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三五六 伽蓝第雅青年本生谭
 
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                三五六  伽蓝第雅青年本生谭
                                                            〔菩萨=婆罗门〕
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对法将舍利弗所作之谈话。据传,长老对
    猎夫、渔夫平日不守戒法者来,每于会面时则云:「汝等应受戒法。」而授彼等戒法。
    彼等因对长老尊敬之念,不能违背其语而受得戒法,但虽得受而不遵守,仍为自己
171 之商估。长老呼自己之弟子云:「此人等于予之处接受戒法,但不遵守。」「尊师!彼
    人等不喜持戒,而师为授之,彼人等不能违背师语而受。此后师对此等诸人停止授
    与戒法。」长老闻之甚不喜欢。
        比丘闻此传说,于法堂中开始议论:「诸位法友!长老舍利弗每逢见者,即为授
    戒法之事。」佛出其处问曰:「汝等比丘!今有何语,集于此处?」比丘白佛:「如是
    如是之事。」佛言:「汝等比丘,彼非自今始,彼于前生,每逢见者,未曾请求,虽
    不愿依而授与戒法。」于是佛为说过去之事。
        主分  昔日于波罗奈梵与王治国时,菩萨出生于婆罗门家,达成年后,于得叉
    尸罗为名闻四方师尊之长弟子。此师尊每遇渔夫等未曾请求,即云:「汝应受戒,汝
    应受戒。」而授与戒法。虽受戒法而无遵守者,师尊对弟子等语此事,弟子等云:「尊
    师!彼人等不喜而师与授戒,因而破之。因此,今后师只对请求之人授与,而对未
    请求人等则请勿授。」师尊于是怀后悔之念。虽然如此,每逢会面者,仍授戒法。
        如是某日之事,由某村来人,招请师尊谓请读婆罗门之经文,彼呼青年伽蓝第
    雅云:「予不前往,汝率五百青年前往,受取读经〔谢礼〕,持来予之一份。」彼前往,
    于归来途中,见一洞穴自思:「我等之师,每逢会面者,未作请求而授戒法。自此以
172 后,予将使师尊只对唯请求者始与授戒。」此青年等皆精神愉快而坐,彼则起立,取
    起大石投入洞穴之中,几度几度投入。青年等向彼云:「汝君何为?」彼不作何言。
    众人急速归还,向师禀告。师来与彼共语,唱第一之偈:
              一  一人于林中        取石投山窟
                  伽蓝第雅徒        汝欲为何事?
        彼闻此欲使师悟唱第二之偈:
              二  土山与石山        绕海有大陆
                  欲使平如掌        投石填山窟
        婆罗门闻此,唱第三之偈:
              三  大地汝一人            不堪平如掌
                  伽蓝第雅!汝思埋此窟  无果离生界
173     青年闻此唱第四之偈:
              四  大地唯一人            不能使平坦
                  婆罗门!汝亦与彼同    不得导异见
        师尊闻此,知自己受挫,谓曰:「伽蓝第雅!汝言适切,自今以后,予不为此事。」
    于是唱第五之偈:
              五  伽蓝第雅!汝以简捷形  向吾说是义
                  大地一人力            不得使平坦
                  同此异见者            人亦不可导
        如此,师尊向青年述说谢意,青年亦于教师后,相携而还家
174     结分  佛述此法语后,作本生今昔之结语:「尔时之婆罗门是舍利弗,而伽蓝第
    雅青年即是我。」


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