现出来,这个叫「上玄中要」。
 
佛的性德、名号是什么,就从这个地方来定位的。当他完成了,这性德就如太阳一样,「杲日丽天,光照大地」,没有为什么,就是这样,这个叫作「上玄上要」,这是最高的境界,真正的境界。──他的那一颗明珠,就能够像太阳丽天一样,在天空中普照大地,没有一个众生他不饶益的,这个才是佛陀的光明,这个时候,才是「毗卢遮那佛」,光明遍照一切处!那么,这个境界要怎么达成呢?我们今后的这段期间,就要告诉你这三个阶段。
 
现在,我们再回顾一下:首先,前面的基础,我们完成了没?
 
再来,想想看,正确的思惟模式,你找到了没?已经找到了!──
 
那么,身历其境,一而再、再而三的琢磨…现在已经完成了吗? 完成了没?六根接触六尘境界的时候,我们是不是都运用正确的思惟模式,或者,还是在那里百般计较呢?这些是我们在精进、在用功,自己本身在摸索前进的一个过程。
 
现在,大家提起精神来,在正确的思惟模式上,好好去穿透它。参!

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 你正在前进、在努力,而不是在计较什么…
 初玄上要
 要如何成就,就看这一着
 生命的原形非大脑逻辑推理所能及
 正法眼藏的开关──观照
 疑情vs.参破
 意中玄的特色是已经生出幼芽了
 有人一坐几十年,就是摸不清楚这一条路
 你都被心王操纵了,却不知道!
 就按照「数息观」的方法来看呼吸
全文 标题
 
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