第十三  世雷耶迦品
p.155.
一二一  世雷耶迦(世雷耶伽花)

    一  圣学书殊胜，兼通三吠陀，适在户外立，得见世导师。
    二  恰似行森狮，巍默如虎王，发情三征候，大仙如大象。
    三  势雷耶迦花，采摘投入空，即以佛威力，围绕诸人众。
    四  导师一切知，佛陀凝注心，此世人中长，散花遍大地。
    五  内茎外花瓣，敷花作如是 1，作覆七日间，体形自消逝。
    六  不可思议事，见者毛骨悚，世尊师善逝，于佛净吾心。
    七  依此心清净，是净根所使，十万劫之间，吾不生恶趣。
    八  一万五千劫，大力有五王，奇那玛拉名，出为转轮王。
    九  四种无碍解……

    ──如是尊者世雷耶迦长老宣唱此等偈。

    注 1  读为Sa pupphachadanam(暹罗本)。

一二二  普帕脱毘耶(花塔)

    一  雪山不远处，有山库库罗，通圣婆罗门，住于此山中。
    二  五千弟子等，平时常围绕，彼等忠实事，圣书无不通：
156 三「世间有佛出，是吾等所尊，八十随形好，胜相三十二，
        胜者光一寻，恰如阳光辉」。
    四  通圣婆罗门，耳闻弟子言，由其仙处出，所询应往方：
      「大雄所在地，世界导师住。
    五  见佛即南无 1，礼佛无双者，心中扬欢喜，吾供养如来。
    六  吾辈弟子等，趋往见如来，顶礼尊师足，听闻胜者教」。
    七  大众皆出行，吾独患疾病，为病苦所恼，娑罗树荫卧。
    八  吾集弟子等，如是吾作问：「世无上救主，佛德为如何」。
    九  彼等听所问，明知说如是，忠实礼胜佛 2，放眼顾四周。
    一○  吾闻彼等言，己心得清净，持花造塔婆，当场即死逝。
    一一  吾身荼毘后，彼等赴佛前，深敬为合掌，大众拜尊师。
    一二  持花造塔婆，为大仙善逝，十万劫之间，吾不生恶趣。
    一三  四万劫往昔 3，有王十六人，呼名唤火者 4，大力转轮王。
    一四  二万劫之昔，转轮王出世，其名称圣火 5，有王三十八。
    一五  四种无碍解……
        ──如是尊者普帕脱毘耶长老宣唱此等偈。

    注 1  读为 taham diva namassissam(暹罗本)。
       2  读为 sakkaccam(暹罗本)。
       3  读为 sattar1sasahassamhi(暹罗本)。
       4  Aggisama(如火者)。
       5  Ghatasana(食酪者═圣火)。

一二三  巴耶萨达耶迦(乳糜布施)
p.157.
    一  三十一相具，佛陀黄金色，比丘众等随，山倾斜出来。
    二  手持青铜钵，吾备办乳糜，思及尊供奉，吾捧供物去。
    三  其时彼世尊，人中之长者，乘风路空上，升于经行处。
    四  不可思议事，见已竖汗毛，吾置青铜钵，礼敬毘婆尸。
    五「汝佛神或人 1，及一切知者，牟尼慈愍故，受吾此乳糜」。
    六  世间大导师，知吾之用意，牟尼一切知，受吾乳糜供。
    七  彼时所布施，九十一劫间，吾不知恶趣，施乳此果报。
    八  四十一劫昔，世有佛陀王，大力具七宝，出为转轮王。
    九  四种无碍解……
        ──如是尊者巴耶萨达耶迦长老宣唱此等偈。

    注 1  读为buddho’Si(暹罗本)。

一二四  康豆达奇耶(香水)

    一  吾坐佳楼阁，见毘婆尸佛，如迦休树辉，漏尽一切知。
    二  楼阁附近处，世界导师来，彼如日落时，放射红光辉。
158 三  吾手持香水，散洒于佛身，于心得清净，当场吾死逝。
    四  因吾洒香水，九十一劫间，吾不知恶趣，供佛此果报。
    五  三十一劫昔，有芳香之王 1，大力具七宝，出为转轮王。
    六  四种无碍解……
        ──如是尊者康豆达奇耶长老宣唱此等偈。
    注 1  Sugandha(芳香)。

一二五  山穆伽塔义迦(面前赞)

    一  毘婆尸佛生，预言其瑞兆：「众多人得净，佛将出此世」。
    二「有人出生时，一千界地震，世尊为尊师，具眼者说法。
    三  有人出生时，出现大光明，世尊为尊师，具眼者说法。
    四  有人出生时，河流水停止，世尊为尊师，具眼者说法。
    五  有人出生时，阿鼻地狱燃 1，世尊为尊师，……。
    六  有人出生时，翼众不交飞，世尊为尊师，……。
    七  有人出生时，风层遂不吹，世尊为尊师，……。
    八  有人出生时，一切宝生辉，世尊为尊师，……。
    九  有人出生时，举足行七步 2，世尊为尊师，……」。
159 一○  无论生与否，佛眺见诸方，言宣满威严，此为诸佛法。
    一一  吾启动众人，赞叹世导师 3，礼敬正觉尊，指向东方去。
    一二  自吾称赞佛，九十一劫间，恶趣吾不知，赞佛此果报。
    一三  九十劫之昔，名唤面前赞，大力具七宝，出为转轮王。
    一四  八十九劫昔，其名唤地鼓 4，大力具七宝，出为转轮王。
    一五  八十八劫昔，其名唤光思 5，大力具七宝，出为转轮王。
    一六  八十七劫昔，萨利他达达，大力……。
    一七  八十六劫昔，其名唤火消 6，大力……。
    一八  八十五劫昔，名唤王风似 7，大力……。
    一九  八十四劫昔，其名谓趣断 8，大力……。
    二○  八十三劫昔，其名谓宝焰 9，大力……。
    二一  八十二劫昔，其名谓足步10，大力……。
    二二  八十一劫昔，名谓王省察11，大力……。
    二三  八十劫之昔，其名谓耻髓12，七宝具足……。
    二四  四种无碍解……
        ──如是尊者山穆伽塔义迦长老宣唱此等偈。
 
    注 1  读为 avlci’ggim(暹罗本)。
       2  读为 sattasum(暹罗本)。
       3  订正为 thavitva。
       4  Pathavidundub1(地鼓)。
       5  Obhasamata(光思)。
       6  Agginibbapana(火消)。
       7  Rajavatasama(王风似)。
       8  Gatipacchedana(趣断)。
       9  Ratamappajjala(宝焰)。
       10  Padavikkamana(足步)。
       11  Rajavilokana(王省察)。
       12  Hirisara(耻髓)。

一二六  库斯玛萨尼耶(花座)
p.160.
    一  尔时于谷市 1，吾为婆罗门，语汇仪式通，吉凶古传说。
    二  文法答释明，亦熟知占术，通晓三吠陀，弟子唱真言。
    三  时持五青莲，置于吾头上，父母相会处，吾为尊供祭。
    四  毘婆尸佛陀，比丘众等随，人中长者来，诸方耀光辉。
    五  吾设置座席，邀请大牟尼，吾敷花朵后，导入己家中。
    六  家居既备办，吾为众摄食，自具清净心，向佛行布施。
    七  知为进食时，吾于单手伸，佛示意称谢，指北方而去。
    八  彼时布施花，九十一劫间，吾不知恶趣，布施花果报。
    九  由今一劫前，有王曰胜见 2，大力具七宝，出为转轮王。
    一○  四种无碍解……
        ──如是尊者库斯玛萨尼耶长老宣唱此等偈。

    注 1  Dhannavati(谷市)。
       2  Varadassana(胜见)

一二七  巴洛大耶迦(果施)

    一  精圣学圣书，亦通三吠陀，雪山不远处，仙处吾住居。
    二  分陀利树果 1，垂吊树梢顶，吾于祭火时，落入吾袋中。
161 三  巴多穆塔拉，受人尊供物，摇动启吾心，乞食近至前。
    四  清净心内喜，吾向佛施果，使吾生光荣，资来世幸福。
    五  受人尊供物，金色正觉尊，尊师立空中，说示次一偈：
    六「布施此树果，更依心中愿，十万劫之间，彼不堕恶趣」。
    七  依此清净根，吾享无亏福，胜败皆舍弃，达于不动位。
    八  七百劫之昔，王名善瑞祥 2，大力具七宝，出为转轮王。
    九  四种无碍解……
        ──如是尊者巴洛大耶迦长老宣唱此等偈。

    注 1  Pundar1ka 为白莲华，但在此可视为与尸弃佛之路树为同一种树。
       2  Sumangala(善瑞祥)。

一二八  尼耶那山尼耶迦(智想)

    一  雪山之山中，吾住山峡谷，时见光辉砂，归命殊胜佛：
    二「智慧无等伦，无以尊师斗，了知一切法，佛以智解脱。
    三  贵尊吾南无，吾归依最尊，于最胜智慧，无有等齐者」。
    四  净心于佛智，一劫得天乐，其余几劫间，得积诸善业。
    五  智慧所想得，由此九一劫，吾不知恶趣，智想此果报。
    六  七十三劫昔，一人名砂花 1，大力具七宝，出为转轮王。

162 七  四种无碍解……
        ──如是尊者尼耶那山尼耶迦长老宣唱此等偈。

    注 1  Pulinapupphiya(砂花)。

一二九  康提普毘耶(甘提花)

    一  应施毘婆尸，佛身黄金色，弟子等随后，由其僧苑出。
    二  遍知漏尽者，吾见此胜佛，喜悦心清净，供养康提花 1。
    三  两尊如是人，依此心清净，雀跃心内喜，吾再礼如来。
    四  彼时吾捧花，九十一劫间，吾不知恶趣，是供佛果报。
    五  四十一劫昔，有王婆留那，大力具七宝，出为转轮王。
    六  四种无碍解……
        ──如是尊者康提普毘耶长老宣唱此等偈。

    注 1  ganthi树名。

一三○  钵头摩普奢迦(赤莲华供养)

    一  雪山不远处，有名瞿昙山，众树多蔽覆，群鬼所住居。
    二  即此处当中，化作有仙处，吾住其仙处，众多弟子随：
163 三「弟子等出去，采来钵头摩，吾等以供佛，两足如是人」
    四  彼等应诺然，采集钵头摩，如实吾占卜，捧此以献佛。
    五  尔时弟子集，了知吾所谕，汝等切勿懈，不懈于造福。
    六  如是谦虚言，晓谕弟子等，勤此不懈德，彼时吾死逝。
    七  依此捧花供，九十一劫间，吾不知恶趣，供佛此果报。
    八  五十一劫昔，有王最胜水 1，大力具七宝，出为转轮王。
    九  四种无碍解……

        ──如是尊者钵头摩普奢迦长老宣唱此等偈。

    注 1  Jaluttama(最胜水)。

    摄颂
      世雷耶伽、普帕脱、巴耶萨与康达奇、
      多玛萨 1与阿萨尼、巴洛、山尼、
      康提、钵头摩普奢、见真义人说此百零五偈，

    注 1  Thomaka═thavika即指Sammukhathavika 而言。