学佛的基础

 

 

  　一、宗教常识

　　

　　在世界上，属于全球性而且历史悠久的宗教，只有三个：第一，发生于印度的佛教；第二，发生在中东的基督教；第三，回教。基督教和回教的源头都是犹太教。犹太教是属于民族性的宗教，直到现在都还没有改变。东方的中国和印度，也有其民族性的宗教，如中国的道教，印度的就是婆罗门教或印度教，一直到现在，除了印度人很少有异民族的人能够接受它。

　　

　　中国的道教，分成两个系统：属于哲学的系统是老子和庄子，称为道家；属于道术的系统则有金丹派和符箓派。金丹派在于炼丹、炼气，又分内丹和外丹。

　　

　　内丹是炼气功，外丹是炼金术，就是把金属炼成丹药，他们相信人吃了金丹能够羽化升天、长生不死。符箓派则利用符箓的方法，驱遣鬼神的力量来解决人间的问题，这被称为道教。

　　

　　中国的道教到现在为止还没有成为一个世界性的宗教，但在世界性的学术上则有道家这么一门思想。

　　

　　佛教在两千五百年前发生在印度。在释迦牟尼佛涅槃后约二百五十年左右，就成为世界性的宗教了。由于阿育王的缘故，传播到亚洲各地，甚至于传播到了欧洲。

　　

　　就东方来讲，第一个成为世界性宗教的是佛教，直到现在，东方宗教被公认为世界性的，尚只有佛教。

　　

　　世界性的高级宗教，必定具备三个条件：教主、教理、教团。以佛教而言，释迦牟尼佛是教主，佛说的经教是教理，一代一代传承的弟子所组成的僧团是教团。基督教的教主是耶稣，教理是《圣经》，教团是其门徒、信徒。回教的穆罕默德是教主，《可兰经》是教理，信徒们是教团。

　　

　　世界性的宗教历久而长新，一定有它的原因。可是在历史的过程中，尚有许多兴兴灭灭、起起落落的宗教不知其数。可以说自有人的历史以来，就有无量数的人发生无量数宗教的要求和现象：有地区性的、民族性的、部落性的，还有时代性的。那些宗教产生的现象都是从神鬼感应的神秘经验而来，在西方的古代社会，将之视为巫、魔，不许传播，在东方则往往伪称是佛教，故被正统的佛教称为附佛法外道，他们没有本身的理论和制度，所以起起没没。

　　

　　在今天这个开放的时代，多元的社会中，新兴宗教就如雨后春笋了。在欧美、日本、台湾、香港，甚至在中国大陆，都有各种新兴宗教的?迹，从只有几十人、几百人、几十万人，而到几百万人的都有。

　　

　　只是过了一段时间，或当其创教者谢世之后，吸引力便渐渐微弱，信徒也就慢慢地不见了。像这样的宗教，在我们美国的华侨社会里也发现不少。