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返本还源便到家,亦无玄妙可称夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。
 
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   .返本还源便到家,亦无玄妙可称夸;湛然一片真如性,迷失皆因一念差。
  
  --明.浮峰普恩
  
  「返本还源便到家,亦无玄妙可称夸」,物有本,水有源,人有本来面目。我们要怎样才能返本归源?怎么样才能找到真如本性?从这首诗偈看,要找到自己的娘生面,也没有什么玄奇。
  
  「湛然一片真如性」,每一个人的本真、本性、本来面目像湛然的朗朗晴空,没有一点染污;又如一大明镜,只因为平时被烦恼、无明的尘埃遮盖了,失去了本真,才落在生死海中受苦。其实天堂、地狱都在我们一念之间,无所谓什么是真正的好?什么是真正的坏?
  
  如果有人问:天堂与地狱有何不同?其不同可能是一双筷子的差别。
  
  堕落地狱人,吃饭用的筷子有一丈多长,夹菜时,筷子太长,菜送不到嘴里,左边夹菜被左边的人吃了,右边夹菜被右边的人吃了,自己总是吃不到,彼此争执、计较、吵架,不得安宁。天堂人吃饭用的筷子,也是一丈多长,不过每个人夹菜时,不是想送到自己口中,而是送给对面的人吃,对面的人也夹菜给这边的人吃,你帮我,我助你,互相尊重,互相赞美,每天都生活得好欢喜、好快乐。
  
  天堂与地狱究竟如何划分,完全看你自己,本性善良,肯容忍人、帮助人,就是天堂人;自私、执着、计较、烦恼不断的人,就是地狱人。所以「迷失皆因一念差」,顺治皇帝曾说:「皇袍换得紫袈裟,只因当年一念差,我本西方一衲子,为何生在帝王家?」即使生在帝王家,不能找到自己的真如本性,也一样会迷失,会烦恼,会堕入人间地狱。找到自己的真生命,能随遇而安,则到处都是安乐天堂了。

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