不可忽视三个建设
——2006年7月7日在重庆市巴南区佛教协会成立大会上的讲话——
惟贤法师

重庆市巴南区各位领导、各位法师、各位代表、各位来宾们：
今天，重庆市巴南区佛教协会成立，我谨代表重庆市佛教协会、重庆市佛学院向大会的成立表示热烈的祝贺！
巴南区有山有水，环境优美，林业发达，物产丰富，其历史文化也很悠久。重庆直辖以后，在巴南区领导的关怀支持下，逐步落实宗教政策，恢复庙宇，恢复佛教的正常活动，才有今天重庆市巴南区佛教协会的成立，这对于目前和将来来讲，都有重要的现实意义和历史意义。所以，在这里，对于巴南区各级领导的关心和支持，我代表重庆市佛教协会表示衷心的感谢！ 巴南区佛教协会是爱国宗教团体，是政府与信教群众加强沟通联络的桥梁，责任很重大。它的任务是指导各寺庙如何正常管理，如何协助政府落实宗教政策，如何指导信众加强学习，如何传播宗教文化，其责任重大，任务艰巨。

巴南区佛协成立后，首先要注意组织建设，使组织能够正规化、制度化。这个正规化、制度化必须根据国务院颁布的《宗教事务管理条例》制定若干规章、细则，全体协会人员必须严格遵守，组织成一个强有力的领导班子，对上协助政府，对下团结信众，传播宗教文化，净化社会人心，为促进社会的和谐和稳定、实现小康社会、实现中华民族的伟大复兴而共同努力！这就需要我们巴南区各位佛教同仁认清前途，以整体观点，加强组织，分工合作，团结一致。

其次，对于各个寺庙来讲，还一定要加强寺庙的自身建设。在政府领导下，在国务院颁布的《宗教事务管理条例》以及佛教的教义、教规指导下，必须首先要继承发扬佛教的优良传统。佛教优良传统包括几个方面的建设：第一、信仰建设；第二、道风建设；第三、学风建设。这三个建设在已经去世的赵朴初老会长所讲的《佛教的五个建设》中都已经提到。

第一、信仰建设。不管出家众、在家众，要树立正确的宗教信仰。我们信什么？信三宝，信三宝的功德，信因果的真理，信修持必有成果的道理，这是正信。建立正信就不能搞邪信、迷信，要取缔迷信活动、邪信活动。保持正信，以佛教教义讲，才能发菩提心，才能够上求佛道，下化众生；才能够报答四恩，赈济人们痛苦；才能够负得起弘传正法的责任。上报四重恩，下济三途苦，这就是正信。有正信就能发广大心，对于国家、对于人民、对于世界才有好处。

第二、道风建设。何谓道风？就是指我们在生活上就本身形象来讲，要以中国佛教协会规定的“僧装、素食、独身”为标准，不能有世俗的习惯，也就是说本身形象要严肃、庄严。其次，关于早晚上殿、一般的上殿过堂、参禅念佛、半月诵戒等等一系列的正常活动都是包括在道风范围以内。有这个道风就可以建立六和合僧团，这就是以戒律为基础，“戒为无上菩提本”啊！六和合僧团就可保持和确立我们的道风。以戒律为主，就需要在个人形象、早晚行持、参禅念佛等方面，都不能放松。放松了就失掉佛教的特色，失掉群众的信仰，失掉政府的信任。

第三、学风建设。历史上各宗各派的祖师都富有学术思想，通达经典教义。我们千万不要一点不懂，不能以己昏昏，使人昭昭。所以我们要加强学习，要懂佛教的基本教义，懂佛教的历史；在政治、政策、法律方面，也要学习。特别是在今天来讲，对政府颁行的宗教事务管理条例，要学深学透，在学习中树立爱国爱教思想，真正做一个爱国爱教的佛教徒。这就是学风。

在建立学风的同时，不要忘记培养接班人，将徒弟送到佛学院去深造，或者留在自己身边加以好好培养。在学习、道德、生活习俗方面，都要有素养。佛教接班有人，是我们在座每个出家众的责任。同时对于居士的素质也要提高，要经常组织学习，学习佛教理论，学习国家的法律政策，真正做到爱国爱教。这是非常重要的。我们在继承佛教优良传统的基础上，还要建立各项规章制度，包括佛事活动制度、财经制度、接待制度、治安清洁制度。现有的要加强，没有的要建立。另外在经济方面一定要做到公私分明，不能含糊。

最后，希望在爱国爱教的旗帜下，出家众、在家众团结一致，共同为地方稳定、地方经济繁荣，为祖国建设事业，为世界和平事业做出贡献和努力！