实修课程教授第3天I：佛陀成地道，见证你成为佛子!
今天法王一开始就宣布要授「菩萨戒」，并给新年礼物(昨日只有宣布)，剎时台下欢声雷动。但法王有点不好意思的说：“我昨天说了哦，布施不一定要真的给一样东西，所以今天的礼物没有白度母画像(尚未印制完成)，白度母很忙，所以今天还没来。”
“虽然我没有给你们画像”法王环顾了大众之后说：“但是，我已经在你们心上画了一尊白度母，我布施的白度母，会一直跟着你们！”
前行：让心成为菩提心的法器
接着法王讲授「菩萨戒」。
首先是「得戒处」：要在上师、善知识、佛菩萨像前，也就是三宝面前得授「菩萨戒」。
再来是「求戒者」：要具有七种别解脱戒之一，也就是优婆塞、优婆夷、比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那等七种「别解脱戒」，人和天神都可以求授，但至少需具有皈依戒，法王引经典说：“皈依，是一切戒律的基础。”
接着是「授戒仪轨」，一般是依据无著菩萨着的《瑜伽师地论》《菩萨地论》，汉传说是弥勒菩萨着；汉传的菩萨戒，是依据《梵网经》；但法王说：“我今天授的菩萨戒，是依据寂天菩萨的《入菩萨行论》。仪轨包含「愿菩提心」、「行菩提心」和结合「愿行菩提心」三部分，如果没有准备好，也可以只受「愿菩提心」。”“在这佛陀成道的圣地，能够发起『为利众生愿成佛』的善愿，也是非常殊胜的」，但最好是「愿行菩提心」同时都领受。”
直至菩提藏，皈命诸佛前，法及菩萨众，如是亦皈依。(愿菩提心)
如昔诸善逝，先发菩提心，于菩萨学处，悉如是而住。(行菩提心)
如是为利生，我发菩提心，复于诸学处，次第勤修学。(愿行菩提心)
整个仪轨包括前行、正行和结行三部分。法王说，有大福德，才能领受这个戒，受持之后能令菩提心生起并增长。为了累积得受此戒的大福德，所以前行包括「七支供养」，初学者障碍总是比较多，透过「七支供养」，可以净除逆缘障碍，累积顺缘资粮。法王提醒：“受戒之前，要发愿让心真正成为法器，让心成为菩提心的容器。”
七支供养文：勤修供养，对治诸毒，累积广大福德
「七支供养」是顶礼、供养、忏悔、随喜、请转*轮、请佛住世、功德回向，这七支供养分别可以对治我们不同心的过患：
一、以顶礼对治我慢；
二、以供养对治悭吝；
三、以忏悔对治嗔恨；
四、以随喜对治嫉妒；
五、以请转*轮对治无明谤法的过患；
六、以请佛住世对治无法见佛、亲近上师的违缘；
七、以回向对治不信因果、特别是不信果报的过患。
法王说，接着我们要用妙音唱颂〈普贤行愿品〉里的〈七支供养文〉(大众唱〈七支供养文)〉
〈顶礼支〉
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现剎尘身，一一遍礼剎尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
〈供养支〉
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信三世一切佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
〈忏悔支〉
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
〈随喜支〉
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
〈请转*轮支〉
所有十方世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙*轮。
〈请佛住世支〉
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住剎尘劫，利乐一切诸众生。
〈回向支〉
所有礼赞供养佛，请佛住世转*轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
七重因果教授：感恩一切，有情无情
「前行」生起善的动机之后，要以「七重因果教授」(知母、念恩、报恩、悦意慈、大悲、增上意乐、菩提心)和「自他交换法」观修。
在「七重因果教授」部分，首先是「知母」，父母赐与我们珍贵的人身宝，有了身体和生命才能修行，这本身就是个大礼物，我们要一生感恩。
接着，法王提到，自从小时候被认证后，就很少有机会和生身父母相处，“想起来…好像很不孝，”所以有机会打电话给他们时，“都会带着感恩的心倾听。”
接着，法王说，要了知一切轮回有情众生生生世世都曾做为我们的母亲，要对他们生起难忍的大悲心，并对带领他们出离轮回生起强烈的动机，这样就可渐渐生起菩提心。
接着是「念恩」，要以感念父母恩的心情，感恩一切众生，没有人不需要众生而生活，小至衣服、饮食，都要集结众人的努力才能完成，连名声也要众人才能成办。所以要从光明面想众生，让自己从负面观点中解脱出来。
法王接着说，其实我也要感恩台湾人，从小开始，我连感冒擦鼻涕的卫生纸都是台湾人供养的，“我好像是台湾人养的孩子。”
在这个注重环保的年代，法王也提醒，我们要感恩：“因为共业，所以我们出生到这个悦意的地球，也要感恩大自然，连一只小蜜蜂都要感谢，有它采蜜、传花粉，我们才有甜蜜的水果吃。所有尽虚空、遍法界的众生都和我们有甚深的因缘，一切有情无情的万物，对我们都是有恩的。但大自然在被破坏中，我们对此要生起难忍的大悲，菩提心也会由此被牵引而出，愿我们保护众生的力量能生起！”
法王再一次强调慈悲的感染力，他说，经典上说又称「慈氏」的弥勒菩萨，因为不断观修慈心、悲心、菩提心，所以感动无数众生和万物，当他的脚踏进一户人家，那一家人马上都变慈悲了。
正行：在见证佛陀成道之地，见证你领受菩萨戒
法王在「正行」、正式授予菩萨戒之前，特别提醒大家，能在这个佛陀降魔成道之地菩提迦耶领受此戒，非常殊胜难得，大家要珍惜。
“这块大地，曾经以六次震动，见证佛陀的证悟。”经典记载，当佛陀成正等正觉的证悟时刻来临，魔王质疑佛陀是否成道，佛陀以「降魔触地印」手触大地说：“大地为证，我已证悟，我是成佛者。”菩提迦耶的大地当下震动，见证一位究竟证悟者的诞生，“它也会帮修行人做证，见证你领受菩萨戒。”法王说，在这块吉祥之地行持一切善业，障碍会减少，功德成亿万倍增长。
法王说，他每次到菩提大塔绕塔，经过菩提树下的金刚座，“都会觉得，佛陀，那位以人身成就佛道的觉者，还坐在那个金刚座上…当我这样思维，在这里所做的一切祈愿和唱颂，都显得特别不一样。”法王提醒大家，在这吉祥的佛陀成地道，“不要懈怠，不要入宝山却空手而回，要得到佛的加持。”
接着是「正行」，法王要大家观想皈依境：金色的佛陀成道相，周围有八大菩萨和汉藏各大祖师环绕，在此皈依境之前领受菩萨戒。
接着法王以藏文、中文、英文依序带领大众念诵三次「菩萨戒」文：
直至菩提藏，皈命诸佛前，法及菩萨众，如是亦皈依。
如昔诸善逝，先发菩提心，于菩萨学处，悉如是而住。
如是为利生，我发菩提心，复于诸学处，次第勤修学。
三次念诵完毕，法王提醒大家：“要思维已经得受此戒。”
结行：从今起，你已是佛子，要心生欢喜
接着，是「结行」。法王说，「结行」要生起欢喜，欢喜自己已经成为「佛子」，所以要念《欢喜文》，“我念，你们生欢喜。”接着，法王以藏文念诵《欢喜文》。
最后是回向。法王回向之后，提醒大众：“得受此戒之后，要每天思维、忆持，不可违犯任何菩萨戒条。”
回向之后，法王要大众一一上台领取新年礼物：内装法王手书“吽”字种子字的福袋(象征法王对大家究竟证悟的祈愿)，和法王手书白度母心咒(象征法王对大家长寿的祝福)。
