我们的寺标
 

    师傅，那代表什么意思呢？

    我可敬的信徒们不时地问我这个问题。

    他们问的，特指我们的寺标。

    国有国旗，教有教旗。企业有企业的标志，我想，我们寺院，也应有我们寺院的象征。

    为此，几年前，我们就开始设计寺标，现在看到的，是第三稿，应是最后一版了。

    我的思路：体现佛、法、僧的核心精神；体现我们的办教理念；体现所住持寺院的特色。

    在我们的寺标中，上有水滴造型，也是火炬、种子、莲花瓣，里面是毘卢遮那佛的毘卢遮那手印，该佛是法身佛。下有中英文的寺院名称。

    佛教说，一滴水，只有融入大海才不会干涸，佛法的甘露也如此。水，意味着生命，是慈悲之水，柔和之水，包容之水，坚韧之水。水，永不消失，或为冰或为蒸气。水可载舟水可洒净。

    而火，在佛教，是光明的象征，智慧的象征，能量的象征，一烛之火能灭千年之暗。因为火，才有了慧灯永耀、慧炬长明，才有无明烦恼的毁灭，才有了希望的永生。

    当然，我们也不应去挑战水与火，违背水火的规律。否则，洪水、海啸、火山等便爆发了。水火本无心，也无惩罚之意，我们对水火不恭，导致不恭的后果，那是我们的自我感召。

    种子，是生存、发展、开花、结果、奋斗、希望的象征。因为种子，山有绿树野有红花了，水有游鱼空有飞鸟了。我们常用绍隆佛种这个词，只要僧种不断，便佛法永播了。

    莲花之瓣，来自莲花，这可是佛教的教花，佛从莲花中生，七品莲花将为我们的父母。她纯洁，出污泥而不染，神圣。莲花在佛教中的地位及其象征意义，从某个角度来说，真不亚于佛法僧三宝本身啊。

    毘卢遮那佛，是佛教中的法身佛。法身，是诸佛的本质之身，真理之身，意为光明遍照。佛有千万亿化身应身，但法身只有一个，那是佛的自性之身。不管多少世界多少应化之佛，法身自性一如。由此可知，毘卢遮那佛于佛教世界中的特殊  地位和含义。法身佛的手结毘卢遮那印。

    寺院的名称，我们用了中英文，体现我们对佛教不断国际化的现实持正面积极的看法，并对佛教发挥世界性的更大作用有所期待。

    图案、文字采用绿色,乃自然之色、青春之色、生态之色、希望之色、和平之色，其意不言自明。

    寺院标志，只是旗帜、象征，关键的还是要住持好寺院，使其理念不断成熟，使其功能得到更大的发挥。