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三○六 善生妃本生谭
 
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               三○六  善生妃本生谭
                                                              〔菩萨=大臣〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对胜鬘妃所作之谈话。某日之事,王(波
    斯匿)与妃发生宫廷之争1,此宫廷之争亦云寝室之争。王怒,忘妃之存在,妃思:
   「世尊对王之对予发怒之事,希为不知。」佛知此事,佛思:「予将使彼二人和睦。」
    晨起着下衣携衣钵,五百比丘相伴,入舍卫城中,至王宫之门口,王出受取佛钵,
    请佛入内设座,开始向佛及比丘众一同献施水2,供粥及硬食。佛以手覆钵言曰:
   「大王!妃在何处?」王云:「世尊!对妃勿劳用心,妃只醉心于自己之名誉。」
    佛言:「大王!汝自己以名誉与妃,今舍弃而不顾,对女人之过不宽恕是为不宜。」
 21     王闻佛言,唤妃近前,妃对佛敬施供养。佛言:「彼此应互相亲善。」欣赏王与
    妃和睦之味,然后辞去。自此以后,二人行友善之生活。比丘等于法堂开始话题:
   「诸位法友!佛只一言改善二人之关系。」佛适来其处问曰:「汝等比丘!汝等今有何
    语,集于此处?」比丘白佛:「如是如是之语。」佛言:「汝等比丘!此非自今日始,
    前生此二人亦只一言而改正关系。」于是佛为说过去之事。
        主分  昔日,波罗奈国梵与王治国时,菩萨为王之俗事圣事之说教大臣。一日
    王开大窗而立,见王宫之前庭,正值此时,一美丽成年之少女贩卖果物,头顶盛枣
    之笼,呼叫:「请食大枣,请食大枣。」一面呼唤通过王庭之中。王闻其声起爱着之
    心,确定其女无夫,纳入宫庭据第一之妃位,授大名誉,为王所宠爱。
        某日之事,王以黄金之钵盛枣而食。善生妃见王食枣问曰:「大王!君食何物?」
    唱第一之偈:
              一  大王!黄金之容器      似蛋为何物
                  色赤且美丽            我问请语我
        王怒云:「汝卖熟枣之实,果物商人之女而不知汝家宝贵之枣耶?」王唱次之二
    偈:
 22           二  王妃!汝于往昔时    头秃手入腰3
                  拾枣身褴褛          此即彼枣实
              三  嫉妒不快乐          享乐不满足
                  持此汝速行          还汝拾枣处
        菩萨自思﹕「除自己之外,他人不能使此二人和解,予必须使王宥妃,勿被赶出。」
    于是唱第四之偈:
              四  大王!此等得名份    妇女所为事
                  大王!请恕善生妃    人民之主!对彼女勿怒
        王依此言,恕妃之过,使彼女据适当之地位。自此以后,二人共行和睦之生活。
        结分  佛述此法语后,作本生今昔之结语:「尔时之波罗奈王是拘萨罗王,善生
    妃是胜鬘,大臣即是我。」

     注1 「宫廷之争」sirivivada,sayanakalaha 为何类之争,不能明了。或许由嫉妒而生之争
          之类。德译为 Hofstreit, Bettstreit,英译为 a dispute at court,harem quarrel。予
          随此译为「宫廷斗争」、「寝室之争。」
       2  此为于行施之前,向受者之手行注水礼,「施水」即指此而言。
       3 「头秃」因头顶果物之笼而行,自然毛发脱落,故云头秃。「手入腰」为拾果实时,入于腰之
          容袋之中。

 


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 三○六 善生妃本生谭
 三二七 伽伽蒂妃本生谭
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 三二五 蜥蜴本生谭
 三一六 兔本生谭
 三一○ 萨维哈大臣本生谭
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