趋向觉悟的最重要的内在与外在原则
“关于外在因素,对于一位正在训练中、尚未证得心的目标、继续追求解脱束缚之殊胜安宁的比丘,我未见任何其它一因素,作用之大,如可敬的友谊 [善知识]。一位比丘与可敬的人们为友,得以弃绝不善巧素质、培养善巧素质[善法]。”
一位比丘与可敬的人们为友,
——恭敬、礼敬、
以善友忠告行事——
念住、警觉,
一步步证得
一切束缚的终结。
——Iti17(如是语,坦尼沙罗尊者英译)
“关于内在因素,对于一位正在训练中、尚未证得心的目标、继续追求解脱束缚之殊胜安宁的比丘,我未见任何其它一因素,作用之大,如正确的专注[正思维]。一位比丘作正确的专注,得以弃绝不善巧素质、培养善巧素质。”
正确的专注,
作为修行比丘的素质,
对于达到至高目标,
作用无比之大。
一位比丘正确地精进,
将证得苦的止息。
——Iti16(如是语,坦尼沙罗尊者英译)