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第一章 列化所谓传统宗系
 
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第一章 列化所谓传统宗系

  一、宗系的概念
  (一)宗的概念
  所谓宗,是共同遵守同一知见的修行团体。
  不同宗系,各自拥有依据自己的根本知见而建立起来的修行体系。
  (二)派的概念
  所谓派,是在宗的基础上,进一步分支出的派别。
  二、传统宗系的概念
  (一)所谓传统
  所谓传统,是由历史沿传而来的,具有一定影响的东西。
  (二)传统宗系
  所谓传统宗系,是指在佛教中,由历史沿传而来,具有一定影响的大宗系。
  三、佛教分宗的起始
  (一)小乘分部的起始
  (1)小乘分部的起始时间
  小乘分部,起始于释尊灭后百余年,也就是公元前四世纪。
  (2)小乘分部的主要原因
  小乘分部的一个主要原因,是大天比丘提出所谓“大天五事”,以明小乘罗汉尚未究竟解脱。大天五事的内容为:
  1、阿罗汉仍不能抵制天魔诱惑,尚有梦遗等事。
  2、四果圣人仍有不染之无明。
  3、四果圣人对于佛法尚有不通解处,并非彻悟。
  4、小乘证果,必须由他人印证。
  5、声闻道果必由声现起。该五事的提出,在教团中引起了很大争议。
  小乘分部的另一个主要原因,是跋耆比丘提出所谓“跋耆十事”,以明持戒不可过分执着。跋耆十事的内容为:
  1、可蓄盐于角器中。
  2、如未吃饱,可在午后定时内继续进食。
  3、一食后可至另一聚落再食。
  4、同一教区的各群比丘,可在各居处行布萨。
  5、羯磨众议时,虽人数不足,仍可举行羯磨。
  6、行者可随顺和尚的常习。
  7、可饮用未经去脂的牛奶。
  8、可饮用未发酵或半发酵的椰汁。
  9、制坐具可不帖边,大小随意。
  10、可接受金银以充传法所用。该十事的提出,在教团中也引起了很大争议。
  大天五事和跋耆十事的提出,以及其所引起的争论,使教团迅速分为两大部份,即反对大天五事和跋耆十事的一部,和支持大天五事和跋耆十事的一部。
  (3)小乘部派的分立
  释尊灭后百余年,耶舍长老组织七百人,进行了继迦叶等比丘结集经典后的第二次经典结集。此次结集主要以律典为主。耶舍长老等上座比丘,强行通过了以跋耆十事为非法的决议。引起了大众比丘的不满。
  于是,支持大天五事和跋耆十事的一方,也组织了达万人的结集,定跋耆十事为如法。
  从此,教团正式分为二大部派,即反对大天五事和跋耆十事的上座部,和支持大天五事和跋耆十事的大众部。
  (二)大乘的确立和分宗
  (1)大乘佛教确立的基础
  随着佛教的整体发展,信众不断增多,持大乘知见的弟子也越来越多。
  被誉为“菩萨团”的居士教团,在公元前后已在印度普遍存在。菩萨团在佛教 中所起的作用越来越大。其中包括结集了《华严经》、《维摩经》、《般若经》、《法华经》等大量佛典。
  公元二世纪,马鸣菩萨出世,大弘大乘佛教教义,为大乘佛教的建立奠定了基础。他的主要著作有《大乘起信论》等。
  (2)大乘佛教确立的时间
  大乘佛教的正式确立,始于公元三世纪。
  (3)龙树建立大乘佛教
  公元三世纪,龙树大师正式建立了大乘佛教体系。
  龙树大师造了大量的大乘论典,主要包括:《中论》、《大智度论》、《十二门论》、《回诤论》、《七十空性论》、《十住毗婆沙论》、《菩提资粮论》等。因此,龙树大师有“千部论主”之称。
  龙树大师的著名弟子提婆,对大乘佛教的发展起到了重要作用。他的主要著作有《百论》。
  (4)大乘佛教的分宗
  公元四、五世纪间,无著、世亲建立了大乘唯识宗佛教,从原来的大乘佛教中分离出来。
  自此,大乘佛教正式分为大乘中观宗佛教、大乘唯识宗佛教两大根本宗系。
  四、中国佛教传统宗系的起始
  (一)早期学派
  (1)佛教传入中国
  佛教于公元一世纪传入中国。
  佛教传入中国后,在中国的影响越来越大。但一直未形成完整的系统。
  (2)大乘佛教系统入华
  公元五世纪初,鸠摩罗什大师把大乘佛教系统地传入中国,在中国传授大乘中观思想,使中国佛教有了新的发展。
  此后,在中国逐渐形成了研习《毗昙》、《成实》、《涅槃》等为主的早期佛教学派。
  (3)唯识思想入华
  公元六世纪初,菩提流支把大乘唯识思想传入中国。
  此后,在中国又形成了“地论”等唯识学派。
  (4)尚无完整宗系
  各种早期学派的形成,对中国佛教起到了一定的推动作用,但尚未出现完整的佛教宗系。
  (二)大宗建立的起始
  (1)中国佛教大宗的起始时间
  中国佛教大宗的建立,起始于公元六世纪。
  (2)第一个中国佛教大宗
  第一个中国佛教大宗系,是隋朝智凯大师所建立的天台宗佛教。
  (3)中土佛教大宗
  此后,中国佛教的各大宗系相续建立起来。一些早期的佛教学派,也逐渐形成完整的宗系。
  到了唐朝,中国的主要佛教宗系,已有了十三大宗,即所谓“中土十三宗”:天台宗、地论宗、摄论宗、成实宗、涅槃宗、三论宗、法相宗、俱舍宗、净土宗、禅宗、律宗、华严宗、密宗。
  (4)藏传大宗
  公元八世纪,藏传佛教建立起来。
  公元十一世纪前后,藏传佛教开始形成了各大教派。

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