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自然是有相止趋入无相止之方便
 
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自然是有相止趋入无相止之方便

何谓有相止?心专注在所缘对境之上,如我们在修学上师瑜伽导修时,把心所缘在上师的皈依境之上,或者所缘在莲花生大师心咒之上,又或者念佛的弟子把心所缘在所念佛号之上等等,如此有一个所缘的对境,就是有缘寂止,也叫做有相定。

很多弟子有这样的疑问:现前我在修有相定,何时可以修学无相定?这里需要了解的是,由有相定趋向无相定的主要方便道就是自然。当把心专注在所缘境上越来越自然的时候,见解就会趋向于无相定状态之中。

如果没有做到自然,禅定就会停顿在有相定。以前有弟子问我,他修学有相定已经有一两年的时间,为什么还没有趋向无相定?最大的可能就是没有做到自然。所以我们时时都在传讲,行持三摩地之时,必须借助上师的窍诀,原因就在此上。

因此无论修学成熟口诀法还是上师瑜伽导修,前面有相定转变成后面无相定,自然非常重要。越自然的弟子,有相定转换成无相定的时间越短。若做不到自然,仅仅站在有相定之中执著的人,即便修学再长的时间,可能也是在有相定之中而无法趋入无相定。这些窍诀都要铭记心中,不能轻视。


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