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成佛之道 3 闻法趣入
 
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《成佛之道》第二章〈闻法趣入〉
(释厚观,2004.10.4)
 
一、(p.37)听闻佛法从三处闻:
(一)从佛闻法。
(二)从佛弟子闻法。
(三)从经典闻法。
※ 参见《大智度论》卷18,大正25,196a14-15。
 
 
二、(p.37)多闻正法之利益:
    [由闻知诸法,由闻遮众恶,由闻断无义,由闻得涅槃]
 
(一)能分别善法、恶法;无漏法、有漏法→积集善法,舍弃恶法;得无漏法,舍有漏法。
(二)能遮止众恶 →舍身语之恶行,进而舍内心之恶念,已生者令速灭,未生者令不生。
(三)能断种种无意义事 →离戒禁取见、苦行。
(四)能得涅槃解脱 →进而成佛道。
 
 
三、(p.39)听法时应离去三种过失:
    [如器受于水,如地植于种,应离三种失,谛听善思念]
 
(一)水器喻:
1、水器倒覆:不注意、不专心,即使听了也等于没听。
2、有秽汁毒素:心有成见,有怀疑,有邪执。
3、有裂缝:内心散乱,健忘。
 
(二)种植喻:
1、如种子落在砂石上:不注意领受,无法发解脱心芽、菩提心芽。
2、种子落在荆蔓丛生的土内:虽领受,而与杂染心相杂,易枯萎。
3、种子没有深藏在土内:心虽清净,但健忘,不易结果。
 
※ 因此闻法而求有利益,必须离去三种过失,好好的听闻、思惟、忆念才得。
 
 
 
四、(p.40)闻法之正确态度:
    [病想医药想,殷重疗治想,随闻如说行,佛说法如镜]
(一)病喻:
1、病想:确认自己从无始以来就有严重的身病(老、病、死)与心病(贪、瞋、痴)缠绕。
2、医想:确信佛或佛弟子(说法师)为能治重病的良医。
3、药想:佛及佛弟子所开示的法药。
4、殷重疗治想:精进修行,久服法药。
《大智度论》卷22:「佛如医王,法如良药,僧如瞻病人,戒如服药禁忌。」
(大正25,225c20-21)
 
(二)镜喻:反省自己有无种种过失、种种功德?「如人自照镜,好丑生欣戚。」
1、过失:如有过失,应惭愧忏悔,远离过失。<