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第一篇 理论 1.4.4 苦谛
 
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1.4.4苦谛

只要我们(身心)存在着,就一直要受苦,这即苦谛,而苦谛是无法对治的。(只有苦苦和行苦可以对治),身心是随时随地受苦的。

苦谛有两种基本形式:

1)因烦恼而有苦,或称心苦。

2)因肉体而有苦,或称身苦。

第一种苦,可以在今生此地,由修毘婆奢那一直到证阿罗汉果而断除的苦。第二种苦,肉体的苦是今生无法避免的苦。如果阿罗汉活着时,他还是有肉体上的苦。因为肉体是「果」——是投胎出生有身心(由集而成)就要受苦的必然结果。

身心本身是轮回出生的结果,以无明、贪爱为因。唯有断除无明贪爱才能不再出生(达到圆满涅槃),才能避免五蕴身。

 


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 第二篇 实修 2.1.1 四种姿势
 第一篇 理论 1.3.6 七菩提分
 第三篇 成果 十六阶智 14.道智(智见清净)
 第一篇 理论 1.5.1 三种修行的智慧(不同于世间的智慧)
 第二篇 实修 2.2.3 自然的修法
 第一篇 理论 1.3.1.2 身念处
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