[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


《入中论》第七次课程 第十四讲之:破四生得无生
 
{返回 入中论讲记·110 文集}
{返回网页版}
点击:2994

《入中论》第七次课程总第十四讲之:破四生得无生

主讲人: 上明下贤法师

主办:北大禅学社

时间:2009年5月2日晚

地点:北京大学二教407室
 

破四生得无生

破四生得什么果呢?得到无生的结果。但是只是把四生破完了,对于我们这本《入中论》来说,我们得到的果实只是法无我空性。我们在一切的现象界、一切的法义、一切的法要当中进行四生破除的练习,我们证的是法无我空性。月称论师的破四生的顺序也是这样的,首先破除四生得到法无我空性的基础,然后来进行五蕴的分析,进行五蕴的分析得到人无我空性,在五蕴当中来破四生,用破四生的经验来破除我们对于五蕴的虚假执著。

在《入中论》的后面有很多破车的譬喻,在前面主要是种子和芽,破四生用的譬喻几乎都是种子和芽,种芽、种芽、种芽、种芽……一直破下去的。到了后面破五蕴就是破车,把人的五蕴之身、五蕴之心,譬喻成为一辆众缘合和的车辆,有轮、有轴、有套马锁、轮毂这些,用破车的每个支分的方式最终把整个车的总体的概念执著,把它的实有性给进行破除了,破除以后所获得的就是人无我空性。那么为什么在获得法无我空性之前要进行法无我空性的道理上的破除呢?因为道理上的任何一个破除都是让我们在修行法无我空性。


 


{返回 入中论讲记·110 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:《入中论》第七次课程 第十四讲之:如幻的因果联络
下一篇:《入中论》第七次课程 第十四讲之:凡夫、二乘和菩萨的三重境界
 《入中论》第十次课程 第十九讲之:同类因
 《入中论》第五次课程 第九讲之:气息就是念头
 《入中论》第十次课程 第十九讲之:遍行因、异熟因
 《入中论》第四次课程 第八讲之:不证空性假神通
 《入中论》第四次课程 第八讲之:人类成段食,社会成封建
 《入中论》第八次课程 第十五讲之:咬紧牙关抛弃他——顺世论
 《入中论》第九次课程 第十七讲之:止观并修列表
 《入中论》第九次课程 第十八讲之:进入“止”的前提条件
 《入中论》第十次课程 第二十讲之:经量部的宗依
 《入中论》第五次课程 第九讲之:小乘人以七菩提分为修行,大乘以八胜道分..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 修华严奥旨妄尽还源观 第三集[栏目:修华严奥旨妄尽还源观讲记·净空法师]
 佛法自由谈——走在人生边上[栏目:贤崇·贤宗法师]
 前世今生 第四章 已逝的父亲和儿子对我说话(3)[栏目:探秘生死轮回的启蒙书·前世今生]
 《佛说十善业道经》讲记九 4 禅定[栏目:宽见法师]
 《佛教戒律与中国社会》序二[栏目:黄心川教授]
 有修行的人助念,效果是不是比一般人好?[栏目:念佛实用问答·净宗法师]
 大方广佛华严经讲记 第一二五卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第二集]
 佛学入门简要 初级课题 (十三) 卫塞节或佛陀日的意义[栏目:佛学入门简要]
 八届:净慧大和尚在开营式上的讲话(净慧法师)[栏目:生活禅夏令营演讲集]
 地府、天堂都是海巿蜃楼[栏目:叮咛·圣严法师谈天下事]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com