叮咛：圣严法师谈天下事
同性恋
在佛教的戒律中，同性恋者是不许出家的。
同性恋会在僧团中制造很大的问题，虽然不会因此生小孩，可是，引起的问题比男女间的感情更严重。对于一个在家佛教徒来讲，同性恋的行为，也一定要改过。
不论从人的生理或心理层面来看，同性恋都是不健康的。
中国《易经》讲天地相对、阴阳调和、刚柔互济，水火不容却也能相互调补，如果男人和男人、女人和女人变成夫妻，这是很反常的，反常的事会使自己的身心健康失去平衡。同性在一起就是一种矛盾，表面上可以得到性欲的满足，但这只是假相的调和，无法得到阴阳两性之间的调剂。
同性恋也会造成社会的不平衡。同性恋看男人和一般人不同，看女人也和一般人不同，就造成社会的不平衡，一般的社会也会排斥他们。同性恋自以为这是基本人权，既不妨碍社会，也不妨碍任何人，这只是他们两人相好，社会不该歧视、隔离他们，但他们自己跟一般常人的生活环境制造了樊篱。
有人说，出家人不结婚也是反常的。但出家人不结婚并没有找同性的对象来发泄性欲，只是用修行方法来疏导，把性的需求慢慢的淡化掉。所以说，出家人不结婚是自我的自由升华；若强迫他人结婚，倒是很奇怪地妨碍了人的自由之权。
同性恋不是出家人，心理上并没有办法把性的需求疏导、淡化，而是照样追求性的发泄，追求性伴侣的安慰，心理上和出家人根本不同。
出家人的独身行为不会为社会带来困扰，不会给社会制造问题，同性恋却会给社会带来隐忧。
即使社会容许同性恋，不歧视他们，他们还是觉得和其他正常人处在不同的世界，因为他们看正常世界就是另一个社会，他们自己也会形成他们的俱乐部，故有同性恋酒吧、旅馆、咖啡厅……什么都有，自己划地自限、与外界隔绝。这么做，对他们自己、对社会，都是不健康的现象。
站在佛教的立场看，因与果如果不正常，就会有异常现象出现。听说爱滋病(AIDS)就和同性恋有关，同性恋患病的机率较高，发病之后还会传染给其他非同性恋的人，这就是社会问题，也引起价值判断的混淆。
在西方如果是一个虔诚的宗教徒，也相信男和女结婚是正常，同性恋是不正常的。现在的美国青年，宗教信仰心越来越薄弱，道德观念越来越淡漠，因此，为社会带来问题。
有同性恋倾向的人，像抽鸦片一样，他就是喜欢同性的男(女)人，看到某一种特定类型的人，他就着魔，像是猫看到鱼一样，心里痒痒的。如果发现自己有这种倾向，必须提高警觉，不要陷进去。同性恋是从平常养成的，也是一种业障，如果社会环境容许他，就更糟糕了。这种事一旦陷进去，就很难自拔，这和戒烟戒酒一样，也有成功的案例，但是很痛苦的。
我还是希望藉由健康的宗教观念，来导正同性恋的问题(不健康的宗教是另一回事)。如果同性恋来信佛教，我们愿意接受他，也希望他日后能改过。
