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阿閦鞞佛如何庇佑女性
 
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【阿閦鞞佛如何庇佑女性】


德诚居士整理

《阿閦佛国经》经典中有许多地方明显对于女性的护佑的表现,在阿閦佛经功德中提到:「与妇人说法时,起无常、苦、空、无我之相,不取彼相及露齿而笑」,我们来考察阿閦比丘发愿时强调「女人没有不净」的原因,首先让人想到的是他不满当时社会上女人所受的不幸,一般女性修行者发愿,都是「来生脱离女身」、「现生转女成男」等,这是因为当时社会上女性的地位低下,遭受种种痛苦所致。

但相传,阿閦比丘在发愿时却有不同主张,不仅认为「女人没有不净」,更强调只要解除女性生理上及生产时的痛苦,女人并不比男人卑下,同样可以修证,这一点包含大乘佛教众生平等的义理。

于是他发誓,在他成佛的国土,女人生理期、怀孕与生产,都不会有任何痛苦。非但如此。妊产时其身心轻安快乐犹如比丘入第二禅情境。这都是阿閦如来本愿所致。且阿閦如来佛刹女人,意欲得珍珠玛瑙者,便于树上取着之,欲得衣被者,亦于树上取衣之。舍利弗,我刹(指释迦文佛之娑婆世界)女人能云何,我刹女人,恶色丑恶舌,嫉妒于法,意着邪事,彼佛刹(指阿閦佛剎)女人无有是态……阿閦佛刹女人,妊身产时身不疲极,意不念疲极。

所以古时候女子分娩前,常常祈求阿閦佛保佑母子平安。况且阿閦佛剎女人德行更是发挥到淋漓尽致,犹如兜率天女。

经云:「譬如舍利弗,玉女宝过逾凡女人不及,其德如天女,如是舍利弗,其佛剎女人德,欲比玉女宝者,玉女宝不及其佛剎女人,百倍千倍万倍亿倍,巨亿万倍不与等。」

将女性之品德操守提升到极致乃至完美无缺,这也是其它佛剎所欠缺却能展现在阿閦佛剎独具风格之特色所在,可以说是阿閦佛慈悲女性众生不遗余力之最佳表现。

 


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