[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


绝症病人的心理建设
 
{返回 叮咛·圣严法师谈天下事 文集}
{返回网页版}
点击:2742
叮咛:圣严法师谈天下事 
 
   绝症病人的心理建设
  
  当你知道亲人得了不治之症,该不该告诉他本人?那必须看他是不是已经作好了心理建设。
  
  第一种情况是,患者本身并不知道病情严重,心理上没有任何准备,根本无法接受即将面对死亡的事实,如果立即把实情告诉他,他的心情很可能马上就一落千丈;本来还不会死得那么快,一听到病况严重后,很可能一下子就被你吓死了。另一种反应是,患者不愿接受事实,整天闹情绪,吵得家里上上下下六神不安、鸡犬不宁。对这类病人,应该等他作好心理建设后,再告诉他实情,比较好些。
  
  第二种情况是,患者本身的心胸原本就很开朗,对生死之事早就有了心理准备,随时可以告诉他实情,不会有什么麻烦。
  
  第三种情况是,病人本身长久经过许多努力之后,心里知道病情并不乐观,那就不要欺骗他,告知实情之后,和他共同度过人生最后一段旅程,让他在平静、安详的生活中,不慌不忙地走完这一生,这也是很好的处理方法。
  
  面对生死大事,一个人必须有心理建设,其中又以宗教的信心最重要;没有任何一种心理建设比宗教信心更重要。
  
  但是,有一些人你叫他做什么都可以,就是不愿意相信宗教。中国社会中有不少这种人,尤以知识分子为多。他们以为:「人生就是这样子,有生必有死,生是自然,死也是自然,有没有宗教,都无关紧要。」这种人不想要宗教信仰,旁人也不需要强迫他,这时候你可以告诉他:「你不信宗教没有关系,不过,我相信,我用真诚的心为你祈祷,这是对你的一份关怀,对你没有什么妨碍,也没有什么坏处。」当你虔诚地为他祈祷,他会渐渐地感受到你的真诚,慢慢地也能受到你的影响,他的态度和口气都会顺着你说:「好吧,那我自己也念佛祈祷。」──这时候,他会培养出宗教的信心。
  
  引导绝症病人建立宗教信心时,最重要的就是不要强迫他,要以感性的温馨、理性的慰勉,慢慢地劝导。如果他还是坚决不愿相信宗教,我们还是继续为他祈祷,对他还是有用。
  
  有个实际的例子是这样的:近代有一位新儒家的大学者唐君毅先生,一向不相信佛教,只是同情佛教。他母亲过世时,他以儒家的礼仪为母亲办后事,可是,在他心里头总觉得「儒家的方法没有办法帮助母亲」。后来,他还是到寺院找法师为他母亲诵经超度,他自己也在佛前跟着一起念经。
  
  不管绝症患者相不相信,我们还是用宗教精神劝他们,使他们可以活得更久一点,最后离去的那一剎那,心里也会平安一点。

{返回 叮咛·圣严法师谈天下事 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:已经没有了
下一篇:做个有国际观的现代人
 现代人的饮食观
 正视飚车少年的问题
 为什么要结婚?
 二二八事件
 当碰到交通阻塞时
 用平常心应试
 通用语和地方语并行不悖
 父母同意后再出家
 地府、天堂都是海巿蜃楼
 女人外遇
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 法句经要义 第十五品 乐品 外甥三次战胜波斯匿王 舍弃胜败常住安乐[栏目:法句经要义]
 如何理解吃毒药念佛也能往生?[栏目:净土念佛·净空法师问答]
 佛教的宗教观[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]
 浅谈树立密宗正见(智觉)[栏目:藏传佛教•资料文集]
 般若品易解句义释·净水如意宝讲记(四十)[栏目:般若品易解句义释·净水如意宝]
 净土大经科注 第四五0集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 有人觉得,在具有出离心的情况下,独自前往寂静的地方修行就能获得成就。这种看法对吗?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 六祖大师法宝坛经白话 前言[栏目:六祖大师法宝坛经白话解]
 答净土四十八问[栏目:莲池大师]
 第五册 宗派概论 第十课 华严宗[栏目:佛光教科书 第五册]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com