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学佛的基础 一、宗教常识
 
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学佛的基础
 
 
   一、宗教常识
  
  在世界上,属于全球性而且历史悠久的宗教,只有三个:第一,发生于印度的佛教;第二,发生在中东的基督教;第三,回教。基督教和回教的源头都是犹太教。犹太教是属于民族性的宗教,直到现在都还没有改变。东方的中国和印度,也有其民族性的宗教,如中国的道教,印度的就是婆罗门教或印度教,一直到现在,除了印度人很少有异民族的人能够接受它。
  
  中国的道教,分成两个系统:属于哲学的系统是老子和庄子,称为道家;属于道术的系统则有金丹派和符箓派。金丹派在于炼丹、炼气,又分内丹和外丹。
  
  内丹是炼气功,外丹是炼金术,就是把金属炼成丹药,他们相信人吃了金丹能够羽化升天、长生不死。符箓派则利用符箓的方法,驱遣鬼神的力量来解决人间的问题,这被称为道教。
  
  中国的道教到现在为止还没有成为一个世界性的宗教,但在世界性的学术上则有道家这么一门思想。
  
  佛教在两千五百年前发生在印度。在释迦牟尼佛涅槃后约二百五十年左右,就成为世界性的宗教了。由于阿育王的缘故,传播到亚洲各地,甚至于传播到了欧洲。
  
  就东方来讲,第一个成为世界性宗教的是佛教,直到现在,东方宗教被公认为世界性的,尚只有佛教。
  
  世界性的高级宗教,必定具备三个条件:教主、教理、教团。以佛教而言,释迦牟尼佛是教主,佛说的经教是教理,一代一代传承的弟子所组成的僧团是教团。基督教的教主是耶稣,教理是《圣经》,教团是其门徒、信徒。回教的穆罕默德是教主,《可兰经》是教理,信徒们是教团。
  
  世界性的宗教历久而长新,一定有它的原因。可是在历史的过程中,尚有许多兴兴灭灭、起起落落的宗教不知其数。可以说自有人的历史以来,就有无量数的人发生无量数宗教的要求和现象:有地区性的、民族性的、部落性的,还有时代性的。那些宗教产生的现象都是从神鬼感应的神秘经验而来,在西方的古代社会,将之视为巫、魔,不许传播,在东方则往往伪称是佛教,故被正统的佛教称为附佛法外道,他们没有本身的理论和制度,所以起起没没。
  
  在今天这个开放的时代,多元的社会中,新兴宗教就如雨后春笋了。在欧美、日本、台湾、香港,甚至在中国大陆,都有各种新兴宗教的?迹,从只有几十人、几百人、几十万人,而到几百万人的都有。
  
  只是过了一段时间,或当其创教者谢世之后,吸引力便渐渐微弱,信徒也就慢慢地不见了。像这样的宗教,在我们美国的华侨社会里也发现不少。

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 皈依三宝的意义 四、皈依三宝的利益
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