生命的价值—圣严法师与单国玺枢机主教、吴若权、陶喆的对话

 

 

  　认识生命的价值与意义

　　

　　刘丽惠：看见别人的不足，会更懂得珍惜自己所拥有的一切，其实是现在很多家庭最缺乏的一个观念。我特别想提的是，孩子们在暴力倾向之外，那些被欺负的、忍气吞声的好孩子，最后很可能选择结束自己的生命。

　　

　　我们从电视上看到一些资优生，即使已经是第一名，还是觉得不够好，不能达到父母的期望，就从楼上一跃了结此生。针对这样的事件，是不是请吴先生谈一谈，孩子在他们的成长过程中，为何会出现这样的念头？

　　

　　吴若权：刚才两位大师谈到自杀跟杀人的问题，反映出一个社会现象：那就是我们的父母亲在教小朋友面对问题的时候，通常是消灭问题，而不是解决问题；没有培养孩子解决问题的能力，而是直接消灭问题。

　　

　　譬如说，一对年轻的父母如果带的孩子在路上踢到石头跌倒了，妈妈或爸爸可能会打这个路面说：「这个石头坏坏，害我小孩跌倒了。」他不会教小孩子以后怎么走路，才可以避免跌倒，只是把石头丢掉，怪罪都是石头讨厌、石头坏，这就是消灭问题。

　　

　　从这个角度来看，杀人或自杀的孩子们就是在碰到问题的时候，直接去消灭问题，而不是解决问题。事实上，自杀问题在亚洲青少年当中是最普遍的。在中国大陆，自杀是青少年死亡原因的第一位。例如：河北省有个小学五年级的男童，因为考试成绩不及格，被老师罚钱，只是几毛钱的人民币，他回去就服毒自杀；另外，吉林省有一个初一的女生，被老师辱骂行为像个小太妹，她就选择卧轨自杀；广东一个初三的男孩子，爸妈不准他玩电脑游戏机，他选择的方式是上吊。

　　

　　再来看看香港的情况，香港青少年自杀占总人口数的千分之○‧四二，就是十万人里面有四个青少年会自杀。据专家统计，因为地形的关系，香港青少年最喜欢用跳楼来自杀。

　　

　　在台湾十大死因里，自杀一直是很高。十五岁到十九岁青少年的自杀比率是所有自杀人口的第三位，如果往下推到更年轻的十岁到十四岁的少年，也是所有自杀总人口的第四位。从这些统计数字可以知道，其实台湾青少年自杀已经是非常严重的问题，不过有时候会被父母亲或新闻媒体，把他们掩饰为不慎失足坠楼，或是其他的原因。

　　

　　在政府的统计资料里，台湾的青少年有过自杀念头的是百分之五十，这里面大概有四成以上的人曾经想采取行动。另外，我常常跟一些朋友开玩笑说，台湾的青少年很多是选择慢性自杀，譬如说到摇头店去吃摇头丸、跳舞，这就是另一种慢性自杀。

　　

　　吴若权：至于青少年自杀的成因，大概有下面这五种：第一是我们刚才已经提过的「期望太高」，不论是父母还是对自我的期望，当他的学业成绩没办法得到想要的水准时，他就会想要自杀。

　　

　　第二个是我们台湾地区的青少年过度自我中心，可能从小就受到父母的溺爱，从小就在电视机前看到一种广告，叫做「只要我喜欢，有什么不可以」。当青少年过度以自我为中心，并以这样的思考做为生命的价值时，一旦遭受挫折很容易就采取自杀的手段。因为他只在意自己的感受，而忽略别人的看法。当被父母责骂的时候，他就觉得自己是全天下最痛苦的人，他不知道父母生下他，还要养育他，父母比他更痛苦。因为忽略别人的感受，所以会让自我价值变得非常脆弱。

　　

　　第三个原因，是媒体影响了青少年，很多媒体详细报导自杀方式或死亡方式，往往会让小孩子觉得，死亡不过就是这样，是件很简单的事。

　　

　　此外，二十四小时的即时新闻，也让青少年很容易模仿，或者让他们觉得，自己在平常不受重视，一旦自杀后就举世皆知，所以这也是青少年容易自杀的第四个原因。

　　

　　第五个原因，其实是大家都忽略的，就是青少年自杀跟忧郁症的关系，这部分是近代医学，尤其精神科学上常常研究的。根据国外的统计，青少年自杀的人口里，九成以上都具有隐藏的忧郁症倾向，只不过一直都没被发现。原因在于一般的父母亲，都会有个先入为主的观念：「我的小朋友不可能有问题，他又不是神经病，我怎么能带他去看精神科。」事实上，当小孩子很不快乐的时候，其实就隐含有忧郁症的状况。

　　

　　至于解决之道，依我个人的建议，还是防患于未然。依据学者专家的统计，小孩自杀，八成以上事先都会有征兆，譬如：不想上学，常常哭泣，不想跟朋友出去玩，或者在家里常跟父母顶嘴吵架，这些都是有迹可寻的，所以应该事先注意他们的行为迹象。

　　

　　第二个建议便是两位宗教领袖常常提倡的「死亡教育」，这也是我们的教育里最缺乏的。诚如刚才枢机主教所说，要让孩子们去看那些很穷很饿的人，他们才会知道穷跟饿的滋味；同样的道理，如果能让孩子们接受死亡教育，他们才会从中更了解生命的价值，明白死亡是何其庄严、隆重、慎重的事情，他们会因而更加珍惜自己的生命。

　　

　　第三个建议，我刚才也提到过了，就是要培养青少年解决问题的能力，而不是去消灭问题，或是逃避问题。最近几年社会弥漫的享乐主义、快乐主义，让青少年们觉得生活应该就是要快乐；可是，以我这个年纪来讲，我觉得快乐跟痛苦常常是并存的，面对痛苦、接受痛苦，也是一种快乐。如果我们常跟孩子们说，你每天都要很快乐，那他们反倒会觉得，自己不快乐好象就是不正常的。事实上，不快乐也是人生的一部分，重要的是，我们应该要告诉孩子们，如何去面对痛苦。

　　

　　第四个建议就是，我们应该让青少年朋友重新定义成功的内容。现在很多人都认为有钱、有权位，或者是有五光十色的光环，才是成功。我建议父母亲，可以用另一种定义来教育我们的青少年，那就是「成全」便是一种成功。尽自己的力量去成全别人的愿望，成全别人越多，成功就越多。如果能改变成功价值的话，我想应该能有效防治青少年轻易寻短的问题。以上便是我的建议。

　　

　　刘丽惠：听你这么说我很紧张，百分之五十的青少年有过了结自己的念头，家里有小孩子的话，是不是得多关照一点？我开始担心自己三岁的儿子了。我想，只要每位父母多注意自己的孩子，可能就会发现这些问题，就能避免让他们走上自杀这条路。我想从宗教方面来请教两位大师，是不是先请法师跟我们谈谈您对自杀的看法。

　　

　　圣严法师：现在年轻人，有些受到小说影响，譬如说，有的年轻人说要好好闯一番。怎么闯？就是拚命嘛！拚了命如果死掉，他会说：「没关系，杀一个头只有碗大一个疤，十八年后又是一条好汉！」这种想法非常可怕。也许年轻人认为，死无所谓，可是站在佛教徒的立场，死了，十八年后是不是又是条好汉？恐怕未必。如果是杀人的话，那是要到地狱去，要受很长时间的罪，因为这是犯了大罪，很难再转生为人。

　　

　　另外，从佛教徒的立场来说，每个人到人间来，都是有任务的，一个是来还愿，另一个是来还报，自杀是逃避自己责任的行为。还报的意思是说，我们应该要清偿的债务，要在这一生当中清偿完，如果没有清偿就逃掉了，这就是逃债。事实上，逃到什么地方去都没有用，所谓「法网恢恢，疏而不漏」。如果是还愿来的，自己过去承诺要做什么事，可是现在却悔约，不还这个愿，也就等于说不去实践自己的承诺了，这是失信于人的事，也属于逃避行为。所以对佛教徒来讲，自杀、杀人都是犯罪行为，任何人不但没有权利杀人，也没有权利自杀，自杀不能解决问题，只会带来更多痛苦的结果。

　　

　　单国玺枢机主教：父母、老师、亲友都可以帮助青少年解决自杀问题。最重要是在孩子小的时候，就让他们了解生命的可贵，明白生命是一个人最大的资产。只要有生命，就可以创造美丽的前途；有生命，就可以让梦想成真；有生命，就可以为家庭、社会、国家，甚至为人类做出很大的贡献。生命教育在天主教学校里已经推行了十多年，而教育部目前也委托天主教学校进行生命教育的课程，让学生了解生命的意义。

　　

　　其实具有正确的宗教信仰，就能够避免自杀。因为生命是上天最大的恩赐，有了生命，「我」才可以存在。很多人理想过高达不到，就认为人生没有意义，就要毁灭自己；或是在学业、感情以及其他方面遭受失败，或是觉得受了冤枉、受了责骂，就想要自杀。总之，小孩子想不开而自杀的原因很多，但假使从小时候我们便灌输孩子「天生我材必有用」的观念，明白每个人都有特殊才能，只要在某方面努力，找到自己的特长、兴趣，努力地去发展，就能出人头地、出类拔萃。这也是我常常跟学生提起的观念。

　　

　　在高雄，我们有一个教会学校，大家都知道，私立学校招到的学生都是未被联招录取的，但我们相信，假使能让他们发展自己的特长，一样可以表现杰出。比方像今年，举办了全国「环保e大使比赛」，一共有七十六个学校参加，我们有两队，男生叫「水管工人队」，女生叫「花街草巷队」。

　　

　　因为今年上半年缺水，所以「水管工人队」的几个学生就在想：我们要怎么样才能够省水？发明什么东西可以省水？这几位国中二年级的学生就一起用电脑来研究。后来，他们研究发明出如何将使用过的水净化，如何将水资源再利用。由于这个发明跟民生有实质关系，因此得到全国冠军，更代表台湾到瑞典去参加全世界的环保e大使比赛。

　　

　　「花街草巷」队则是研究怎么样保护路树、怎么样让路树长得更好，以美化这个都市的环境，也使空气清新等，这也得到了全国的奖项。

　　

　　他们在学业上虽不及一流的名校，但是他(她)们却发挥不同的专长和兴趣。所以，我们一定要建立青少年这样的观念，尽量发挥自己的才能，不一定在学业方面，也不一定在技术方面，只要你有正当的兴趣，在任何方面都能得到发展。

　　

　　现代家庭的小孩很少，他们在家里有问题也不跟父母谈，于是就找朋友，所以，我们可以在学校里多设立社团，让他们有机会认识志同道合的朋友。例如，可以设立一些为社会服务的社团，关心救助那些边缘的、贫穷的人们。许多天主教学校，都有仁爱济贫运动，让学生去认养一些孤儿、老人家，把自己的零花钱省下来帮助别人。多参加社团服务，藉由关怀别人，也可以避免很多青少年自杀。