[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


拨草占风辨正邪,先须拈却眼中沙;举头若味天皇饼,虚心难吃赵州茶。
 
{返回 千江映月·星云说偈 文集}
{返回网页版}
点击:4933
.拨草占风辨正邪,先须拈却眼中沙;举头若味天皇饼,虚心难吃赵州茶。
  
  --宋.黄龙慧南
  
  参禅学道,必须要有些什么条件?「拨草占风辨正邪」,想去除烦恼,息下无明的风浪,拨草占风之前必须先辨正邪。
  
  参禅,不是闭起眼睛打坐,糊里糊涂冥想。参禅人需要智慧,需要灵巧,心中要能包容万有,要能明善恶、定是非、辨邪正。如果连什么是好?什么是坏?什么是正道?什么是邪法都分不清楚,这种参禅不是参糊涂禅吗?辨正邪,不只是参禅人的专利,世人对于正邪不分、是非不明,不知权衡轻重,不能察知善恶,也算不得正人、好人。
  
  禅者辨了正邪后,「先须拈却眼中沙」,一翳在眼,空华乱坠,眼中有一粒沙子,就有了翳,容易把宇宙本来面目统统都蒙蔽看错了。必须先去除眼中沙,将心上的乌云去除,无明烦恼去除。
  
  「举头若味天皇饼」,从生活里去体会天皇道悟禅师的饼滋味。叫你吃饼,不是说填饱肚皮了事,主要是明心见性。
  
  「虚心难吃赵州茶」,你想象赵州禅师一样有道行吗?请看赵州禅师如何教导学僧。有学僧问:「什么是道?」赵州说:「吃茶去!」「什么是佛?」「洗碗去!」「怎么样才能找到自心?」「扫地去!」赵州禅师一碗茶,可以给你开悟,可以给你成佛作祖!为什么?禅就是告诉你除了生活以外,没有另外的禅,你若会吃天皇饼,会喝赵州茶,你大概就可以与禅同在了。

{返回 千江映月·星云说偈 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:终日看山不厌山,买山终待老山间;山花落尽山常在,山水空流山自闲。
下一篇:流水下山非有意,片云归洞本无心;人生若得如云水,铁树开花遍界春。
 返本还源便到家,亦无玄妙可称夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。..
 不求名利不求荣,只么随缘度此生;一个幻躯能几时,为他闲事长无明。..
 醉眠醒卧不归家,一身流落在天涯;祖佛位中留不住,夜来依旧宿芦花。..
 力耕火种是良方,秋到家家晚稻香;放不下时担取去,何如福田待来春。..
 序 - 直悟生命的本源
 念佛容易信心难,心口不一总是闲;口念弥陀心散乱,喊破喉咙也徒然。..
 粥罢教令洗钵盂,豁然心地自相符;而今餐饱丛林客,且道其间有悟无?..
 向前三步想一想,退后三步思一思;瞋心起时要思量,熄下怒火最吉祥。..
 休得争强来斗胜,百千浑是戏文场;顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡。..
 学道先须且学贫,学贫贫后道方亲;一朝体得成贫道,道用还如贫底人。..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《中观根本慧论》讲记(9)观去来品(2)[栏目:中观根本慧论讲记·达真堪布]
 杂阿含经卷第三十六(一○○五)[栏目:杂阿含经]
 行菩萨道 度化众生[栏目:本法法师]
 学佛怎样才能真正地了生死?特别是在家居士,学佛关键应在什么地方用功?[栏目:妙祥法师·开示问答]
 惠予众生 真实之利[栏目:大安法师]
 传教[栏目:佛教徒信仰的是什么]
 杂阿含经卷第三十一(八七二)[栏目:杂阿含经]
 宗镜录略讲上册 (第二十二章)[栏目:南怀瑾居士]
 持准提咒、金刚经肿瘤消失[栏目:准提菩萨感应篇·治病]
 忏悔的理论与方法 第一章 忏悔的意义[栏目:台湾屏东·慧广法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015) 51La
站长信箱:yjp990@163.com