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附录I、中国禅宗宗派法脉传承图
 
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附录I、中国禅宗宗派法脉传承图 
 

  说明:
  1.本图系根据《五灯会元》、《祖堂集》、正续《高僧传》、《禅灯世谱》、《中国禅宗历史之演变》、《中国佛学人名辞典》附表、《巴蜀禅灯录》、海内孤本《黄龙崇恩禅院传灯谱》、《金山志》、《云居山志》、《重修曹溪通志》、《曹溪禅人物志》以及日本《佛心宗法脉图》和《禅宗法系谱》等资料汇编而成,力求比较全面、完整地反映禅宗在中土流传的概貌。本传承图共收入僧尼、居士人名七千七百四十六人,较《中国佛教人名辞典》附表增加了二千七百多人(其中据《巴蜀传灯录》补三百七十八人,据《曹溪禅人物志》补三百多人,据日本《佛心宗法脉图》、《禅宗法系谱》补九百五十多人)。其中重复错谬之处虽作了一些订正,但缺陷仍多,张冠李戴者当在所难免。全面增补、订正,尚期待后贤及来日机缘。
  2.各谱、志、传、表互有长短、详略,我们力求扬长避短,择善而从。如《禅灯世谱》有资料翔实之长,但其以唐肃宗、唐代宗隶属於南阳慧宗门下,唐宣宗嗣盐官齐安等,诸如此类,似不可取。其於沩仰、临济、云门诸宗法脉,列之甚详,而对曹洞寿昌慧经、云门澄法脉等因资料所限,亦付之阙如,我们参考他书补上。
  3.所列僧人、居士以中国僧人为主,亦少数收入新罗、日本入华僧(一般在括号内标明新罗、日本等)。下限最迟至本世纪九十年代。居士虽不是禅宗法脉之主要传人,但考虑到宋以后士大夫与禅宗关系甚为密切,故仍备录,以供参考。
  4.有些谱、志、传、表对同一禅师之法名或有异称,详略不一,对明显可以判断为一人者,因限於篇幅,仅采用一名,而舍弃其余;对不能判断是一人抑或是二人者,则仍两存,不贸然取舍。
  5.法脉传承,当列史乘确有记载者。对达摩以前之二十八祖等传说,本书不单独列表,读者可阅览有关资料而作判断。
  6.为了编排和阅读的方便,本图表采取化整为零的方式,按达摩到慧能,南北分宗,青原、南岳两系,沩仰、临济、黄龙、杨歧、云门、法眼、曹洞灯灯相续及近代传承的顺序,分别列出传承法脉,有一些还注上生卒年号;年代不可考,而其经历的年代尚有确实史料可证者,亦列出大体经历的年代,以供读者进一步考证时参考;年代不可考者则暂不列年代,拾遗补缺,尚俟之异日。一表列不下者,则分列几个表(凡用黑体字标出者,表明应参照前后几个表)。
  7.有关宗派传承人数众多,有一表列不下者,则分列数表,读者可参照阅读,以窥其全豹。
 
 


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 第八章 临济法门(三)——杨歧宗的建立 一、杨歧宗的创立
 第十一章 曹洞法系(上)——唐宋时期 二、曹洞开宗
 第六章 临济法门(一)——临济宗的创立 三、延沼传承
 第六章 临济法门(一)——临济宗的创立 六、石霜楚圆
 《禅宗宗派源流》书后
 第三章 北宗正义 四、南北分宗
 第十三章 临济法门(四)——临济宗再次分流 一、印简与“临济正宗”..
 第十四章 近代传承 一、圆瑛禅净兼弘
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