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第一篇 起心动念皆修行 - 因缘与一厢情愿
 
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人行道 
圣严法师
第一篇 起心动念皆修行 - 因缘与一厢情愿
 
   因缘与一厢情愿
  
  近年来,宗教对国内社会的影响力越来越大,生活、工作中常有人谈起应以「因缘观」面对周遭的一切,或以「因缘观」解释个人的想法或起心动念。但是很多人也在问,「因缘观」到底与所谓的「一厢情愿」有什么不同?
  
  要了解「因缘」其实非常简单,我们所接触到的一切事物都在因缘之中,任何事情只要因缘成熟,便能完成,如果「万事具备只欠东风」,那就是因缘不成熟。因缘只要有一点点差错或变化,结果马上就会改变;所以,人没有办法完全掌控自己的命运,也没有办法掌控自己的环境,任何的现象都是不断随着因缘的变化而变化;今天的局面如此,明天不一定会一样。不过有些因缘是在我们所能预料的范围之中,例如要织布生产,通常在计画之后照着实践就能实现,但若遇到环境的巨大转变,个人的小目标还是会改变的。
  
  至于一厢情愿则是很天真的,自己想当然尔,完全凭空想象,这与经过缜密的企画、计画不同,计画必须有一些事实的依据。但是经过计画的事物也不一定完全可靠,也会发生意料之外的情况,这时候就应该要接受它,然后想办法处理它,因为,因缘就是如此。
  
  所以,如果期待计画好的事在过程中发生问题,不必伤心也不必失望,应该继续努力,促成因缘,还是有成功的机会;如果经过详细的考虑,判断因缘不可能促成,那也只好放下它,这和未经努力就放弃是截然不同的。

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