[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


只要自觉心安,东西南北都好
 
{返回 包容的智慧 文集}
{返回网页版}
点击:3136

  星云大师:

  有一次,赵州禅师和弟子文偃禅师打赌,谁能够把自己比喻成最下贱的东西,谁就胜利。

  赵州禅师说:“我是一只驴子。”

  文偃禅师接着说:“我是驴子的屁股。”

  赵州禅师又说:“我是屁股中的粪。”

  文偃禅师不落后说:“我是粪里的蛆。”

  赵州禅师无法再比喻下去,反问说:“你在粪中做什么?”

  文偃禅师回答:“我在避暑乘凉啊!”

  长乐先生:

  我们认为最污秽的地方,禅师却能逍遥自在。看来这世界上的任何地方都有可能是空净之地,只要我们的心灵具足“出污泥而不染”的功力。

  星云大师:

  对。自然界本来就没有净秽、美丑之分,这些分别都是我们自己的主观好恶所产生出来的。

  明朝开国君主朱元璋,小时候曾在皇觉寺当沙弥。相传有一次朱元璋外出,回寺时夜深门闭,只好在寺外席地而睡。他望着夜空满天星斗,兴之所至,吟了一首诗:“天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。”由此可以看出他的胸襟和气魄。虽是席地而卧,大志者胸中有的是“十方法界在我心”的旷达;而一个心量狭小又不满现实的人,即使住在摩天大楼里,也会感到事事不称意。

  所以,做人要先扩大自己的心胸,那么对于生活的点滴小事,不论衣食住行、待人接物、休闲独处,每一个时辰,每一个地方,都会感到称心满意,生活愉快。慈航法师曾说:“只要自觉心安,东西南北都好。”但凡如此,宇宙之间,又有何处不是极乐世界呢?

  长乐先生:

  不过,生活在现世的人们,似乎总是不大容易找到这种舒畅旷达的心境。俗话说,家家有本难念的经。很多人都在抱怨,生活环境太差,办事效率太低,挣钱太难,不受重视,总之总是得不到自己最满意的东西。

  星云大师:

  有人说世间充满忧悲苦恼,因为娑婆世界本来就是堪忍的世界。什么是最大的痛苦呢?有人说是饥饿,有人说是情爱,其实真正的烦恼痛苦是欲望。譬如我们对于钱财、美色、权力、名位的欲望不满足时,就会生起烦恼。不过,欲望也不全然是恶俗的,也有善法欲,例如发愤读书的求知欲,为国为民牺牲奉献的领袖欲等等。人生是活在欲望里,欲海不可怕,可怕的是在欲海里没顶。所以,我们应该以智化情、以行善法欲而离烦恼欲。

  长乐先生:

  那么,为什么人会翻手为云,覆手为雨呢?为什么有人会为这个世界的进步抛头颅,洒热血,奉献自己的一切;有时候又视天下为异己,甚至不惜荼毒生灵呢?这种巨大的反差来自哪里呢?

  星云大师:

  这世界凡事都是一分为二,一半一半。男人一半,女人一半;好人一半,坏人一半;白天一半,夜晚一半。在这个“一半一半”的世界里,想要求得百分之百的圆满,几乎是不可能,也不容易。所以我们只有从这一半的人生,来影响另外的一半,用好的一半去影响坏的一半。


{返回 包容的智慧 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:在人群中实现使命
下一篇:当提起时提起,当放下时放下
 三、若水
 你可以不信,但不必排斥
 西方的一分为二,东方的二分为三
 如果胜利意味着打败所有人……
 以出世的精神,做入世的事业(2)
 忍是智慧,忍是担当
 良知就是知耻、知愧、知恩
 附帖3:人间佛教现代律仪
 附录:佛教智慧的真义(3)
 跋:智慧的艺术(1)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 舍不得--鼠妈妈[栏目:哼哈一如说]
 禅修开示 身念住修行要义[栏目:空海(惟传)法师]
 布施感福[栏目:佛教与拜拜·圣开法师]
 信息多元遏止信息霸权[栏目:包容的智慧]
 实执诤论 附:《实执诤论》(第四世班禅喇嘛作 蒋扬仁钦恭译)[栏目:洛确仁波切]
 二、上师的教诲 历练的必要[栏目:大师在喜马拉雅山]
 突破修道上的唯物 灌顶[栏目:创巴仁波切]
 身体上一些很久以前的症状,最近又突然发作,那么继续打坐会复原吗?[栏目:海云继梦·禅修释疑]
 增支部1集11经[栏目:增支部1集]
 一○七 投掷术本生谭[栏目:第一篇]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com