[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


圣典篇 宝经
 
{返回 上座部佛教修学入门 文集}
{返回网页版}
点击:4418

宝经

[世尊说:]

凡会集此诸鬼神,

无论地居或空居,

愿一切鬼神欢喜,

请恭敬聆听所说。

 

故一切鬼神倾听:

散播慈爱给人类,

日夜持来献供者,

故应保护莫放逸。

 

所有此.他世财富,

或于天界殊胜宝,

无有等同如来者——

此乃佛之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

尽.离贪.不死.殊胜,

得定释迦牟尼证,

无有等同彼法者——

此乃法之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

最胜佛所赞清净,

谓为无间三摩地,

不见等同该定者——

此乃法之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

为诸善士称赞者,

他们乃四双八辈,

善至弟子应供养,

布施于此得大果——

此乃僧之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

以坚固意.善用者,

苟答马教中离欲,

彼达利得.入不死,

无偿获得享寂灭——

此乃僧之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

犹如帝柱依地立,

四面来风不动摇;

我说譬如善男子,

决定见诸圣谛者——

此乃僧之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

凡明了诸圣谛者,

由深慧者所善说,

即使他们极放逸,

亦不再受第八有——

此乃僧之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

彼成就见之同时,

实已断除三种法:

有身邪见与怀疑、

戒禁取乃至其余;

他已解脱四恶趣,

不可能造六逆罪——

此乃僧之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

即使他造作恶业,

由身或语或心念,

不可能将它覆藏,

谓见道者不可能——

此乃僧之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

犹如热季第一月,

花开林中树丛上;

譬如所示最上法,

导向涅槃至上利——

此乃佛之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

最胜者知.与.持胜,

无上者教示胜法——

此乃佛之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

已尽旧者新不生,

于未来有心离染,

彼尽种子不增欲,

诸贤寂灭如此灯——

此乃僧之殊胜宝,

以此实语愿安乐!

 

[沙咖天帝说:]

凡会集此诸鬼神,

无论地居或空居,

天人敬奉如来佛,

我等礼敬愿安乐!

 

凡会集此诸鬼神,

无论地居或空居,

天人敬奉如来法,

我等礼敬愿安乐!

 

集会在此诸鬼神,

无论地居或空居,

天人敬奉如来僧,

我等礼敬愿安乐!

 

宝经脚注部份:


111 宝经 (Ratanasuttaü):译自《小诵6》、《经集2.1》。南传上座部佛教的最主要护卫经之一。

该经共有十七首偈颂,前面两首是佛陀吩咐诸鬼神应认真聆听此经并保护人类。中间十二首偈颂为称颂佛、法、僧三宝的功德,透过称颂三宝功德的真实语来祝愿一切有情安乐。最后的三首偈颂为沙咖天帝(Sakka devànaminda,帝释天王)所说。传统上相信念诵该经能起到驱除疾疫、灾难和非人之用。

 


{返回 上座部佛教修学入门 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:圣典篇 应作慈爱经
下一篇:圣典篇 大吉祥经
 业处篇 第八节、关于禅相
 圣典篇 八城经
 圣典篇 转*轮经
 圣典篇 宝经
 巴利语汇解 二、佛陀
 业处篇 第五节、调整坐姿
 圣典篇 大心材譬喻经
 圣典篇 小业分别经
 学处篇 第六节、自受八戒法
 业处篇 第十一节、达到禅那
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 藕益因明的得失例举[栏目:刚晓法师]
 无尽藏灯与枝叶光茂[栏目:海云继梦法师文集·禅法]
 邪淫乱静损德障菩提(慈舟大师)[栏目:戒邪淫文集]
 我们应该为了什么而付出?[栏目:达真堪布]
 净土大经科注 第三六三集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 第十 愚者品[栏目:增支部二集]
 高僧事略[栏目:香港佛教联合会·佛学课本]
 认真老实定成就[栏目:达真堪布·微教言·2011年]
 学佛问答 第二五卷[栏目:学佛问答·净空法师解答]
 我们向往和谐(常浩)[栏目:佛教期刊文章选摘]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com