[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


132.问曰:摩尼宝珠,于玻璃、车渠、玛瑙、珊瑚、琥珀、金刚等中,是何等宝?
 
{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
点击:3002

132.问曰:摩尼宝珠,于玻璃、车渠、玛瑙、珊瑚、琥珀、金刚等中,是何等宝?

答曰:有人言:此宝珠从龙王脑中出,人得此宝,毒不能害,入火不能烧,有如如是等功德。有人言:是帝释所执金刚,用与阿修罗斗时,碎落阎浮提。有人言:诸过去久远佛舍利,法既灭尽,舍利变成此珠,以益众生。有人言:众生福德因缘故,地狱中自然有治罪之器。此宝名如意,无有定色,清澈轻妙,四天下物,皆悉照现。如意珠意,如先说。是宝常能出一切宝物,衣服、饮食,随意所欲,尽能与之;亦能除诸衰恼病苦等。是宝珠有二种:有天上如意宝,有人间如意宝。诸天福德厚故,珠德具足;人福德薄故,珠德不具足。是珠所著房舍、函箧之中,其处亦有威德。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十九}页478上

 

 

 


{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:133.问曰:现有受持、读诵,入于军阵,为刀兵所伤,或至失命。又佛说业因缘,非空非海中,无有得免者。是中佛何以故言读诵般若者,入军阵中兵刃不伤,亦不失命?
下一篇:福智卷第八 131.问曰:一切智、一切种智有何差别?
 156.问曰:无有代受罪者,何以作是愿?
 121.问曰:若尔者,何以不常诵般若,令阿修罗恶心不生?何故乃使两阵相..
 218.问曰:学空、入空有何差别?
 309.问曰:四念处法,皆应观无常、苦、空、无我,何以故身观不净,受观..
 45.问曰:此布施福因何增长?
 49.问曰:是菩萨布施时,先施何等人?
 276.问曰:佛及菩萨、六波罗蜜,能成菩萨故,应是善知识,小乘道异,云..
 3.云何名阿罗汉?
 183.问曰:何等是具足无常想?
 317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 应如何明自他相换义?[栏目:广论学习问答360则]
 无常的启示[栏目:佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选]
 相应12经 虚空经第一[栏目:相应部 36.受相应]
 大圣文殊师利菩萨佛剎功德庄严经卷上[栏目:所依经典·显]
 净空法师接受「名人面对面」专访[栏目:净空法师·开示集一]
 精神病八载,持药师真言,住院一月痊愈[栏目:药师佛感应录]
 杂阿含经卷第十二(二九○)[栏目:杂阿含经]
 大方广佛华严经讲记 第九一九卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十集]
 忧伤的过往[栏目:延参法师文集]
 打坐时,小腹一直放松,肚子会不会越来越大?[栏目:学禅者FAQ]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com