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同性恋
 
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叮咛:圣严法师谈天下事
 
   同性恋
  
  在佛教的戒律中,同性恋者是不许出家的。
  
  同性恋会在僧团中制造很大的问题,虽然不会因此生小孩,可是,引起的问题比男女间的感情更严重。对于一个在家佛教徒来讲,同性恋的行为,也一定要改过。
  
  不论从人的生理或心理层面来看,同性恋都是不健康的。
  
  中国《易经》讲天地相对、阴阳调和、刚柔互济,水火不容却也能相互调补,如果男人和男人、女人和女人变成夫妻,这是很反常的,反常的事会使自己的身心健康失去平衡。同性在一起就是一种矛盾,表面上可以得到性欲的满足,但这只是假相的调和,无法得到阴阳两性之间的调剂。
  
  同性恋也会造成社会的不平衡。同性恋看男人和一般人不同,看女人也和一般人不同,就造成社会的不平衡,一般的社会也会排斥他们。同性恋自以为这是基本人权,既不妨碍社会,也不妨碍任何人,这只是他们两人相好,社会不该歧视、隔离他们,但他们自己跟一般常人的生活环境制造了樊篱。
  
  有人说,出家人不结婚也是反常的。但出家人不结婚并没有找同性的对象来发泄性欲,只是用修行方法来疏导,把性的需求慢慢的淡化掉。所以说,出家人不结婚是自我的自由升华;若强迫他人结婚,倒是很奇怪地妨碍了人的自由之权。
  
  同性恋不是出家人,心理上并没有办法把性的需求疏导、淡化,而是照样追求性的发泄,追求性伴侣的安慰,心理上和出家人根本不同。
  
  出家人的独身行为不会为社会带来困扰,不会给社会制造问题,同性恋却会给社会带来隐忧。
  
  即使社会容许同性恋,不歧视他们,他们还是觉得和其他正常人处在不同的世界,因为他们看正常世界就是另一个社会,他们自己也会形成他们的俱乐部,故有同性恋酒吧、旅馆、咖啡厅……什么都有,自己划地自限、与外界隔绝。这么做,对他们自己、对社会,都是不健康的现象。
  
  站在佛教的立场看,因与果如果不正常,就会有异常现象出现。听说爱滋病(AIDS)就和同性恋有关,同性恋患病的机率较高,发病之后还会传染给其他非同性恋的人,这就是社会问题,也引起价值判断的混淆。
  
  在西方如果是一个虔诚的宗教徒,也相信男和女结婚是正常,同性恋是不正常的。现在的美国青年,宗教信仰心越来越薄弱,道德观念越来越淡漠,因此,为社会带来问题。
  
  有同性恋倾向的人,像抽鸦片一样,他就是喜欢同性的男(女)人,看到某一种特定类型的人,他就着魔,像是猫看到鱼一样,心里痒痒的。如果发现自己有这种倾向,必须提高警觉,不要陷进去。同性恋是从平常养成的,也是一种业障,如果社会环境容许他,就更糟糕了。这种事一旦陷进去,就很难自拔,这和戒烟戒酒一样,也有成功的案例,但是很痛苦的。
  
  我还是希望藉由健康的宗教观念,来导正同性恋的问题(不健康的宗教是另一回事)。如果同性恋来信佛教,我们愿意接受他,也希望他日后能改过。

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