世间的四种人

 

葛印卡老师讲

 

下文翻译自葛印卡老师2005年12月发表于Vipaśyana Patrikā的文章。它曾被摘录于内观通讯。

 

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佛陀说：世上有四种人。第一种人由黑暗走向黑暗。第二种人由光明走向黑暗。第三种人由黑暗走向光明。第四种人由光明走向光明。

 

佛陀不是在让我们猜谜语。他的教导是清晰和容易理解的。Svākkhāto bhagavatā dhammo佛陀是善于解说的。每当他说了人们可能无法完全理解的事物时，就会及时给予解释。什么是黑暗？什么是光明？一个人为什么会从一种状态走向另一种状态？

 

1.从黑暗走向黑暗

对第一种人来说，生命中充满了黑暗与困苦。他深受肉体、精神、物质以及来自家庭或社会问题所带来的痛苦。他的生活中不但全无快乐，内在也没有丝毫的智慧。因此每时每刻，这个人不断增长愤怒、憎恨以及敌意：

 

「我如此痛苦就是因为那个人、因为那件事、因为那原因。」因为过去的业，这个人对于某人或某事生起憎恨而饱尝痛苦，如今他又播下更多憎恨的种子。生活中本已充满黑暗，当下又播下更多黑暗的种子。这些愤怒、憎恨、敌意的种子也只会带来痛苦，因此未来也将充满痛苦。现在是痛苦，未来也是痛苦。现在是黑暗，未来也是黑暗。这样的人就是从黑暗走向黑暗。

 

2.从光明走向黑暗

第二种人当下的生活充满了光明。因所拥有的财富、健康与社会名望现今享有着快乐，但是他没有内在的智慧。由于这些财富、权利和地位，他变得傲慢而轻视他人。

 

「这些可怜的人都是没有用的。我多么聪明！能得到这么多的财富、地位、权利和身分。」

 

由于过去的一些善业，现下为光明所环绕。然而不久，这也是会用尽的。当一个人在生活中的每个片刻播下的是自负、憎恨、痛苦、黑暗的种子时，这些负面的种子将在未来结出黑暗和痛苦的果。这样的人就是从光明走向黑暗。

 

3.从黑暗走向光明

第三种人处于和第一种人相同的状态，生活中充满了苦难与黑暗。但是他的内在是有智慧的。他始终微笑面对。

 

「哦，因为过去自己的一些不善业导致这个苦难。表面上看来，我的痛苦似乎来自于某人，然而这个人并非造成我痛苦的真正原因。他仅是业习的工具而已。但愿他人不再因这些不善业受苦。因着自己过去的业习，藉由此人或其他人这个苦难势必来到。如今我将不再播下痛苦的新种子。」

 

因此，这个人对于给他带来痛苦的人只会生出爱与慈悲，不断的播下爱与慈悲的种子。虽然现在的生活是黑暗的，但是未来却充满了光明。黑暗迟早会过去，未来将只有光明。这样的人播种着光明的种子，它们将在未来带来光明和快乐。

 

4.从光明走向光明

第四种人从一出生就为光明和快乐所围绕。他享受着财富、所有世俗舒适与社会名望所带来的快乐，但同时也有着内在的智慧，他持续地了知：

 

「所有这一切成就乃源于过去的一些善业，然而不论我过去曾行过什么善业，都不是永恒的，它们所带来的善果亦无法永存，迟早将会用尽。因此，我当善用这些金钱、职位、权利和地位以利他人。身为在家居士，我有责任应用我的财富来维持我的家庭和那些依靠着我的人；任何剩下的，我应将它用来为别人的好处，用来利益他人。愿越来越多的人能够得到纯净的法！愿越来越多的人能够增长智慧！愿越来越多的人能够从他们的痛苦中解脱出来！」

 

这样的人无时不刻增长着爱、慈悲与善意。一切的行动－身、口、意－皆为利益众生，他播种着光明的种子。从快乐走向快乐；从光明走向光明。

 

我们不应如第一或第二种人，我们应该要成为第三或第四种人。究竟是第三或第四，则不是我们能决定的。由于过去的不善业，有时生活中可能充满黑暗、充满痛苦；而在另些时候，则因过去的善业生活充满光明。生活中的快乐或不快乐，是过去善业与不善业的果实。不论是快乐或痛苦、光明或黑暗，我们都要发展出内在的光明，不再滋长任何会带来痛苦和黑暗的新的习性反应( saṅkhāras)。这就是我们从内观所学到的。

 

佛陀说：

Attā hi attano nātho, attā hi attano gati.

人人都是自己的主人；

人人都是自己未来的主人。

现在的一切是过去的果，但无论你在过去做了什么，你仍是当下的主人。试着不再滋生任何一个会为你带来痛苦的新的业习。未来是现在的果，成为当下的主人，让正法充满于你的现在，如此未来自然地会快乐满溢，不再有黑暗。

 

发展出对当下的掌握，这就是内观。正确的理解这个技巧并且将它在自身建立起来。必须觉知你的感受，并对它保持着平等心，将剩下的一切交给法，结果一定是美好的。持续在正法中成长、在正法中成长！正法是如此的殊胜、如此的美好！

 

愿你们都能品尝到正法的美好果实！愿你们都能得到真正的快乐，真正的宁静，真正的安详！

 

Bhavatu sabba maṅgalaṃ

愿一切众生快乐！