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第二篇 十字街头好参禅 - 教育与禅修
 
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人行道 
圣严法师
第二篇 十字街头好参禅 - 教育与禅修
 
   教育与禅修
  
  社会变迁下,青少年涉及暴力的事件越来越多,犯罪率也日益增加,有许多老师或教育人员,在处理暴力事件的过程中,常常有很深的挫折感与无奈感。
  
  法鼓山有许多从事教职的信众,他们也常常问我说:「师父,怎么办啊!有没有什么立竿见影的办法,可以改善这种情况?」他们都希望将禅坐推广到校园,用以导正学生的某些偏差行为,甚至把佛法应用到教学上,协助学校教育发挥最大的功效。
  
  我有二句话:「用慈悲关怀别人,用智慧照顾自己」,用慈悲处理人、对待人;用智慧处理事、对待事。世上没有坏人,只是会做坏事,站在教育的立场,我们应有此胸襟才对;用慈悲与智慧来面对今日的社会现象,就不会感到那么绝望和无奈。而且整个社会是多元化的,社会风气形成的原因也是错综复杂,非学校单方面所能掌控,亦非一个学校或一个地区可改善。所以更积极的作法应该是:改善社会风气,创新社会风气,带动社会风气。
  
  首先,从人心、人性来改善,由点渐渐推至全面,由暂时到永久。并且由宗教界及教育工作者本身做起,再带动家人、工作环境乃至整个社会,渐次扩大。若仅仅是头痛医头,脚痛医脚,只能治标不能治本。
  
  就我所知,现在台北有几所高中教学生禅修打坐,效果不错。但是在推动时,应该先使他在价值观念上有所体认和厘清,才会有真正的成效,否则只是做做表面工夫,内在心灵上没有感受,一旦出了校门,所学得的禅修观念势必荡然无存,原有的问题还是会再发生。
  
  教育是一个全面性的工作,需要大家长期来共同推动,很难有立竿见影的效果,倒要有百年树人的心理准备,想要推动禅修也不是只有在禅修时,或亲近师父时才做,否则风气过后又没有了,终究还是应该靠大家长时间共同的努力。

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