[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


《入中论》第五次课程 第九讲之:总结大乘五道
 
{返回 入中论讲记·110 文集}
{返回网页版}
点击:2421

《入中论》第五次课程总第九讲之:总结大乘五道

主讲人: 上明下贤法师

主办:北大禅学社

时间:2009年4月19日晚

地点:北京大学二教407室

 

    总结大乘五道

       从初地到佛果之间,刚才的表格讲了一、二、三、四地的人无我空性的修行。

       一、二、三、四地不是大乘道的全部,大乘道的全体是从一个凡夫最初开始发心,到后面才开始有点进步,才开始有一个位次,是慢慢来的。那么整个大乘道是什么样的,今天也要总结一下。


       这个表左边的第一行、第二行很关键。

       首先是资粮位,第二部分是加行位,第三部分是见道位,第四部分是修道位,第五部分是佛果。佛果有另外一个名称叫“无学位”——没有学习、不需要学习的一个位次。

       大乘的菩提道次第中,资粮位前面是凡夫发心。资粮位的修行是有一些基础的,有一个大乘的资粮道,是专门处在这个位次当中的人来修行。大乘的资粮道通用于所有凡夫,任何凡夫人都可以来修这个行。但这里是选三十七道品的应用范畴之内,仅相应于人无我空性修行的那部分。这里不谈六度,把诸佛菩萨的六度的大乘法门先放一边,单独来谈人无我空性的修行这部分,看看这一块里面大乘人和小乘人应用上有什么不同。

 


{返回 入中论讲记·110 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:《入中论》第五次课程 第九讲之:现代人的大小乘之争
下一篇:《入中论》第五次课程 第九讲之:单在人无我大小乘人修行有何不同
 《入中论》第九次课程 第十八讲之:慈心观治瞋,缘起观疗痴
 《入中论》第九次课程 第十七讲之:随许时节因缘
 《入中论》第八次课程 第十五讲之:“无中生有”与“生生不息”
 《入中论》第八次课程 第十六讲之:深入灭(一切戏论)定的关联次第列表..
 《入中论》第十次课程 第二十讲之:大毗婆沙论的形成
 《入中论》第八次课程 第十五讲之:政教分离,沙门不敬王者
 《入中论》第八次课程 第十五讲之:逐次破除逐安位,大师批判欠商量..
 《入中论》第十次课程 第十九讲之:有别于外道知识而独立存在—从思想根源..
 《入中论》第十次课程 第十九讲之:遍行因、异熟因
 《入中论》第九次课程 第十七讲之:执着由不显现而显现的自生主义者—数论..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 杂阿含经卷第二十八(七八○)[栏目:杂阿含经]
 杜莲姐城有异人——历历如绘述前生[栏目:轮回实证]
 大树紧那罗王所问经 解题[栏目:佛书解题]
 社会关怀 - 节庆不是玩乐天[栏目:方外看红尘]
 四一 象天宫[栏目:天宫事经 四 深红品]
 祈求准提佛母度过难关[栏目:准提咒感应记]
 佛源禅师禅七开示 次七第二日[栏目:佛源法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com