三四五 龟本生谭
〔菩萨=大臣〕
序分 此本生谭是佛在祇园精舍时,对一懒惰之比丘所作之谈话。彼原为住舍
卫城之良家子,一心归依佛教而出家,彼懒惰成习,对一切说明、质询、思惟、大
小之义务以及其它事务,均置而不顾,受制于障碍之道,坐立如是。就彼之懒惰,
于法堂中,开始谈论:「诸位法友!如是如是之人,说解脱之道,入佛之教出家,懒
140 惰而不精进,受制于障碍之道而渡日。」佛来彼处问曰:「汝等比丘!汝等今有何语,
集于此处?」比丘白佛:「如是如是之事。」佛言:「汝等比丘!彼非自今始,前生即
为懒惰。」于是为说过去之事。
主分 昔日,波罗奈国梵与王治国时,菩萨为大臣宝。波罗奈王性情懒惰,菩
萨自思:「予将使王觉醒。」于是搜寻方法,渡过时日。
一日,王由诸大臣相伴往御苑中,处处逍遥,见一懒惰之龟,此一蠢笨之物,
终日行走,亦只不过一寸二寸而已。王见此问曰:「诸君!此为何物?」菩萨云:「大
王!此为懒惰之龟,一日中行路,只不过一寸二寸而已。」菩萨作与龟谈话之状:「龟
君!贵公之行路迟缓,如起山火之事,究将如何?」于是唱第一之偈:
一 火烧森林时 净物有黑道
匍匐者!汝乏精进力 尔时将如何
龟闻之唱第二之偈:
二 树洞与地穴 吾等隐身处
此等若不适 吾等将死去
141 菩萨闻之唱他二偈:
三 应缓时急 应急时缓
踏干树叶 损己之利
四 应缓时缓 应急时急
圆满目标 其利盈满
王闻菩萨之语,自此以后,再不懒惰。
结分 佛述此法语后,为作本生今昔之结语:「尔时之龟是此懒惰比丘,贤明大
臣即是我。」