第三十三 温玛普毘耶品
三二一 温玛普毘耶(亚麻花)
一 无敌悉达多,已达心安静,吾见人中尊,彼由静虑起。
二 吾采亚麻花,献与彼佛陀,茎上花头下,一切花头齐。
三 如空中美色,停留花席上,吾心得清净,再生兜率天。
四 供养彼花故,九十四劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。
五 五十五劫昔,出世一君王,其名唤遍盖 1,出为转轮王。
六 四种无碍解……
──如是尊者温玛普毘耶长老宣唱此等偈。
注 1 Samantacchadana(遍盖)。
三二二 普利那普迦卡(砂布施)
p.259.
一 如壮牛骏马,如鸡冠光辉,人中称长者,如月光映照。
二 虔敬吾合掌,吾礼拜尊师,以己业满足,赞叹彼尊师。
三 吾取清净砂,撒其行道上,吾手执围裙,面向毘婆尸。
四 吾取砂之半,更以清净心,两足之王者,致注其昼居。
五 吾向彼注砂,九十一劫间,恶趣吾不知,供砂此果报。
六 四种无碍解……
──如是尊者普利那普伽卡长老宣唱此等偈。
三二三 哈萨伽那迦(生笑)
一 佛之粪扫衣,见其悬树梢,虔敬吾合掌,内心愈高扬。
二 认见距吾远,笑声自涌出,吾再示合掌,此心愈清净。
三 彼时吾得想,九十一劫间,恶趣吾不知,得想此果报。
四 四种无碍解……
──如是尊者哈萨伽那迦长老宣唱此等偈。
三二四 萨尼耶萨密迦(想所持)
p.260.
一 生年仅七岁,通达诸圣书,为保家系谱,执行生贽祭。
二 家畜八万四,时常为吾贤贽(礼物),更与高贵物,备为贽祭用。
三 如炼铁火炉,似朅地罗炭,如太阳东升,恰似满圆月。
四 适宜三界教,悉达诸义成,正觉尊近来,佛如是宣说。
五「勿害诸生物,公子吾欢汝,犯盗与醉酒,袪离斯为善。
六 彼喜寂静者,殊多真实知,此世与彼世,应赞此诸法。
七 身修此诸法,喜利情非情,向佛净化心,善修最上道」。
八 世间居上首,一切遍知者,如斯说示吾,而后腾空去。
九 其上吾清心,其后心净化,此心正净化,再生兜率天。
一○ 彼时心净故,九十四劫间,恶趣吾不知,得想此果报。
一一 四种无碍解……
──如是尊者萨尼耶萨密迦长老宣唱此等偈。
三二五 尼密达萨尼耶迦(相想)
p.261.
一 羌达巴迦河,岸边仙处住,茂林时步行,见黄金色鹿。
二 见鹿心净化,吾忆正觉尊,更忆他之佛,如心得清净。
三 既己寂灭佛,及住世如来,诚如是光辉,吾心如鹿王。
四 彼时吾得想,九十四劫间,恶趣吾不知,得想此果报。
五 二十七劫昔,出世一君王,名唤森有情 1,大力转轮王。
六 四种无碍解……
──如是尊者尼密达萨尼耶长老宣唱此等偈。
注 1 Arannasatta(森林有情)。
三二六 安那萨萨瓦迦(注食)
一 金色正觉尊,行往市场中,姿态黄金值,三十二相具。
二 无扰无敌者,悉达诸义成,吾礼正觉尊,施食彼牟尼。
三 牟尼愍世深,彼时吾光辉,吾向佛心净,吾乐天一劫。
四 彼时行布施,九十四劫间,恶趣吾不知,施圣食果报。
五 四种无碍解……
──如是尊者安那萨萨瓦迦长老宣唱此等偈。
三二七 尼军提普毘耶(尼军提花)
p.262.
一 天界寿命尽,一神当消逝,彼等诸神喜,出响有三声:
二「由此往善趣,交往彼诸人,善法生为人,获得无上信。
三 其信张汝根,确立坚汝身,善宣诸善法,不动生命限。
四 善持身与语,行众多善业,更以意为善,慈愍无执着。
五 再行以布施,积再生因福,更令他人等,为善励梵行」。
六 诸神以慈愍,贤者天中天,喜彼既离去,「汝将几度转」。
七 尔时诸神集,吾心起烦扰,「即今由此没,吾生如何胎」。
八 制根一沙门,知吾之厌离,彼欲摇吾心,来至吾面前。
九 其名须摩那,彼为佛弟子,教吾义与法,彼摇吾之心。
──第一二诵品1──
一○ 吾闻彼之言,向佛吾净心,礼敬大雄者,忽然即死逝。
一一 净根之所使,当场吾再生 1,吾止于母胎,「再受母保护」。
一二 由此身没去,再生三天上,尔时于彼处,吾未见不快。
263 一三 由三天没去,吾入母之胎,吾由胎中出,吾辨黑与白。
一四 生年仅七岁,走往入林苑,是人释族子,释迦彼世尊。
一五 教使众人知,其言遍四方,尊师比丘众,亦见为说教。
一六 舍卫城市中,有拘萨罗王,乘龙象曳车,无上菩提树。
一七 吾见彼龙象,忆出往昔业,虔敬吾合掌,吾赴众人前。
一八 生年仅七岁,出家为无家,有名阿难陀,弟子侍佛者。
一九 正行勇气满,正念且多闻,净化王之心,赋与大光辉。
二○ 吾闻彼说法,忆起昔行业,彼处依然立,达阿罗汉位。
二一 吾袒右肩衣,合掌于头上,礼敬正觉尊,吾宣次言辞:
二二「巴多穆塔拉,两足之王者,吾采尼军提,置花狮子座。
二三 世间居上首,人中称长者,胜败皆弃舍,吾达不动位」。
二四 二万五千劫,诸人有统主,浊垢各八人 2,有王名灭浊 3。
二五 四种无碍解……
──如是尊者尼军提普毘耶长老宣唱此等偈。
注 1 以上十偈半与前第一八七耶伽钦提陀长老所唱之偈,大致相同。
2 Abbuda(浊垢)。
3 Nirabuda(灭浊)。
三二八 须摩那威利耶(须摩那花环)
p.264.
一 毘舍浮佛陀,世间居上首,一切人众等,共赴大供养。
二 以灰浆作块,须磨那花环,尔时捧献佛,狮子宝座前。
三 众人齐来集,索求最上花,既得此鲜花,如何捧献佛。
四 捧花心清净,再生乐化天,己昔所行善,得享业之果。
五 神界或人间,再生任何胎,慈爱一切人,供花此果报。
六 身口意三者,吾不知恶语,自制苦行者,恳期为侍者。
七 依吾行善业,满依吾心愿,供养一切物,无恶语之果。
八 吾供养花故,三十一劫间,恶趣吾不知,供佛此果报。
九 十及一劫昔,有王名千幅 1,大力具七宝,出为转轮王。
一○ 四种无碍解……
──如是尊者须磨那威利耶长老宣唱此等偈。
注 1 Sahassara(千幅)。
三二九 普婆佉提耶(花伞盖)
一 悉达多世尊,世间居上首,说真令生类,向佛具清净。
二 心悦意清爽,采来百水草,吾作花伞盖,以此棒献佛。
265 三 受尊供物人,善逝世间解,师立比丘中,为说次一偈:
四「具心清净者,作花伞盖人,如即心清净,不往恶趣行」。
五 世间大导师,语斯正觉尊,令去诸众人,腾上高空去。
六 上升人天时,白伞盖亦升 1,于尊佛座前,展无上伞盖。
七 捧献伞盖故,九十四劫间,恶趣吾不知,花伞盖果报。
八 七十四劫昔,八人名水顶 2,大力具七宝,出为转轮王。
九 四种无碍解……
──如是尊者普佉提耶长老宣唱此等偈。
注 1 读为Pi(暹罗本)。
2 Jalasikha(水顶)。
三三○ 萨婆利瓦罗佉陀达耶迦(有随众伞盖布施)
一 巴多穆塔他,受尊供物人,如从空降雨,世尊降法两。
二 说示不死道,仰见正觉尊,己心得清净,既离吾之家。
三 手执美饰伞,亲近人中尊,雀跃内心喜,投伞向空中。
四 更如善御车,亦如上弟子,既往佛座前,佛立佛顶上。
五 慈愍慈爱深,世间大导师,比丘众中坐,为说如次偈:
六「美饰心地善,布施此伞者,既得心清净,亦不堕恶趣。
266 七 七度往天界,将为诸天王,更三十四度,应为转轮王。
八 从此十万劫,生来甘蔗族,其名称瞿昙,世出有尊师。
九 嗣法于彼师,法子依法生,诸漏皆正知,无漏证涅槃」。
一○ 言说满威严,悟得佛所言,心清净欢喜,其上更生辉。
一一 弃离人间胎,更至神之胎,心适意气爽,生最上宫殿。
一二 出得宫殿来,时为白伞翳,时怀得佛想,乃昔业果报。
一三 自神界没逝,即归人间界,七百劫之间,轮王三十四。
一四 吾身得没逝,即赴三天都,轮回且流转,再归来人间。
一五 吾入母之胎,众人翳白伞,生年仅七岁,出家为无家。
一六 通圣婆罗门,名谓须难陀,手持破伞来,施最胜弟子。
一七 大雄大说者,舍利弗致谢,吾闻其谢言,忆起昔所业。
一八 虔敬吾合掌,己心为净化,忆起往昔业,达阿罗汉位。
一九 实时由座起,合掌于头上,礼敬正觉尊,吾宣如次语:
二○ 「十万劫往昔,此世无上佛,巴多穆塔拉,彼受尊供物。
二一 吾施美饰伞,捧献与彼佛,最上自存者,执伞以双手」。
267 二二 如实诸佛法,吾等师成满,布施一伞盖,不生于恶趣。
二三 燃尽众烦恼,除去诸有结,诸漏皆正知,吾住成无漏。
二四 四种无碍解……
──如是尊者萨婆利瓦罗佉陀达耶迦长老宣唱此等偈。
摄颂
温玛普婆、普利那、哈萨、萨尼耶萨密、
尼密达伽、萨萨瓦、尼军提与须摩那、
普婆、萨婆利瓦罗,十人共有百七偈。