第二章  无量光佛照化身

在这个佛土的无量光佛
为了征服世界上的暴君等傲慢者
以及被傲慢捆住的人
在那莲花盛开的极乐世界里
从头顶发出红光变成国王
称做转轮王桑苞谯
统治四洲
资财丰裕
权势显赫
贵妃有一千
子嗣无一人
行为全与佛教合

西南边地有一乳汁海
海中莲花生
国王为向三宝致供品
派遣仆人去海中
摘来莲花给国王
国王供花儿三宝前
无量光佛的舌头上
五色光芒射海面

摘花使者猛然见
海中长出一棵树
枝上莲花开
花瓣大如雄鹰翅
树叶就像盾牌大
中有一朵未绽开
大小如同望江花
此花名叫俄东瓦拉花

冬夏两季未开发
众位使者很惊奇
将此异相报告给国王
国王责令对此花儿要保护
故而对这清净的花儿
派兵昼夜来守护

猴年一月一日的一天
花苞突然绽开了
在那蕊心和四角
现出不同肤色的五童子
都用五色绸缎包头髻
居中童儿肤为蓝黑色
东边的肤色呈白黑
南边的是黄黑色
西边的为红黑色
北边的为绿黑色

将此情形报国王
国王连连作出欣喜状
五头雪山狮子在前走
五百骏马拉舆车
驮载的五欲【1】供品数不清
王臣贵妃和军队
浩浩荡荡来海边
无量光佛以及随从八万整
这时也到乳汁海
五童子不说不变也不动
置身莲蕊光灿烂

国王称颂说
啊，多希奇
在这西南乳汁海
长出一棵莲花树
莲花里生出五童子
不朽的身体饰报身
头上结着汇集一切佛的发髻

莲花生寂静又寂静
身体肤色美如虹
语音宏亮宛如大梵天【2】之声
又像佛音一样妙
微笑时露出的牙齿洁白而美丽
脸形圆满如明月
长长的眼睛高鼻梁
一切众生大恩大德的大圣雄
这莲花生大菩萨的功德
让我数也数不清
只能讲几句颂赞词
如此这般赞扬后

童子开口对他说
那你请教无量光佛吧
国王叩问五子何所来
无量光佛佛身净无垢
请用佛的妙好音
满足本王的请求吧
将十方佛祖之化身
这五位童子的情况
一一告诉我

那位无量光佛道
啊，多希奇
没有救星生死有轮回
实义道路已丧失
身、语也疲倦
众生就是这样无处可投依

五童子是五种智慧【3】的化身
对于生死世界和利他
说法最深奥的是密宗
就密宗无尚的金刚乘
能讲三种生圆次第学说的
唯此五童子

现在讲说名号国王请记住
中间的是持金刚骨珠者
依次是佛陀、然那和莲花
嘎尔玛等持金刚骨珠者
身语意德业五化身
他们或者化生或胎死
有益的事业无数世界做
五童子是观世音菩萨的化身
桑苞谯转轮王
你的福贵有十万
快把童子请到宫里去

佛陀如此这般言
让那五位小童子
骑在披盖黑羚羊皮的狮子上
有的盘腿显示趺坐相
有的彰示半跏相
有的屈一腿来伸一腿
有的蹲踞于狮背
奏起仙乐迎接到宫里
成为国王师

注释：
【1】五欲  又称五妙欲：色、声、香、味、触。与此有关的物品，称五欲物。
【2】大梵天  《佛学大辞典》解释说：“梵”的意思是清净。梵天是离淫俗之色界诸天的通名，一般专指初禅天之王。
【3】五种智慧  密宗毗卢遮那佛有五种智慧。请参看107章注①。

第三章  万千世界功德聚【1】

这样的极乐世界
是纯粹的佛国
世界是无数而不可思议的
轮回的众生
也是无数而不可思议的

为了消除众生的天敌──烦恼
在娑波世界【2】
天界有名为古鲁【3】金牟尼持的莲花生大师
阿修罗界【4】有名为古鲁胜利的莲花生大师
人间有号称释迦森格的莲花生大师
畜生里有号称古鲁森格然丹的莲花生大师
饿鬼中间有号称古鲁现明的莲花生大师
地狱有号称古鲁常压的莲花生大师
六个堪忍世界的四面八方
八个名号【5】的大古鲁莲花生有三十六位

在这三千世界【6】的娑婆世界之外
正东方一个世界有四个大洲一百个大地
越过一万二千个这样的世界
有一座名为无污清净的世界
那里遍地是宝年丰人寿
人们像三十三天【7】神仙一样快乐无忧
这世界没有中有【8】也无死亡
化生而来的男女
能够随意获得五欲

既然不存在乞丐与施舍
人们反而羡慕其他世界的施舍与乞丐
号称无污声释迦牟尼佛
叫做古鲁莲花佳的莲花生大师
在此点燃了显密二宗的明灯

从这里越过六个世界
八大古鲁闪烁着教化众生的光芒
显密二宗的海洋淼淼茫茫
南方十万世界的外围
是名为功德源的世界大地
那里有名叫三宝云的释迦牟尼
还有名叫古鲁任运光圈的莲花生大师
显密二宗的海洋在那里涉无涯际

从那里越过六个世界
八大古鲁闪烁着教化众生的光芒
显密二宗的海洋淼淼茫茫
西方二万个世界的外沿
名为大地镶的世界
是众补特伽罗【9】化生的地方
寿数已达八万四千年
那里有名叫功德源的释迦牟尼佛
还有名叫莲花舞自在的莲花生大师

从那里越过六个世界
八大古鲁闪烁着教化众生的光芒
显密二宗的海洋淼淼茫茫
正北方三万个世界以远
有叫无畏的世界值得广宣说
那里有称做释迦声的释迦牟尼佛
莲花生大师则叫莲花本来成无边
是他们明亮了显密二宗之海洋

从那越过六个世界
八大古鲁闪烁着教化众生的光芒
显密二宗的海洋淼淼的茫茫
东南方八万四千世界的外面
有世界名字叫常名
释迦牟尼佛陀称为丽顶
莲花生大师名唤莲花解惑幻
他们明亮了显密二宗之海洋

从那里越过六个世界
八大古鲁闪烁着教化众生的光芒
显密二宗的海洋淼淼茫茫
西南方向七万个世界之外围
完全明亮的世界里
释迦牟尼号称光荣镶
莲花生大师名叫莲花笑开颜
他们明亮了显密二宗之海洋

从那里越过六个世界
八大古鲁闪烁着教化众生的光芒
显密二宗的海洋淼淼茫茫
西北方向五万个世界的外部
名叫非常光明的世界
有檀坛佳香的释迦牟尼佛
有莲花教化众生王的莲花生大师
他们明亮了显密二宗之海洋

从那里越过六个世界
八大古鲁闪烁着教化众生的光芒
显密二宗的海洋淼淼茫茫
东北方向四万四千个世界的边上
名叫消除痛苦的世界
有唤做慈悲王的释迦牟尼佛
有称为莲花世自在的莲花生大师
他们明亮了显密二宗的海洋

从那里越过六个世界
八大古鲁闪烁着教化众生的光芒
显密二宗的海洋淼淼茫茫
名叫常放开世界里
有呈露王佛
还有莲花幢花朵的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫宝镶的世界里
有宝王佛
还有莲花高丽高木的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫光源的世界里
有佛名为光圈宽
还有莲花行全学的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫欢喜生活的世界里
有佛名为苦行王
还有莲花战无不胜王的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫有顶髻的世界里
有佛名为顶髻精
还有莲花救星向导的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫光辉源的世界里
有佛名为一定去
还有莲花高夏尼吾的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫一定殊胜的世界里
有佛名为一定讲经
还有莲花引路师的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫安乐行的世界里
有佛名为大极乐
还有莲花消除轮回痼疾的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫花展的世界里
有佛名为花王音
还有莲花九欲本源的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫共许的世界里
有位共许吉祥佛
还有莲花引导英雄的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫常幻术的世界里
有佛名为化生王
还有莲花印记王的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫无污洁净的世界里
有位不尽宏音佛
还有莲花宽空圣的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

有世界名为药物镶
有佛名为药物王
还有莲花行为净的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫洁净的世界里
有佛名称号速持
还有莲花消失轮回的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫宝展的世界里
有佛名字叫喜目
还有莲花自然智慧的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫常展的世界里
有佛名叫忆念王
有莲花德哇有力的莲花生
他们原原本本地传播显密二宗

名叫蓝色宝石精的世界里
有佛名称号金精
莲花生号称莲花核心自解脱
他们原原本本地传播显密二宗

名叫光明圣的世界里
有位光明吉祥佛
还有莲花法界吉祥燃的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫常静的世界里
有佛名号为静王
还有莲花大全维的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫大云常飘的世界里
有佛名为云吉祥
还有莲花金须弥山的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

有世界名为心喜乐
有佛名为悦意音
莲花生号称莲花佛陀镜
他们原原本本地传播显密二宗

有世界名为坛城音
有佛名号镜里现
还有叫做莲花靛青发辫飘的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

有世界名叫月亮镶
佛名叫做月光吉祥
还有心现冠冕的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

有世界名叫太阳镶
佛名叫做阳光核吉祥
还有莲花蓝宝石的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫具香气的世界里
佛陀名称为香王
莲花生号称莲花净洁智慧
他们原原本本地传播显密二宗

名叫金光现的世界里
有叫金光射的佛
还有莲花各种宝的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫光明照的世界里
有叫照展王的佛
还有莲花格拉格亚的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫金源的世界里
有叫金证的佛
还有莲花大雷圆满的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫吉祥光的世界里
有叫吉祥王的佛
还有莲花生死弃的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫光明核的世界里
有叫光积吉祥的佛
还有莲花消除畏惧的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫无忧的世界里
有叫无忧吉祥的佛
还有莲花全见喜的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫喜光的世界里
有叫喜佳吉祥的佛
还有称为顶系天空的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫光荣源的世界里
有叫光荣吉祥的佛
还有叫松吾巴夏的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫佛所调伏的世界里
有叫忆善根积的佛
还有叫莲花宝镶嵌的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫灾全消的世界里
有叫恶趣消的佛
还有叫莲花陈列游的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫行为分别的世界里
有佛名叫一切世界之导师
还有莲花不消幢的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫幢镶的世界里
有叫全面胜利的佛
还有莲花明亮消暗的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

有世界名叫花儿美镶
有佛名叫植花儿王
还有叫莲花弥直嘎则的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

有世界名为美丽现
有佛名为全佛现
莲花生号称科哇如那
他们原原本本地传播显密二宗

名叫旃檀展的世界里
有叫旃檀味的佛
还有叫莲花净现的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

名叫雄狮源的世界里
有叫十万狮形现的佛
还有叫塔木德多的莲花生大师
他们原原本本地传播显密二宗

称做大牟尼的佛陀
称做导师的莲花生
在大千世界里
在娑婆世界里
原原本本地弘扬着显密二宗
莲花大师传
善逝佛所赐
内外本生状
略如上所示

注释：
【1】功德聚  功德聚集也。一般专指佛的利他事业。
【2】娑婆世界  意译堪忍世界、堪忍之境。此界从生忍受三毒及诸烦恼。诸菩萨为教化众生忍受劳倦，故名。
【3】古鲁  梵语，即上师

【4】阿修罗界  阿修罗又称非天，意为无端，容貌丑陋之意，为常与帝释占斗之神。阿修罗界乃阿修罗之世界。地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上称为六道。是众生轮回之道途。
【5】八个名号  莲花生八号，即释迦狮子、莲花生、日光、狮子吼、忿怒金刚、莲花金刚、莲花王和爱慧等八种名号，其前均冠有古鲁(或译谷如)。这是宁玛派的称呼。

【6】三千世界  三千大千世界也。经说世界有小千、中千、大千之别。合四大洲日月诸天为一世界。一千世界名小千世界，小千加千倍名中千世界，中千加千倍名大千世界。
【7】三十三天  梵语忉利天，为欲界之第二天，在须弥山顶上。中央为帝释天，四方各有八天，合称三十三天。

【8】中有  四有之一。生死之果报有而非无。谓之有；现生与当生中间之果报谓之中有，又称中阴，请参看105章注①
【9】补特伽罗  人，数取趣。经说依附五蕴命名为人、为士夫、为有情众生，其身心中所有功德过失，时增时减，数数聚散，故名。此据《佛学大辞典》。

第四章  溯源金刚持灌顶【1】

护持密宗义
引发大乘心
救生于轮回
人仙皆仰敬

无数劫【2】以前
经说当在妙喜劫
时有普贤如来佛
出现佛陀三万三

无欲上师金刚持
灌顶世界在镶展
父为持刹帝利族行为这茹那
母乃遵行该族准则之茸觉玛
维安童子自小生发大乘心

第一佛普贤如来赐名美丽顶
转世以后子侍转轮王常明【3】
成为民众供养者
万众四时生敬心
随后他向金刚持上师求灌顶
见贤名叫菩提金刚持
不乱佛是其成佛以后之法名

父为戍陀罗族之结巴
母乃戍陀罗族之结玛
童子唤做札梅达
札梅达生发大乘心
改名叫做梅卡华
茹哈苏乃是转世以后之名号
灌顶时名为金刚法
成佛后叫做无量光

父亲是婆罗门名叫阿查拉
母亲名为古巴达玛
幼童叫做利金玛
利金玛发了大乘心
新名唤做丽月吉祥
命联是他的转世名
灌顶时密名叫做金刚空
成佛名为明照佛

父是屠户种族名唤古巴达
母是屠家之女唤做苏门杜
童子名叫东布拉
发大乘心以后名叫贡利周
转世了名叫协东觉
灌顶时密名业金刚
成佛时称做不空成就佛

父是贵族叫贡尼
母是贵族具相女之阿兰玛
幼童名叫吉祥露
发大乘心时叫财露
转世身叫宝丽
灌顶时密名金刚宝
成佛后叫做宝源佛

诸多深密仪转
佛陀善说首尾
修行无上密宗
获得无上传论

注释：
【1】金刚持灌顶  本章叙述莲花生大师在无数劫以前妙喜劫时以上师金刚持的身份为五种世系的后代(或曰常现光明的五个儿子)进行灌顶的事迹。
【2】劫  梵语劫簸之略称。译言分别时节。通常年月日时不能算之远大师节也。故又译大时。
【3】原诗说转世为转轮王常明的五个儿子，何以如此，未详。

第五章  凶邪茹札本生记

普贤如来教化之末叶
有一国家名为集域边
高吾嘎拉不一般
一子一仆声名传
高吾贡哲是其子
札玛德哇鞍前马后如勤勉
二人均是二宗未琢之璞琬

为了不使化身之教无迹寻
转生为青年苦行僧
为了不使报身教衰亡
转生为有后裔的一家长
青年行僧俩名号
实践五种瑜伽道
觉察五蕴为空界
人人敬仰不松懈

高吾贡哲时亦受感化
心有疑惑随即发问话
不修菩提不必除烦恼
有这样随心所欲的教理吗
那位比丘正是如此说
有人这般来回答
若论消除无知得道涅磐法
苦行青年言谈最妙佳
疑虑消除主仆二人相邀约

淋缡拜师见行者
先行大礼后请求
致敬师长莲花座
闻说实践瑜伽行
即可随意驱遣怀疑、三烦恼
密宗精神能悟空
请即传谕于我等
言讫再拜三叩首
青年师长欣然而应允

生死痛苦如转轮
出家乃是解脱烦恼最佳之途径
主仆于是剃度受了比丘戒
号称塔巴那保的是主人
法名丹帕的是仆人

丹帕做了塔巴那保的报时僧
修行未得正遍智【1】
塔巴那保前致词
传播密宗的大宗师
请为弟子说详细
要使诸般烦恼得解除
终南捷径在何处

师长微笑作答复
汝观法界空性和真如【2】
不妨看成空中彩云浮
瑜伽真道无二说
三界【3】之中凭此可觉悟

心中辨别已昭然
主仆二人随喜缘
行大礼
供欲物
致颂词
欣然返居室
虽然上师之言了无异
塔巴那保唯解皮相而已矣
距离实义尚有十万八千里

烦恼之火炽
意为法界迷
身是出家人
心堕入恶趣
所幸丹帕未昏庸
悟到实义智慧日增进

从此主仆有异心
行为见解各不同
相互指责常争竞
塔巴那保失望而非难
吾侪同师又同宗
教义字句无相违
践行何以水火不相融

丹帕即以言辞对
入道修炼凭专心
想入非非时
正果难受领
塔巴那保傲然道
实践密宗我无愧
真理在握何须论

丹帕你误入岐途殊堪忧
行为不正邪见深
烦恼和智慧同因缘
世欲之法难以见佛性
我今成佛有指盼

通过胜义无精进【4】
丹帕邮方辨真伪
消除欲望与灵魂
方能显出真智慧
不经斧斫实义呈
密宗道路才畅通
烦恼何异于云彩
消失于空了无踪
若能落实三个自然之行为
师教方不致落空
丹帕话语音未落
塔巴那保气冲冲

苦行导师还健在
不虚不伪且公正
世界法王当之而无愧
若论今日谁是与谁非
速往叩请自然会分明

主仆联袂趋问苦行僧
上师明察秋毫不含混
无疑比丘丹帕已憬悟
如此才能通透密宗乘
塔巴那保闻言大渐恧
不思悔过反而怀二心
宣说导师见解自违误
弟子无所适从入迷途

丹帕已然沾染坏行为
不能侍主不能做奴仆
又说导师偏祖且粗暴
良莠莫辩诱我走邪路
此僧安能长期来居住
理诮摒斥邪说而驱逐

弟子权势炙手热
遂将导师逐出国
尚余怒火未泯灭
击鼓攻之声若雷
集域边如今真不幸
众生无知皈依青年苦行僧
此僧学识谫陋复可哀
迷信此人何异饿汉走空城
上师无奈离故园

塔巴那保迷恋五欲心散乱
无意修神念经咒
杂念丛生好游玩
誓约一概置身外
横行无忌无疚歉
是时诸般教派泛杂而薮族

彼以所量【5】无分别
盲从量学【6】自身之贪欲
菁华外道之杂芜
变本加厉走邪路
戕杀无辜施暴虐
掘墓食尸逞凶顽
剥取人皮为衣衫

蓄养鹰隼与獒犬
聚集娼妓美名曰灌顶
实则放纵情欲滥奸淫
一朝得志便猖狂
越过四种实事【7】耽虚妄
已非昔日唪佛守戒之比丘

真乃钟情十恶之祸首
可笑五根【8】已成匪棍和溃兵
尚且自诩传播福音功莫俦
如此异端邪说泛滥十二年
塔巴那何一命鸣呼去阴间
后世连续转生五百辈黑狼
接着转为五百辈恶狗

五百辈食肉吮血大老鹰
五百辈三喙大毒蜂
五百辈不堪寓目之蛆虫
以及无数嗜尸吸髓之动物
此后连连转生为
吞吃呕吐物动物五百辈
投胎饿鬼更是屈指难计数

阿鼻地狱【9】常进出
金刚地狱【10】留名簿
生死轮回八万年
转为食肉动物然依很卑贱
万幸成为大饿鬼王之子嗣
取名叫做饿鬼想觉者
轮转恶途两万辈
约在燃灯佛教之末期
释迦牟尼尚未普照大地时
方才转为人间之渣滓

时有一国名罗刹【11】
邦城楞伽布尔纳
该城名娼绰号广交游
黄昏时与恶魔相交媾
夜间则与妖精相妖交媾
拂晓时与天仙相交媾
妖魔仙三种精血来铸就

八月怀胎觉苦忧
此婴三头六臂四条腿
身侧两翅颤悠悠
每张头脸三只眼
九只眼睛圆溜溜
双足落地有恶兆
全城疫病流行若雠仇

日复一日福祉少
繁华热闹转萧条
饥谨灾荒如饿狗
瘟疫战乱频搅扰
梦魇不断人栖惶
野草萋萋鬼影飘

生子方才九个月
母染子疾归蓬蒿
乡邻犯怨怼共谋议
此子丰肥不吉利
当与其母同葬之

城里有棵坟墓树
树名叫做拿里西
树脚有头黑冢猪
窝居唤做愚昧窝
树腰嗔蛇隐其身
枝头巢舍欲冢乌
虎象居此觉安稳
罗刹一向葬此处

人尸亦由空行圣母来安顿
当时众位罗刹筑成停尸房
将那母子舁至大树旁
欢天喜地相示意
以为从此灾祸一扫光

乳臭小儿会求生
母尸乳汁未停吮
尸身乳水亦有限
脓血各吃十四天
另有七天吃乳肉
还有七日食内脏
七天肌肉作餐饭
骱髓、脊髓、骨节和脑汁
则是最后七天之粮食
如此四十又二天
稍一踊跃尸房全塌陷

墓地有一空行者【12】
将一人尸来撕剥
尸肉很快被吞没
披着人皮穷欢乐
倒提盛满鲜血之骷髅
手持骨勺自斟酌
颈上花蛇作璎珞
足钏、手镯也是蛇
不儿心中暗赞叹

搜寻死象、死虎片刻不迟缓
嘴角油腻日增添
见风长成胖大汉
三颗脑袋齐运转
右白、左红、中间是青脸
皮肉坑坑洼洼愈发显灰暗

两腿粗若牛
九目亮如狗
满面尘灰和污垢
骷髅挂满身
既作冠冕又作装饰品

眼嘴血样红
遍体毛发似猪鬃
身上遍布饕餮纹
黄发绺绺锈成结
五种毒蛇盘绕紧
指甲趾甲长而硬
宛如鸟爪各有五蛇盘纠定
渴饮污血饥餐腐肉
连皮带骨都吃光

忽而持魔杖
忽而掌刀枪
左手不忘提拎满盛血浆之颇袋
五毒俱全罄竹倾墨难书尽
为害生灵抽筋剥皮不解恨
口腔之气含病毒
鼻孔散射冷性病
眼、耳、肛门发散风热混合病
总计四百零四种

所到之处灾殃遍大地
天、地、水、火皆成病源体
喉蛾疔毒、胃绞痛
急性瘟病、麻风病
水肿、丹毒、流行病
疮病、痘、疥疮还有黄水疮
大地乌烟瘴气
罗刹心惊胆怵
这使恐怖到处蔓延之恶徒
名叫吞噬母亲的马占嘎茹【13】

那时二十四个地方很有名
各地都有威权显赫的主人
布鲁罗摩、札兰达拉
乌仗亚那、布尔达
四地乃由天仙所掌握
高达哇拉、拉米学罗
还有德吾和马拉
四地乃由天界乐师所掌管
统治者们从天而降落
以上八地总称空行刹土

夜叉神也有一方领地很宽广
地名分别叫做橄布和吾哲
折夏古尼、果沙拉
夜叉神的僚属一向在称霸
故此两地合称为近土

罗刹领有参杜哈
分别称为伽楞伽和兰巴伽
橄孜河曼领主乃是罗刹之随员
该地又称近处参杜哈
乃是地行天地方
蜇达布热、斯哈德哇达
统称集中域的两地则由龙王来管辖

龙王部属统领两个小国家
名叫金渚、苏拉卡
斯德坟墓和南伽
马茹以及古陆达
各由非天所制辖
近处坟墓头领有两家
非天来自须弥山内部
龙王来自地底下
地行天地方的首领就是他们俩

傲慢者们居然成了世界的主人
他们手持天杖三光叉和斧头
身着寒林八饰【14】和骷髅
他们与自己的老婆寻欢作乐
却给南赡部洲制造了无数灾祸
自命不凡非一日
终觉群龙无首难继持
为防内讧来聚议
吹捧大力大自在大神众口而一词

马占嘎茹札
命中注定的干布夏
思想、行为与我侪辈无二致
做我们的首脑最合适
大家心甘情愿臣服干布夏
争先恐后表敬意
阿谀奉承茹札心欢喜
日夜护卫妖魔尽忠智
那时茹札飞杨跋扈数第一

生吞活人征服对方力大而无比
致使所死众生全都下地狱
从此不可一世也
日益骄横专制矣
矜夸天下无敌手
万般威权不堪击
妖魔之主我独尊
谁若心怀觊觎意
定不轻饶看谁敢无礼
言毕全身喷怒火
十方愚生噤无语

有名堆参玛者偏偏戏谑之
罗刹国有城叫楞伽
踞于高嘎红滩渚之先拉
喜马拉雅山的南嘉邦马峰顶上
城主具有大威望
他是燃灯佛祖之弟子
战无不胜谁能敌
你还是安安静静睡觉吧
静卧静起千万莫声张

茹札一听大恼怒
立即传令纠集众兵卒
杀气腾腾赴罗刹
眨眼之间到先拉
自空而降发牛吼
本王就是马茹嘎

楞伽城内屯时起惶乱
男女罗刹个个感惊诧
国王派遣探子去调查
回报大兵压境太可怕
城主闻报住心而静虑
忽然想起《功德库王经》中之授记
搅乱上师心
杀死师兄弟
心猿意马不安宁
来自三恶趣【15】
乃是魔鬼子

终将征服楞伽主
然后由许多如来佛调伏
无上密宗随之而普及
国王细思谋
经中预言莫非即指此
军情紧急不容多猜测
两军立刻拚杀在一起
头领口出狂言向国王
大自在大神今日来到你城邦
势力举世也无双
四大天王是麾下
鬼神八部【16】是裨将
世界之主非我而莫属

所向披靡谁敢来较量
记住我的名字叫茹札
又叫马丈马茹札
国王情知难匹敌
两军阵中开口言
与你作对真抱歉
愿作庶民请谅解
既已臣服罢兵战

茹札有了新名号
罗刹国舵手马丈茹札
茹札之名天下闻
天下无人不致敬
魔王盛气愈凌人
睥睨众生无悔心
啊，茹札，马大马茹札
发话者又是堆参玛

比你厉害的在那非天世界里
非天的舵手摩诃伽茹力量大
那茹札立刻变成一团火
飞向空中降到非天世界里
非天主突然患上冷病与热疾
丹毒遍体浑身如针刺
疼痛难忍眼看要断气
茹札一提右腿扔出去
掉在南赡部洲八大善者之疆场

密女厨师和子息
侍从、八曜、二十八宿
以及导引邪恶的众党羽
张惶失措无处去
便在骷髅城寻到一处栖身地
魔幢挂在宫延里
阴森森的兵器摆在门前边
那茹札狂妄至极施魔法
须弥山在指头尖上团团转
天上地下俱闻魔头在叫嚣

我是茹札
又叫马丈马茹札
这个世界数我最伟大
但是杜参【17】对他说
超过你的有一位
住居三十三天或者具喜天【18】
身处金色声闻僧侣之中间
名叫白幢导师的就是他

受到灌顶法力宽
天王称颂乐曲也称赞
信徒日增未少减
话音未落茹札现凶残
口出恶言动地天
看我把这白幢导师拉下台

从那娑婆世界抛起来
圣者声闻僧侣闻此言
异口同声进忠谏
啊呀呀
逆天大罪万万不能干
茹札狞笑一声发嚎叫

尔等穿起双袈裟
各归本位莫罗唣
大力英雄何所畏
岂由尔等来指教
白幢处变心不惊
双目阖作逝去状
弟子趋前聆妙音
我的圣者声闻们
塔巴那保暂得逞

这个歹徒弃信又背盟
他将征服天、非天和人类
败坏世界散布对佛之嗔恨
生生世世果报明
异熟【19】当在今世和今身
当有二位清除恶徒之罪行
就是丹帕和那青年苦行僧
息增【20】之法难奏效
怀伏【21】之法方可行

云彩无迹又无踪
佛法浩荡与此同
魔头终将被调伏
圣的真理应笃信
圣物变成阿米达【22】
药物变做甘露晶
制服魔头指日待
每粒灰尘都会变清净

马面金刚是克星
还有丹帕金刚手佛陀
金刚菩担青年苦行僧
佛祖预言不落空
敌人匿迹又销声
我今前往人间世
摩耶夫人即妊娠
菩提树下修身行
传播佛法为大众
没有一成不变之万物
诸位弟子谨将此谛记在心
佛教无上缘何故
只因揭示万法都是空

她给众生带来幸福和光荣
南赡部洲佛教必然长盛行
拯救乃是深密之行径
逐走身的马丈茹札势在必行
破除语的我执【23】这阿嘎夏茹札
世界方能得安静

心的我执叫做卡仗嘎茹札
常作用于物自性【24】一定不可轻
茹札有自性、释义、种类之划分
茹札还有内、外、密三种
五十八种茹札和帮凶
都将衰竭南赡部洲中
三宝光辉照大地
法不完全涅磐也不会消损
白幢导师留下此遗嘱
立刻投胎摩耶夫人处

坐镇喜马拉雅腐烂头颅城
魔头茹札好称心
任命大神欢喜王
所有天界和地界
生杀予夺由尔定
诰命梵天、帝释为宰辅
敕封强力压制者
肆无忌惮逞威风
吞食活人寻欢乐
夜夜鼓笛庆升平
天天歌舞娱群魔

注释：
1.正遍智  一译正遍知。真正遍知一切法也。
2.真如  真者真实之义，如者如常之义。诸法之体性离虚妄而真实，故云真，常住而不变不改，故云如。此据《佛学大辞典》
3.三界  凡夫生死往来之世界分为三：一欲界、二色界、三无色界
4.胜义无精进  胜义即解脱，无精进即不须努力进取。

5.所量正量之所认识者。一切瓶、柱等可知事物，可以正量直接间接了知认识者。
6.量学  五大明处中之因明。消除客观存在上的错觉，详细抉择所量外境，能量内心以及心境认识法的学科。
7.四各实事  待查。

8.五根  有两种。一种谓眼、耳、鼻、舌、身五根；一种谓信、精进、念、定、慧五根。
9.阿鼻地狱  地狱有三类，一根本地狱、八大地狱及八寒地狱也；二近边地狱、十六游增地狱也；三孤独地狱。其中八大地狱又称八热地狱。阿鼻地狱是第八热地狱，处最下层，又称无间地狱。请参看第106章。

10.金刚地狱  即违犯密乘戒后所堕之地狱。
11.罗刹  恶鬼之总名。男曰罗刹娑，女曰罗刹私，以人为食。按罗刹本为印度古民族名称，至雅利安人，遂成为畏恶之名词。又谓罗刹男黑身朱发绿眼，罗刹女为绝美之妇人。

12.空行者  男称空行者，女称空行母，有时合称为空行者。证得殊胜成就的瑜伽神或者没有脱出三界的凡生的称谓。
13.马占嗫茹  即茹札，又称马茹嘎、马占嘎茹札、马大马茹札、马占茹札、马丈茹札等。

14.寒林八饰  人头冠冕、人头项链、象皮肩帔、恶人全皮、虎皮围裙、人油胭脂、鲜血明点、尸灰点子。
15.三恶趣  又名三恶道。地狱、饿鬼、畜生三处也，是众生以恶业之因而趣之所。

16.鬼神八部  即天龙八部，指阎罗、鬼、罗刹、药叉、人非人、地祗、妖、魔，又说指天、龙、药叉、寻香、非天、金翅、人非人、大腹行，另有一说指阎罗、鬼、魔、妖、部多、龙、药叉、星曜等。众说不一。
17.杜参  即堆参玛

18.具喜天  又名喜足天、兜率天，六欲天之一。妙欲资具胜天以下诸天，身心安适，且喜具足大乘法乐，故乐。
19.异熟  果报之义
20.息增  用稳定温和的方式平息大范围内的躁动与骚乱。
21.怀伏  强力压制，强权收服。

22.阿米达  梵语，不死物
23.我执  又译执我。认有我身之执念，亦云人执。烦恼障品类众多，我执为根。若不执我，则无烦恼。
24.自性  又名一障者，喻本有之见修二惑，无始无明也。诗中自性取此义。又，译冥性、胜性者。意为诸法各自有不变不改之性也。

第六章  马面猪面胜茹札

从洁净圣地色究竟天【1】
走来天仙和人的依怙
法身普贤佛及其随从
从慈悲净界密严刹土【2】
走来报身金刚持佛和随属

从毗沙门之宫【3】
走来化身金刚手和随从
从自然庄严的佛土
走来三身合一的大普坚持佛
从妙喜世界
走来金刚勇识佛及其侍从

从具吉祥世界
走来宝生佛及其胁侍
从极乐世界
走来无量光佛和翊佐
从菩提镶世界
走来毗卢遮那佛与左右

从洁净世界
走来不空成就佛与随侍
还有无数如来佛
像阳光一样多的报身佛
持明者一起来商量
如不以佛的法力降茹札

佛教的发展就无望
众生就要堕恶趣
对这种倒行逆施者
应由杀手使用兵器来刺杀
作恶当恶报
否则佛的正确教理就虚伪了
不必恫吓他
应该制服他
商议的结果要降伏

谁有降伏之分呢
如来佛们慧眼观
苦行青年和丹帕
制服菇札有福份
苦行青年已成金刚佛
丹帕已是金刚手
如来佛们都说道
须要度母和观世音
变做猪面、马面二本尊

现在到了佛陀收伏菇札的时刻
教理深奥
是无欲且无有为法【4】的甘露
马面、猪面二本尊
降落喜马拉雅山峰顶
演示出九种舞蹈的姿势
马声响三次
猪声哼五遍

但那菇札却答复
马面、猪头二小子
胡乱嚷什么
世上天王和非天
以及其他傲慢者
都把我的功德来歌颂
看我的脸色敬仰我
谁也不可能调伏我
你们一边儿歇着吧
从前谁也没能制服我
说完伸手摸头顶

马面本尊从肛门
钻进菇札身体内
从他头顶探出马面来
又伸胳膊又踢腿
做出欢乐相
身着丰富的装饰品
马面被油熬成绿颜色

猪面金刚从阴道
钻进菇札妻子身体内
从她头顶探出猪面来
猪面被体油熬成黑颜色
马、猪合成污秽忿怒神
马鸣六次
猪叫五次

如来佛像雪花一样飘过来
有的平静有的怒
有的不静也不怒
全都钻进菇札身体内
菇札身体膨胀痛难忍
大声嚎呼道
巴玛！胡玉【5】
马面、猪面征服了菇札

佛祖调伏了魔鬼
非宗教被宗教制服了
僧侣调伏了外道者
帝释天收伏了非天阿修罗
非天阿修罗制服了月亮
大鹏制服了海洋
火制服了木头
水制服了火
风驱散了云
金刚钻通了宝物

昨晚我的梦不佳
请尽快处置我吧
发出了惧畏的声音
魔身滴漏物
入海变成树
胜利如意树
蛇心旃檀树
根扎龙世界
叶展阿修罗
果实在天界
果名叫甘露

马面猪面二本尊
因好、道好、结果好
作出姿态大欢乐
菇札那些轻而多的装饰品
都被智慧所加持【6】
马面猪面入空性
因此而有三颗头
神有寒林八饰
又有福德八饰【7】
并且长翅膀
原因就在此

正如打仗杀人抢财宝
战争场面不可少
金刚手的神通大
菇札变化不示弱
增强神通显威力
三头变做九颗头
金刚手这密宗主
扩大神通九倍整
身形满天准备打
对压制菩提八土的菇札
采用各种妙法予调伏

把他的身体当成如来佛宫殿
茹札疼痛难忍乱吼叫
嘣跳十方喊救兵
腐烂头颅城
大门两边果树林子里
千万名夜叉、罗刹和魔鬼
快快来啊快快来
居住在二十四个地方的
看茹札装的千万、万万大军
听从我的命令的使者和随从
赶紧到我跟前来

无数的兵马从四面八方赶来了
布满了天空和大地
大喊大叫
张牙舞爪
挥动着所有的兵器
那污秽忿怒公子
对敌群进行骚扰
金刚持带着钉子来
十忿怒神各自得一枚
明示除茹札

马面三次发长鸣
茹札的部下又是哭来又是叫
将所居地及身装
命心、兵器全都献出来
可怜的茹札就被征服了

茹札说
向持佛祖行为的您致敬
向实现异熟的您敬礼
愿我身上异熟能实现
上一辈的罪过这一辈子报
来世祸福系此生
命身好比形与影
自讨苦吃自亏心
然而后悔也没用
命运既定无可改
命中注定如我辈
愿将身体献给您做垫子用
请您接受吧

自在母【8】等随从者说
我们没有住在坛城【9】中间的资格
就让我们住在坛城外围吧
我们没有吃新鲜供品的资格
就让我们吃剩余供品吧
我们愿做属下永远不背叛
有何旨意我们去完成
像母亲热爱孩子般
永不脱离此誓言

这个时候密宗主
异熟了身证意三部
让他们饮用誓盟水
融合身语意和金刚誓盟为一体
宣布了不失盟约的誓词
密号叫做摩诃嘎拉神
收进金刚乘内
做了一名护法神
预言将在报身佛的佛土上
成为佛

注释：
1.色究竟天  《佛学大辞典》说第四静虑之第五净居天为色究竟天。
2.密严刹土  又叫密严国。色界十七天的最上层，是报身佛的佛国。菇札后来在此成佛。
3.毗沙门之宫  即北方执宝叉或宝伞的多闻天王的宫殿

4.有为法  “为”是造作。有造作，谓之“有为”、“有为法”。据《佛学大辞典》：因缘所生的一切事物，都是“有为”。“能生之因缘，是造作所生之事物者，所生之事物，必有此因缘之造作，故云有为法，本来自尔而非因缘所生者，谓之无法。故有为者如言有因缘。”

5.巴玛、胡玉  梵文，惊叹词。
6.加持  加附佛力于软弱之众生或物品，使不失坏。
7.福德八饰  又称吉祥八饰：吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶、金鱼

8.自在母  又叫自在女天。胎藏界外金刚院二百零五尊之一。肉白色，持青莲花，是茹札的部属。
9.坛城  密乘本尊及其眷众聚集的场所。

第七章  灌顶一千零二佛

大雪域
化身佛教有传承
瑜伽师
具能金刚行灌顶
光明劫
一千零二佛诞生
常镶美
此一世界四洲土

每一洲
八万四千逾缮那【1】
广而袤
物丰人杰具欢乐
转轮王
统治四洲号护国
福德积
三十二相皆卓荦

亦难得
轮王七宝【2】功不薄
在位久
七十万妃如花朵
更兼有
灵相王子一千个
常洁宫
御用园囿逾万座

月儿圆
国王携妃游御苑
随行妃
圣美女和无比女
欢乐池
二妃沐浴洗凝脂
涂香膏
端坐雄狮莲花台

奇又奇
怀中化出两童子
二娈童
肤色娇妍神态怡
跏趺坐
体相化生明喻示
恰此时
空中响彻妙仙音

圣母怀中坏娈童
俱是菩萨变化身
母子形体金灿灿
法的智慧现光明

二童子
即以诗语作偈颂
谁若发起菩提心
世界依怙出现时
谨以净心向致敬

已见未得众友朋
南赡部洲得平安
各善积德很要紧
天界虽不乏珍奇
人间珍宝更有用

他二人
歌咏完毕离母体
向父王
叩头并行合掌礼

佛教万劫难一觅
见性成佛【3】莫迟疑
净露成佛是无为
学者不会错良机
万千有情【4】之欢乐
无尚佛教维系之

此颂偈
二童反复歌咏之
护国王
心意虔诚寻隐逸
瑜伽师
乃为国王所访知

晋谒时
合掌敬礼泪如雨
爱妃沐浴欢乐池
忽有二子化生出
爱护众生大贤士
请为消除诸畏惧

话音落
具能金刚开口说
佛教义量广而博
闻法净信不易得
请将王子相好者
列名瓶装置坛城
供养修持使成佛

王返宫
端坐雄狮莲花座
暗揣摩
众子无尚瑜伽得
需试测
哪个孩儿成正果
七宝瓶
精心揩拭亮晶晶

内盛有
谷、乳、鲜花和奇珍
王传旨
名单放进七宝瓶
瓶颈口
封以宝古民芙蓉
此宝瓶
轻轻摆上莲花台

莲花台
置于密宗坛城内
瑜伽师
连续修行七整天
焚天香
馥郁▲▲供七天
齐奏乐
梵呗法韵唪七天

七天后
王臣眷属来观瞻
取宝瓶
置放化生王子前
行灌顶
具能金刚践诺约

首先行
公共灌顶廿五种
然后是
四种特殊水灌顶
灌礼讫
宝瓶之内发声响

众惊闻
青年净慧列头榜
天地动
乐器不奏自铿锵
妙音里
具能金刚念名单

青年净慧灭累佛
青年净胜金寂佛
青年根净光卫佛
义成释迦牟尼佛
系腰者为弥勒佛
青年佳慧狮子佛
无限慧为警慕佛

众兄弟
齐问青年无限慧
我们成就众有情
请问你有何作为

无限慧
作偈回答无饰伪
佛祖无限如天空
我思众生亦无尽
守戒祈祷意行净
我之诉愿乃如是
若辈寿量及事业
我得道后总汇成

当此时
空中又闻仙语声
愿汝功业圆满真
众欢喜
烟花弥散心意诚
然不解
缘何二童名未登
乃如此
法慧菩提童子说
吾将灭障为昆仲
荟法而成金刚手

法智慧
接口言志释疑冰
我当成为大梵天
就学诸位兄长前

千王子
闻听二童说因缘
齐出言
请即祈祷二善男
便听得
法慧菩提发誓愿
我为各位除障染
听佛祖讲内外经
证得金刚手佛焉

法智慧
曼转声腔倾愿心
诸兄成佛我聆经
常劝众位转*轮

注释：
1.逾缮那  由旬。古印度长度单位名。五尺为弓，五百弓为一俱卢舍，八俱卢舍为一逾缮那，约合二十六市里许。
2.轮王七宝  七政宝。金轮宝、神珠宝、玉女宝、主藏臣宝、白象宝、绀马宝和将军宝之合称。
3.见性成佛  彻见自心之佛性也。
4.有情  即众生。

第八章  教法两种源流述

光扬佛教指路灯
莲花生佛真言▲
显宗教里赡部洲
为数三千大世界
密宗教里赡部洲
千万百万乃相乘

北俱卢洲在上方
另外两洲各西东
有着两种教法的南赡部洲
吉祥俱全业果地
五佛【1】出现世纪幸
以后五百黑暗劫时相连续
贤劫出现在此后

会有九代敬众王
一位贤能转轮王
一位化身佛教之教主
一位持念报身佛教之化生
这个时期还出现
雪山雄狮野兽王
飞禽之王大鹏鸟
乌东哇拉花卉王
光明时代王业兴

佛法得维护
众生渴望得满足
实践戒律与智慧
人类之王如意宝
时间越五代
两种佛法结合时
人类会意践行两佛法
出现转轮顶生王
一百二十九代后
化身佛教慎行举
希望、疑虑全经历
完成菩提二利【2】向善趣

这时出现燃灯佛
拘留孙佛、使安佛
见物胜佛、胜星佛
还有全见如来佛
诸佛转动大*轮
计有法门八万四
经籍宝卷十二部
总而言之三藏摄
化身佛教堪忍界
佛陀佛经纷纷现
报身佛的宗教属正果
实义之法无取舍

密宗师长有两位
莲花喇嘛和古鲁哲吧喇嘛
伏敌王以上诸有情
尽成教化的对象
时有无数内外瑜伽续【3】
还有千部瑜伽续
二万五千函部瑜伽续
七部大经、一十八部密宗续
统而言之三种瑜伽续
此续所化世界何其大
布满无限无垠之天空

三具劫
摩揭陀国具香城
有王号称伸手王
子嗣一十七万四千整
显、密二教得信奉
国人幸福如海洋
众生命定痛苦无踪影

十恶消
毗婆尸佛现
随即出现顶髻佛
救一切佛、破除邪念佛
金牟尼佛共五佛

般若波罗蜜多和三藏
调伏众生为佛用
诸多宗派各有观点和行为
智慧最佳可成佛
时有古鲁功德无尚三导师
维金刚无漏光导师
嘎留伏维、沙玛德强二导师

经卷有
《净金刚法界经》
《如来集经》、《命集经》
《无尚义圆满经》
《大威德经》、《金刚橛经》
《幻化净怒密经》

教化众生无所而不能
此后有城名叫处处明
国王梵赐善经营
有子七十九万百四八
王业兴旺诚信普天下
光维导师信义昭
用以调伏众生者
戒律学、禅定学
智慧学等诸明哲
导师古鲁方便般若空
则对具耳王以上众有情
讲述无尚金刚乘

到了诤劫之末期
收起方便般若去世了
投生而为印度东部具耳王太子
叫做乔答摩【4】
乔答摩生起信仰心
得到父王之首肯
黑仙人处出家而为僧

当时持舟地方有娼名桑姆
相好乃是狡猾男人莲花亲
乔答摩持法作调伏
对象定为此二人
内心已然舍性命
持舟附近筑茅庐
桑姆和那莲花亲
为了性交盛装来此处

时有另外一男人
带来五百贝壳给桑姆
二人骗过莲花亲
云雨一梦共欢度
不想很快露风声
秘秘全因桑姆之女奴
娼妓桑姆求饶命
莲花亲拔剑刺出不饶恕

女奴一见大吃惊
颠三倒四乱咋呼
狡猾莫过莲花亲
惊惧之中生歹毒
将那鲜血淋淋之剑刃
扔到乔答摩仙之住处

眨眼已有一群人
闻声而来嘴不住
杀人凶器是铁证
出家之僧太可恶
既已出家入佛门
怎还放纵情欲勾桑姆
败坏僧人好名声
罪大恶极难饶恕

乔答摩辩解再三没有用
众怒难犯遭捆缚
国王下令施以戈▲刑【5】
乔答摩无辜被刑戮
黑色仙人顺路过此处
见状惊讶乃发问
啊呀呀
儿你犯了什么罪
乔答摩忍痛作回答
这是命里注定难挽回

黑仙人开口来安慰
如果所受是轻伤
想必也就没关系
乔答摩听后回答说
法师不必挂在心
我今可以发重誓
如我不曾杀人是真的
我愿法师肤色成金黄

誓言既出不寻常
法师黑肤变金黄
从此改称金仙人
成为天上人间一伟人
金色仙人施法术
雷吼电闪雨倾覆
霹雳打击乔答摩
痛苦顿时便消除

诸般往事浮心头
性欲勃勃难耐伏
两滴精液乃射出
混合血液入泥土
触地变成两只蛋
受到阳光之哺育
两个幼儿即孵出
甘蔗田里安乐居
时人大发慈悲心
都说应将乔答摩
从那▲戈顶上取下来

国王问缘由
方知乔答摩僧已死亡
金色仙人诵真言
乔答摩如果没有杀娼妇
应当承担罪过者
就是狡猾男人莲花亲

神仙云集天空中
训谕国王和民众
无罪者的要求很合理
居然不理不睬不满足
国王不信佛门信邪道
众生难能得幸福
古夏城的繁荣一消失
战乱、疾病、饥荒随之来
得逞的是盗贼、骗子和匪徒

今生干好干坏要有数
善恶分别要清楚
法王行为应如此
惩罚有罪护王法
不使百欲横行乱国土
总而言之请记住
罪犯所犯的罪行
是自己播下的不善种
自然应该得报应
对此必须细斟酌

要用武力除罪恶
体罚、剜眼、割头都可以
不同的因应有不同的果
不妨使用惩罚和恐吓
对于不善的身体
采取善性的法律
执行王法要公正
不为小恩小惠徇私情
促使不信教者信佛教
敦促信教者更进一步信佛教

奸邪之徒难调伏
要像英雄全副武装上战场一样
让法律具有惊天动地的威慑力
异已者就会变成同盟者
风调雨顺人世就会有繁荣
人畜疾病也就会灭除
佛教兴盛有指望
众位天仙刚讲完

四大天王降下来
众口一辞声若雷
英雄的乔答摩啊
你的皮肤将会变成金黄
百福齐集
俊美无比
千千万万的天仙见了欣喜
所有的人都会羡慕
十亿零九万九千劫时
你将转生而成转轮王

现在大家看着
这把锋利的飞刀飞向哪里
四大天王把飞刀抛向天空
口中念念有词
谁杀了那个女人
就让这把刀刺中谁吧
说话之间利刀变成了雷电
轰隆一声霹雷打中莲花亲
杀人凶徒当场即亡命
女奴和那奸夫同时遭雷殛
乔答摩三十三天得新生
生为三身普贤持佛
国王从此亦成法律通王

注释：
1.五佛  有胎藏界五佛与金刚界五佛之分，通常是指金刚界五智所成之五如来，即东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、中方毗卢遮那佛。
2.菩提二利  大乘菩提之自利和他利。
3.瑜伽续  内心修习为主的瑜伽部。有内外之分。

4.乔答摩  旧称瞿昙。释种之姓，古来佛姓。诗中乔答摩为净饭王的祖先。“甘蔗”、“日种”和他有密切关系，传为种姓之由，诸说不一。本传描述，别具一格。
5.戈▲ ▲戈是古代刑具，这种戈用来贯穿犯人身体(从肛门至顶门)。

第九章  无尚佳族王子记

全智全见全持佛
传播密教在天宫
男神女仙信仰诚
践行无上瑜伽乘
婆罗门子去世后
天界白幢是转生

白幢受灌有四种
外装化身佛灌顶
贻赠佛经之灌顶
内装报身佛灌顶
持明本尊神灌顶
密装法身佛灌顶
完全大手印灌顶

五身佛主无尚金刚持
给予双身正见总无限证菩提灌顶
如此修身灌顶结束后
接着进行十大总灌顶
为了得到甘露
进行长寿灌顶
为了得到智慧
进行心灌顶

为了得到天库
进行器具灌顶
为了杜绝熏习斩断命运的道路
进行杜绝命运的禅定灌顶
为了生长静虑
进行生长灌顶
为了任运入门
进行幻术灌顶
为了得到增广
进行敬慕灌顶
为了完成欲求
进行祝愿灌顶

为了身业、语业、心业
进行智慧灌顶
为了得到法界正确无边无污
进行拥有法灌顶
还有灌顶二十五
种类特殊不雷同

五种身灌顶灌至头项
五种语灌顶灌至喉项
五种心灌顶灌至心口
五种功德灌顶灌圣肚脐
五种事业灌顶灌至头颅和四肢
千百个天仙对此作颂扬
器乐声、歌声到处飞扬
白幢准备降临人世间
谆谆善告众天仙
未来佛教将由弥勒菩萨来创建

白幢菩萨摘下头顶之冠冕
戴在弥勒菩萨头上说
我成佛后汝即能成佛
授记完毕做灌顶
随后降落迦毗罗国境

净饭王荣得一子传美名
无上普贤持佛乃发现
唯有三种瑜伽乘
才能调伏人间众
那无上密宗金刚乘
可为天界之主慧顶幢
顺利进行四灌顶
受灌之后天仙子
转生而为无佳族之王子

飞到西方乌仗亚那国
国有属地二十一
中间有块大坟地
名字叫做黑云集
其北有座宝佛殿
名字叫做赫茹嘎
该殿镶有千种珍奇万种宝
殿有大梵天神一弓宽
四面开门一十六
门扇可以一起关来一起开

佛殿住持乃是空行母
自然形成不是人工来建筑
按照殿主的意图
取名乌达拉佛殿
又名预言佛殿
还有一名柑杜拉
那位名叫无尚佳族的国王
有妃名叫应供女
应供女生了双胞胎
双胞胎渐渐长大而成长
同一天里举行合卺礼

国王欣喜颁圣旨
谁先出生谁就是王储
如果同日同时生
王储就是先出声音的
孩子可在我的龙床两边睡
一位王子名叫具辫子
妻妃名叫古娜玛

古娜玛夜里做一梦
体内去出一个大白人
伐完林木的空地上
刷满耀眼的白颜料
另一位王妃梦亦奇
体内走出大黑人
一头札进太阳和月亮
国王身体喷出五色光
一束一束直奔太阳和月亮

次日清晨请来圆梦师
圆梦师详梦很在理
白人出现为利他
乃是佛祖之化身
砍伐树林亦很好
调伏毒害此乃是预兆
白色则是佛教传播的前兆

黑人表明生储君
王妃生儿是太子
该年正月胜利日 
两儿同时出生同时发喊声
面对吉兆具辫子王子开口道
我的儿子当为王
不甘示弱具术王子开口道
王位属于我的儿
国王召集文臣武将和民众
举行大典庆祝二位小王子

婆罗门相面师父看相后
称具术之子托角见
称具辫子之子先达拉奇达
众位大臣请圣旨
哪个孩子当立储
国王说
一个脸形宽而美
就让他来做太子

以后又
分配先达拉奇达守边境
先达拉奇达暗思忖
我俩本是平等的
为何他做国王我为民
这是没有道理的
心中有气就捣乱
蔑视王权毁王法
于是受惩遭流放
印度菩提伽耶之西建居所
该地有一大坟墓
坟墓叫做索萨洲

索萨洲
有多大
周围长一逾缮那
坟地中央有佛塔
自然形成高而大
有*轮
有宝伞
质地是白银
吊挂大小之檐铃
还有璎珞、半璎珞
日月图案做装饰

此地东北方
有一大湖名闷塘
湖中鲸鱼独来往
各种动物东游而西荡
大湖周围石岩绕

西南方向有山神
山神住在树林里
树木叫做那雅兆达
树顶有食尸为生的黑鹫鸟
树腰黑色毒蛇筑窝巢
树下则有专吃尸肉的黑猪窝

山神住在污秽地
叫做欢乐青年世间神
此神长着狮子头
四条胳膊持刀剑
三尖木杵穿人尸
骷髅作珠系身上
披着蓝底花斑缎子长斗蓬
身边常有十万天母相围绕

个个贪婪嗜杀吃人肉
骑着大象乱奔走
更有无数空行母
披头散发嚎哭吼
有的骑狮子
手握九层头颅幢
有的骑怪鸟
拿着狮子幢
有的一身十颗头
撕吃人肠吞心脏

有的面皮青乌色
嘴里吐出狼和狗
有的扑扇羽翅飞上又飞下
打雷放电气里拿虎幢
有的上身下身分两半
有的肢解身体乱抛扔
妖女施魔术
千变万化奇而诡
此地还有坟鸟、坟猪和蚊蛇

豺狼肆虐种类多
有一种狼挺特别
恶名叫做嘎利嘎
新旧尸体堆如山
腐肉啐骨混淤血
旧骨架子新人头
都是野兽好食粮

有的跑
有的叫
有的眼珠暴突吃尸腿
有的囫囵个儿吞骨头
吃烂肉
争肠子
撕撕扯扯不相让

阴森森
凄惨惨
这个坟地太可怕
先达拉奇达
来的就是这地方
只见他
手持竹箭和木弓
见了男人就杀戮
见了女人就奸淫

空行母们围绕着他
周围还有禅定者【1】和护方神【2】
总计一百九十名
从此他想征服具云国
摇身一变成彩虹
眨眼消失无踪影

注释：
1.禅定者  禅定即三摩地，乐静虑。此处的禅定者指刹土神，即守卫方国、神山的护法神祗。
2.护方神  即十护方神：帝释天、焰摩天、水天、药叉、火天、罗刹、风天、部多、梵天、地母。

第十章两宗调伏具云国

化身佛教在人间
人间有个具云国
具云国王是有缘
亦即将被调伏者

调伏具云国 
无数灵魂须追究
三种生满调伏蕴集最佳者
在那明照佛以后
出现世界依怙佛陀时
维护密宗的是配相智慧
化身佛教名宝称
报身佛教怒拔钉

天空神
调伏众生使用化身教
实入欲神
调伏众生使用报身教
罗睺日神
调伏众生使用化身教
三界渡神
调伏众生使用报身教
梵天无污神
调伏众生使用化身教

吠琉璃王神
调伏众生使用报身教
称做障碍主光佳神的时期
则以两宗佛教
调伏众生
化身佛教之主干
乃是身业和语业
也就是
净蕴、伏蕴和净心
以此到达寂止的彼岸
报身佛教三种都并重

五毒不除权作修道用
改变五蕴成为五种佛
使心成为法界观
承认六道轮回的
是波罗蜜多乘
承认三种佛的
是外密宗
承认五种佛的
是内密宗

在这个时候
众生富贵日渐少
外有土、水、火、风四元素
欲界自然出贪爱
首先是
互相打量一眼就能得满足
看了对方的脸
就能产生性快感
以后出现了
相视一笑就能得满足

那时相互大声笑一笑
就能获得性快感
然后发生了
以手相握就能得满足
其时男女一握手
就能产生性快感

再以后
需要振动全身筋脉和液汁
方能发生性快感
泄欲形式有四种
四种欲望包含四元素
水里映倒影
所以说
看见对方就能产生性快感

加上白菩提
就能化生
风元素发生声音
所以说
凝眸一笑就能产生性快感
风力加上白菩提
就会有胎生
土元素能够持影体

所以说
互相握手就能产生性快感
土元素加上白菩提
就会有卵生
双方接触产生火元素
火元素加白菩提
就能湿生

有了四种贪爱
便有四个大洲
东胜神洲的人们是化生
南赡部洲的人们是胎生
西牛贺洲的人们是卵生
北俱卢洲的人们是湿生

对视就能产生性快感的时间
共有一百年
朗朗一笑就能产生性快感的
共有六十年
握手就能产生性快感的
共有五十年

双方触摸而交欢
四种贪爱都俱全
欲望勃发送秋波
心领神会笑嫣然
春情荡漾双手握
进而云雨会巫山
此情与此景
就叫做贪爱
那些有智慧的男男女女
才是佛教所要调伏的对象

注释：
1.三种生满  生起次第、圆满次第、大圆满法之谓也。另外还有其他说法。
2.五毒  即五惑、五烦恼：结、随眠、缚、随惑、缠。
3.白菩提  精液之藻名。

第十一章  教制严明数印度

释迦牟尼佛所教化的佛地
是三种依怙佛所教化的土地
吐蕃这妖魔鬼怪的故乡
是猴子的后代居住的地方

为了此地得幸运
佛教传播深而广
人寿八十岁时
释迦牟尼现身
三转法相三*轮

一转密宗*轮
无尚金刚乘里
三种生满妙胜
一句没有讲陈
只是预言今后
将会出现密宗
此宗观点深奥
行为难以言喻
为了积聚功德
竟然行施五欲
佛教的基本继承者是僧人

在印度的菩提伽耶
一个佛教不能并列两个佛祖
假如同时并列两个佛祖
当然违背了显、密二宗
佛的授记
假如认定
有两个转轮王同时出现
那会成为佛教的教敌
这种现象
是不能存在的

如来佛是天中天
莲花生是人中杰
他是显、密宗经典里
佛祖预言的佛子

《中枢林经》曰
从此八年以后
在达那郭夏海里
自然开放的莲花蕊里
会诞生花生大师
这密宗之主

《无尚密宗集续》说
从此涅磐以后
过二十年
我会出现在乌仗亚那国
战无不胜
号称莲花生大师
传播密宗于天下

《命集本续》说
与本尊我毫无两样的
名叫海生金刚莲花生的大师
将在沙河尔国持圣典王等处
广泛传播此《命集本续》

《涅磐经》里则记载
在拘尸那城云香树林圣草地
除了光卫以及随从阿难外
佛祖身前和身后
共有一千比丘僧

其中有
伽旃亚那和曾达
还有阿难陀
对他们
佛祖说
我要完全涅磐
你们不要难过
名为光无污的海里
将诞生一位超过我的圣人
你们不要哭泣
那些寿命无限者
最终也要死去
此言千真万确
没有虚妄欺骗
显密里叫释迦牟尼佛

密宗里叫莲花生大师
关于他的诞生
有着很多传记
他在这个佛国里
就是这样诞生的

印度属地有九个
中有菩提伽耶释迦牟尼佛住地
东有孟加拉
南有白达洲
乌仗亚那在西面
迦湿弥罗在北边
东南方是沙河尔
西南方是房屋洲
铜洲在西北
嘎玛茹洲在东北
九个地方民族各不同

有大也有小
民族语言三百六十种
民族文字三百六十种
举例说
东印度语言南方语
西方语言北方语
每地都有四方语
那里的人有共同点
穿布衣、吃大米
行为、装饰却不同
各地都有诸侯王

每个都城都是两个王
摄政之王不问宗教
法王也不干涉政务
印度法纪严明
每家世袭一职业
不许越位乱谋职
见到法相的供职者
叫仙人
见到密宗真理的
叫得道者

削发、赤脚、穿袈裟
却除十恶行为静雅者
被人称做僧侣
留头发、八装束、佩六饰
行五欲、有家业的
叫做密宗瑜伽者
对上以这些人行施供养的
叫施主

有七种或者八种别解脱
行五慈心和五悲心
五非苦非乐、五欢乐
传授三学或者二十五学者
被人称做亲教师
有观行、做灌顶、做坛城
做四业、做禅定、做供咒
做正行且修八大坛城者
被人称做师父

与此毫不相干
不能相辅相成者
都是宗教的障碍
必须加以清除
法鼓一响人们都来到
法王坐在法床上
政王坐在龙床上
男女瑜伽行者坐右手
僧尼列坐在左边
世俗男女坐前面

为人瞩目的法位上
安置学者和新著
学者头顶有王伞
两边各各立幡幢
法王开口问
新著究竟是何书
学者随即禀告之
倘是显宗经典
交给在座僧尼

倘是密示著作
交与瑜伽行者
经过仔细研讨
然后呈奉法王
法王更须慎审
数月或者数年
察究是否符合佛命
是否有违圣论
是否立论准确
是否推理严明

经过多方推敲
约定时间聚会
邀请学者辩论
辩论内容如次
实践意义可行性
其对经典理解程度当如何
所举例证妥当否
属于哪种类型之著作
辩论结果既然明
法王当众宣谕说

新著作者乃是某某某
应向大众公开读三遍
如是一部好著作
布告当属显宗或密宗
并且谕示说
这是班智达们共同认可之经典
著作悬示幢顶上
法王以及班智达
齐向著作撒鲜花
作者坐在雄狮龙床上
当众受到赞颂和嘉奖
学者们向他致敬礼

政王属民也都顶礼而颂扬
此著立即颁行全国得宏扬
如果著者宣传邪门和外道
著作即被捆在狗尾上
点火以后广示众
民众得到告诫说
快把鼻子捂上
以免及入邪烟
如果吸进邪烟
死后堕入地狱

王忿怒
令施刑
割断作者两只手
惩罚作者去踏贝【1】
朝野上下都认为
异端邪说不能乱人心
印度的宗教制度就是这么严
印度不会再现窳劣之作和邪说
获得殊荣的学者也少见

注释：
1.踏贝  大概是加工贝壳一类的劳作。

第十二章  话说乌仗亚那国

西方乌仗亚那有多大
南赡部洲三分其有二
地形很像铙钹面朝下
共有二十一洲五陆地
大的地方数量有十八
千万零九乃是小区域
全国大城九十六
中部达那郭夏据有二十二

其中有城名具丽
具丽城里有一宫
名叫九层顶髻宫
宫呈四方形
吠琉璃宝筑成
穹隆内外嵌黄金
屋檐全是松耳古
饰有璎珞半璎珞
游廊曲曲显幽深
殿阁巍巍四门通
雕花栏杆巧护卫
婵媛宫墙添胜景

宫内住有安札菩提王
内侍一百名
外臣一千人
王后名叫持光女
壮哉九层顶髻宫
宫内自然形成一宝塔
塔身聚集天下之珍奇
光芒万丈照十方
白光宛如玛瑙光

又像宝玻璃射出的彩色光
宝塔美
一层一层相叠加
至有五百弓量【1】高
坚固无比难毁坏
宝塔宽
长度乃是梵天之一托【2】
整整三个逾缮那
具五相
故有数名称
佳法云堡、金刚不破洞
黑云集坟、自然而成宫
以及赫茹伽神殿

共有一百零八门
还有牌楼在附近
塔非孤立有护墙
护墙计有一千堵
每墙都由夜叉来守卫
巨大的城门有四个
环形道则有一百八十条

有火壕
也有兽行之隘道
有毒湖
也有骷髅围绕山
有坟墓
也有仙女和随扈
有疾病
也有妖怪和魔鬼
地下铺的是皮张
外层护围则有金刚钻

有王名叫满天云
还有世间空行、空行母
劝诫空行、空行母
有门称做多吉祥
八层围墙环环绕
世间空行在地下
地下的地下是龙王
命定空行中层相环绕
智慧空行环护在空间
岩石台阶宝瓶垫
四面揿着四业手印

瓶内显出十二因缘咒【3】
四大门的门楣上
现出哈、日、尼、沙四梵咒
依怙神心十个梵咒字
闪现在大门门扇上
夜晚烈火燃
白日虹霓现
昼夜云雾氤氲然

大河蜿蜒
森林蓊郁
鸟儿恰恰啼
野兽声声唤
宝瓶盛装深奥密宗经
斗内安厝佛祖舍利宝
预言中的神殿在此处
是座蓝色的大殿
是座用手摸不着的大神殿
是彩虹般自然形成的神殿
空行母的故乡在周围

四个城市聚集了千万个空行母
空行母们供祀的殿堂里
密宗经典数也数不完
处于中间的
是九层顶髻宫
东部是赡部马拉地方
南部是巴尔瓦大洲
西部是那伽散都地方
北部是嘎嘎香波罗地方
东南是仙人火神地方
西南是罗刹地方
西北是风神地界
东北是障碍魔王辖区

注释：
1.五百弓量  一俱卢舍，一弓，又称一寻、一庹，平伸两臂，两掌或两中指尖间的长度。请参看第7章注。①
2.一托  即一弓。请注意，大梵天的一托与常人的一托是不一样的。
3.十二因缘咒。佛殿开光时念的吉祥咒。

第十三章  国王开仓济贫穷

九层穹隆的宝宫
发出吠琉璃的光芒
这是统治乌仗亚那国的王宫
国王有好几个名字
无眼巨富王
巴尔加古德王
伽吾肥大王
达那巴拉王
安札菩提王

国王资财无数
但眼睛却瞎了
而且后继无人
君与臣忧心如焚
终于一位王妃生了儿子
国王大喜
举行了隆重的典礼
可是不久
小王子竟然死去了
国王与王妃倍感痛惜

恰在此时
全国出现了饥荒
饿死很多人
无眼巨富王伤心地说
在这个世界上
没有比我更苦的人
五根之中
最宝贵的眼睛失明了
最重要的王位继承人也没有

这一辈子没有王儿
为下辈子的善举
也不曾去做
尊敬国王的属民
却死了不少
阿赛仙人安慰国王说
敬请人主明鉴
积累的财富可以用完
活到大限人要去世

世上无人能长生不老
毁灭的机会很多
存在的机会很少
想要永远活着
这事由不得自己 
不要闷闷不乐
应当多想
积善积德的好处
欢喜无畏
才能力大无穷气色匀和
这么一说
国王立刻高兴起来

孟夏的十五日
国王供奉三宝
献上丰盛的供品
将《宝云经》、《法云经》
两部大乘经
唪诵二十一遍
对众生进行了广舍
并且发誓
要把所以的财富
全部施予民众
那时的人们以花粉为食

伽玛茹城东北
有海无污具光
海里长着许多
美丽娇妍莲花
其中一棵叫乌东哇拉花
此花长在树上
树身一人难以合抱
每十二年花开花落
到了龙年孟秋月鬼宿口
大臣赴海中采集花儿

惊讶地发现
在一拃高的八瓣莲花蕊上
露晶莹莹地
坐着一位美丽非凡的幼儿
大臣想把幼儿献给国王
如果献对了
对全家九代都有好处
如果献错了大祸即将临头
最好先行禀报
就去宫门口
捎信求见国王

国王开仓赈济贫穷
赈灾既久
国库空虚
赈济已断
乞丐未断
只好宣布
所有国库
都已告罄
有人说
施舍没有我的份儿
你过去所做的施舍
全都没有意义

于是国王召集内外大臣
宣谕说
经过多年的赈施
国库的资财已经搬空
但是乞丐却未见减少
众位大臣有何妙计
可以恢复财源

臣僚议论纷纷
有的说
应当鼓励种田多打粮食
有的说
要发展商业才能致富
有的说
要挑起战争掠夺财富
众说纷纭莫衷一是

第十四  无量注视功德海

从无漏宝宫里
无量光佛发出化身
化身凝集
身、语、心、功德、四业
具备三十二种吉祥相
化身乃是转轮王
统治四大洲
王业兴旺
这位无尚甘露王

首先注视的
是轮回六道
要从这里转生
六位佛祖
为使人们相信
因果关系
阿弥陀关注着
无子的安札菩提王

第二个注视的目标
是与印度接镶的
粗恶鄙陋的吐蕃地方
那里滋衍
喜欢作乱的鬼鬼怪怪
在黑暗的地方
须要诞生法王赤松德赞

详情是这样的
乌仗亚那地方的
达那郭夏海
有个无污具光海
水宽两千逾缮那
面积十万逾缮那
此海具有八功德
净、清、凉、软、香、解、安、甜

净是干净无污
清无沙泥杂物
凉是水质温润
软是没有刺激
香是芳馨馥郁
甜是味道醇和
解是能解干渴
安是能予安乐
对疾病对魔障
都能克除

海水茫茫却难觅到
会施法术的人才能得到
有好命的人
才能见着
功德海的水
能解除众生之罪
饮用沐浴的人
心平而气顺

怒发冲冠者不再发怒
准备争吵者息灭怨怼
滋事打架者松驰下来
野蛮倔犟者温和柔顺
六道轮回的众生中
那些眼睛雪亮的
都能见到
当然那些邪见甚深的人
却难以看见

具有光明
闪闪发亮的达那郭夏海
诞生了一位导师
乌仗亚那国的西南方
有吉祥的大海和洲渚
具佳丽洲的西北
嘎玛茹城的东北
宝莲树乌东哇拉花丛
娇艳无比

白天阳光照射
花儿沉入海底
给大海以加持
夜间浮上海面
发出光彩
那位导师
就诞生在
达那郭夏海里

第十五章  小记安札菩提王

国君无子承王统
算命先生来算命
卜筮打卦问吉凶
看相召来阴阳生
均言得子须济赈
法王随即颁御旨
诏令佛教班智达
一共五百零一名
外道五百零一名
总计一千零二人

各自奉师祭神明
为国祈祷嗣位人
国内有塔如玛瑙
未加人工自然成

王从内外密供奉
蛇年神变月十五【1】
敞开三千座库禀
布谕广土之众民

各取所需请自斟
布施供养无效应
化缘师徒又入宫
西席名叫阿赛那

已见圣谛得道真
师徒七人求施舍
王说库罄难供奉
师者凿凿道详明

施舍没有我的份
其他施舍了无用
不过倾财入河中
只因唯我能成功

国王欣然而应允
各位师徒请入宫
仙师仙仆乃告诫
若要祈生弄璋人

王妃亦须献精诚
国王妃嫔和侍从
驾取海中摩尼珍【2】
一千零二内外道

便都失望暗怨生
驱赶妖怪作火供
烧施坛【3】里灭鬼神
鬼神惊惧乱成团

趁机作祟兴妖氛
雷鸣电闪冰雹炸
黑风咆哮大地动
古头雨从天上来

疾病流行狼烟滚
乌仗亚那遭巨变
人心惶惶抚膺痛
跌倒尘埃哭声起
涕泗滂沱不欲生

注释：
1.神变月十五  即正月十五
2.摩尼珍  即如意摩尼宝
3.烧施坛  烧施即火供，梵音写护摩。燃烧供品进行的火祭。

第十六章  国王航海觅珍宝

国王认定此事不与佛教合
决意出海寻觅如意摩尼宝
对那些穷人行施舍
因而到大海里寻找如意摩尼宝
那时有位去过大海的老头
他曾多次远航
国王亲自驾临老头的住处说
我要出海请你当向导

并且立即就出发
水手劝说不能去
大海探宝那是穷人玩命的事
海里潮大浪又急
有鲸鱼有恶龙
有山水颜色的罗刹女
还有很多魔障好可怕
国王双目的失明千万不要去

国王对他说
不完成此事死也不瞑目
你来当航海的操舵手
你要什么报酬都可以

老水手也就爽快地说
需要观察鲸鱼情况的活鸽子
需要喂养鸽子的黄母牛
需要大量饲草喂母牛
需要杀鲸的活海螺
需要三层楼船的缆绳
需要四面垂下的金锚
要有麻绳和风帆

国王一一照办不耽误
航手检查了远航船
大臣和内侍劝阻国王不要走
国王不听劝告上楼船
五百余名商人也上了船
舵手准备起碇行
泊船的绳索有七条
大声宣布说
大海里面多魔障
安全返回不容易
如果后悔请回去

假如将安危置度外
请别想见到父母妻儿和亲戚
倘若一心要寻宝
最终还能安全回故地
那时你的子孙七代都有巨财
并且吉祥而如意
言讫扯断一根绳
七条缆绳一一都扯断

随即顺风行
树起桅杆扬起帆
像大力士射出的箭般疾驶去
楼船到宝岛
随员留在宝岛上
国王与舵手乘小船
逐渐抵达另外一宝岛

因作祷告国王隐约见到了
眼前有一白色山
国王问是什么山
船手回禀是银山
船行又见蓝色山
询问那是什么山
回答那是玛瑙山
行驶一程见到黄色山
询问这是什么山
陛下所见是金山
船抵山脚上了岸
遍地砂金晃人眼

他们坐在砂金上
舵手对那国王说
我已老迈走不动
你往前走一个逾缮那
万宝筑成的一百城堡在那里
不要疑虑照直朝前走

倘若城门紧关闭
有个城门门楣上
有金质不变的吉祥图
门坎上有金刚图
敲门请用金刚杵
就会走出一龙女
龙女名叫具丽女
皮肤就像天空一样蓝
全身佩饰七宝石 
手里握着闪射五色光芒的蓝色宝
就是如意摩尼宝

宝物到手必须握在掌心不放松
闭住嘴巴不说话
随后又有五位仙女来
奉献各种宝物和珍奇
赶紧用衣服包起来
舵手如此这般对国王说

国王安札菩提启航了
很快进到宝城里
然后进入七宝城
举起金刚杵来敲城门
城门自动开
仙女拿来宝
蓝色龙女献上摩尼宝
龙女们们又送很多宝

国王照嘱取宝物
尽快往回来
返回舵手身边致了谢
展开锻子包好摩尼宝
向这珍宝拜祈后
左眼突然复明了
摩尼宝喊出“安札菩提”几个字
回到商人们逗留的海岛上

善于甄别宝物的老水手
细心识别这些宝
宝贝里面挑珍奇
反散碎宝物分给其他人
说是宝贝不能带太多
太多船会沉到海里去
知足才能得欢喜

第十七章  入宫途中解预兆

返航船儿调船头
王与随从回故乡
远远地来了信佛的大臣争那增
采莲大臣坐着船儿迎国王
印度菩提伽亚西南方
西方乌仗亚那东北与接壤
达那郭夏海东北角的莲花薮

无污具光海的洲岛上
黄鹅白鹤以及无数禽鸟在飞翔
天上百鸟鸣
霓虹和那五色彩光美丽如逢帐
国王谕示争那增
那边景象不寻常 
你去看看有什么

大臣好惊讶
陛下双眼失明久
怎能见到那边的景象
国王说
我已得到如意摩尼宝
祈祷之后眼睛就好了

大臣回禀道
在那莲花丛薮里
诞生了一个奇特幼儿
国王立即想认幼儿作义子
大臣鼓励国王亲自去察看

安札菩提说
是要快去看一看
我在昨晚做了一奇梦
有个金制的九尖金刚在闪光
忽然从空中落在我手中
我心中顿时升出一轮红太阳

君臣二人划着小船往前走
那些黄鹅齐鸣叫
莲花蕊里有个八岁大小幼童
身体健康脸儿娇
肤色宛如海螺敷了好看的颜料

国王诧异万分开口道
奇妙啊！奇妙
奇异殊胜的孩子
你的父亲哪一位
母亲又是谁
你是哪个地方人
姓氏属于哪一种
你在这里吃什么
每天又做什么事

孩子说
持明智慧是我父
我的母亲是空性
故乡在那无生的法界
姓氏是法界持明合一的姓氏
每天的食物是二现觉
在这里要做的事情是杀烦恼

一席话国王受感动
流眼泪右眼突然复明了
信佛教的大臣争那增
声泪俱下难自抑
连连呼喊海生金刚作为幼儿名
认定他是化身不会错
国王想认孩子做义子
同时敬为供奉师
把幼儿和那宝莲树
一起迎请回王城

途中鹅鹤相追随
各种飞鸟不离身前和身后
有的鸣声很凶恶
有的栖落幼童身躯上
有的雄飞雌从作盘旋
有的长喙乱啄地

海岸边上有一白发鱼翁在钓鱼
每个鱼钓一条鱼
鱼在地上活蹦乱跳强挣扎
古鲁海生金刚目睹此情景
心想我如当国王
无异鱼儿上钓有痛苦
看见钓鱼知道当政就是这回事

接着看见一只乌鸦追野鸡
野鸡钻进刺丛里
乌鸦追进刺丛里
忽左忽右时间长
最终野鸡还是跑掉了
刺丛好比是王位
乌鸦就是安札菩提王
海生金刚的象征是野鸡
这是放弃王位的征兆

往前再走一段路
看见一座茅草房
居士夫妇因儿杀鼠害了生
不让儿子进草房
此兆预示我将坏王法
被从宫里赶出来
行行复行行
王宫在眼前

众人欢欢喜喜来
有骑老虎的
有骑狮子的
还有骑乘大鹏的
骑士共有三百名
有跳密宗舞的
有演密宗戏的
有打密宗鼓的
总计三百人

美丽少女三百人
浓装艳抹前来献供品
小儿三百齐舞蹈
大鼓小鼓各种乐器响震天
幢幡如林人如烟
千百种游戏在进行
道具林林总总殊可观

第十八章  国王祷告如意宝

人君安札菩提王
捧出如意摩尼宝
先用盐水尽心洗
嘎什嘎布层层包
专设一个供养轿
诚心诚意作祷告

我找到的这个宝
如果真实摩尼宝
请把王儿小龙床
变成高高七宝床
上撑七宝如意伞
话一出口就应验

幼儿坐在高床上
从此又名莲花王
国王接着作祷祝
我找到的这宝物
如是摩尼确无误
让那空仓满起来
仓廪立刻满如初

于是国王鼓而告
国主安札菩提王
已经得到摩尼宝
宝物像雨而来到
谁要什么就来拿
传旨使者都出发
国王敬沐摩尼宝

将宝供在伞盖上
撑张无数▲幡幢
焚燃名香阿嘎茹
旃檀焚燃味芬芳
斯哈拉香不寻常

烟香袅袅唪经朗
奉献五欲内外供
器乐合奏音绕梁
君王浴罢换净衣
叩首鸣谢四方神

我找到的这物品
如果确是摩尼珍
请即雨降共不共【1】
显示成就予我等

语讫四方起大风
席卷脏物地面净
小雨压尘更清润
百味珍馐自天降
饥馁众生肚腹充
华丽衣物落缤纷
受冻之人不再冷

接着落下财宝雨
玛瑙、松耳石、黄金
木色嘎尔巴宝珍
坐奇、轿子和花园
牧场、土地人有份
房屋、牲口数不清
国内属民都满足

脱离饥苦大欢欣
天空突然响妙音
声音如虹光灿动
大乐第六金刚持

火山地方有一王
杰苞札者是王名
密宗降落王宫顶
舟达一十八部经
当地聚集空行母
五种饮血忿怒神

桑嘎林里降显宗
雨落乃是七部经
达那郭夏洲王宫
大圆满经落纷纷
如今大乘当盛行
各自践行各成功

注释：
1.共不共  即共和不共成就，共不共悉地。共同成就和特别成就。

第十九章  乌东哇拉宝莲花

沐浴摩尼宝
包在绸缎中
供养宝幢顶
祷告献供品
万事方称心

王族出生在白色花盛开的地方
王族自然高贵
商种、上师、宦族出生地开遍黄花
这样的种族值得敬重
婆罗门族出生在红花怒放的地方
属于爱干净的种族
屠户种族生在绿花盛开的地方
属于戍陀罗族的百姓是他们
为防世间遭毁坏
乌东哇拉宝莲花儿
其他地方都不长

只在北方无热池【1】
五顶山区大路旁
达那郭夏具光海
才有乌东哇拉莲花薮
花瓣大若棕榈叶
莲叶覆盖方圆一个逾缮那
在那婆罗门的红花蕊
无量光佛心间的秘咒字
射出光芒变成佛

具有三十二个吉祥相
善知方便的莲花生
非同寻常具幻术
有邪见的人不要憎恨他
生老病死是魔河
众生个个要过河
指路的导师就是莲花生大师

不觉悟时懵然无知
等于是让瞎子分辨颜色
不识货金子也会被丢弃
不懂礼上司遭毁谤
三千大千全是金子也会被丢弃
有多少上司也难逃流言袭击
因此要让空行母都欣喜

那些鬼神八部威力大
能为众生办好事
空行者和空行母
围绕宝莲跳起欢乐舞
空行母
何其多
其中首数持命母
还有妹母、灯盏母
吸收母、舞蹈母、大腿母
吉祥光母、练心母
吉祥成母、流荡母
个个是红脸

手持长刀、利剑和骷髅
十四个空行母
一跳到空中
五个空行母
变出化身无数
手捧供品无数
持花母、熏香母
持明母、香水母
持闻香母、供食母
集供母、音乐母
致奉供品唱赞词

地方名叫乌仗亚那地
出生地叫达那郭夏海
花名叫做乌东哇拉花
这是婆罗门族的红花
调伏三界的花蕊是母亲
不曾受到母胎污染的化身
具有三十二种吉祥相

向您致以顶礼
空行母们如此作颂赞
遥遥天空云彩中
五十位佛祖显露半身在散花
吉祥之福宛若如意海
各方繁荣奔聚来
全智佛满足众生的要求
佛祖的莲花常盛开
愿吉祥

娑婆世界到处有黄金
有四个大洲有围墙
充满繁荣与幸福
二宗的日月在旋转
愿众生的无明【2】都消除
愿吉祥

转化王具有安定世界的能力
发出令众生欢喜的光辉
贤劫之时有佳身而胆量大
兴旺宗教愿让众生得安乐
愿吉祥

长寿、繁荣、富裕、多福而如意
僧人须有三智【3】
要成为佛教的基础
从十方汇聚最佳和普通两法门【4】
愿三界天仙和人众致供
愿吉祥

天空的四面八方
遍是六佛、三世佛和无数佛
六位佛陀成一排
音乐声里散鲜花
有许多吉祥的歌声
就这样劝进了化身的化列

那十六个空行母
劝进报身的位置【5】
她们且舞且歌
在法界无污具光海里
那奇特的莲花树上
出现空性极乐化身
向一身有八个名称的你
致礼

在自然形成的莲花树的东方
转生为释迦森格佛
由金刚空行母们围绕着
在无生净明的光辉中趺坐
向那释迦森格佛致敬

那妙法广泛的莲花树的南方
转生成智慧广博的莲花王
由宝贵族空行母们围绕
在持明调伏即时现象【6】的状况中趺坐
向那莲花王致敬

扎根大海的莲花树的西方
转生为天身合一莲花桑巴哇
由莲花族空行母们环绕
在法术幻化的五欲荣华中趺坐
向那莲花桑巴哇致敬

在普及事业的莲花树的北方
转生为调伏烦恼魔的金刚照隆
由事业族空行母环绕
在五种智慧光中趺坐
向那金刚照隆致敬

在菩提枝莲花树的东南
转生为能驱除无明黑暗的莲花日光
环绕在身边的是金刚族英雄使者
在菩提利他之中跌坐
向那莲花日光致敬

在九乘法行的西南莲花光处
有调伏罗刹的莲花生
由宝贵族英雄使者围绕着
坐在不经五道、十土中
向那莲花生大师至敬

无生而生莲花树的西北方
转生成给轮回六道者讲经的狮子吼
由莲花族英雄使者环围着
在消除了能取所取的方向中坐着
向那狮子吼致敬

在永远不变的莲花树的东北边
转生为智慧如火的具慧佳爱
由事业族英雄使者所环绕
在具有四无限和永断轮回中坐着
向那具慧佳爱至敬

属于上师的空行母和使者
四护法男神和四护法女神
天母空行母排除内外障碍
向遵守誓愿的护法神致敬
空行者和空行母在空中跳舞
天仙们在云彩里奏响音乐
八部鬼神环飞巡行
八大龙王围绕在莲花树附近
昼夜不停地供奉宝物珍品

注释：
1.无热池  又云无热恼池。在香山之南、大雪山之北，周八百里，赡部洲中心，住于此池之龙王，名阿耨达龙王。
2.无明  痴的异名。不了一切法谓无明
3.三智  一切智：声闻缘觉之智；道种智：菩萨之智；一切种智：佛智。
4.即共法不共法。
5.奉劝莲花生入位
6.由持明调伏的随时出现的对象。

第二十章  从政乌仗亚那国【1】

少年太子莲花王
不带仆从离家乡
一人走向南方荒漠林
大树下面打坐而修行

有个仙人名具光
有个仙人名叫原地坐
还有维生仙人以及其他大仙人
仙人踏云而行走
纷纷驻足荒漠林

从侧上方往下看
只见太子遍身闪光明
显示吉祥相而力量无穷尽
仙人互相打问道
可是毗沙门天王的爱子
反正是个轮转王
这个世界有这样的儿子

丛林仙女答话说
毗沙门天王之子哪里比得上
天下无人可比肩
闻言仙人落下来
见那无污太子住念作修行
一齐念真言

奇异啊
聚集珍宝的大树上
吉祥鸟儿啾啾鸣
在鲜花盛开的树林里
修行现空无别【2】之教门
莲花王的贵体无瑕疵

您是第二位佛祖
您是世界的明灯
我们用一千个劫时
用千百条舌头
说不完您无限功德中的一小滴
仙人们且歌且走
围绕莲花王环行七周
一起飞上天空去

国王说
王子离宫走到哪儿去了
派出寻找的使臣禀告说
在一棵大树下面盘腿坐着呢
安札菩提来临王子身边说
其他无数的众生
不离饮食享乐
应该享用资财
用处游走寻欢乐
王子为何反觉不安妥
年青而美丽的王子
向你致以顶礼

遍知和一切见啊
我不惜性命和身体
敬谨奉劝王儿
请回宫中安坐
这样一来
少年就回宫去了
过了一段时间
朝臣聚集议事

老臣们说
国王陛下要知道
太子所以难安处
全因身体已经很健旺
唯有娶亲才能使安宁

国王准奏颁谕旨
要找化身中意的女子
信佛的大臣争那增
筹划选妃昼夜不散心
挑选上千个姑娘荟京城
让那少年在宫顶
任选可意姑娘作王妃
认定之后即传令
大臣奖赏不悭吝
应征姑娘人人得宝珍

国王晓谕王子说
如此聊表寸心愿
无污太子请你听
应征而来的少女中
能使化身中意者
即请示意明

无污太子回答说
人安了四条畜生的腿
没有鼻绳的黄牛有何用
喝了酒的醉汉
即使没有受到鬼神蛊惑
也像十足的疯子
烦恼病患者认自己为仙女
其实都是未断命的尸体
有什么用
话一说完扭头自去找宁静

国王不甘心
哪位能够作王妃
七天之内给我作答复
莲花王心里暗思忖
一旦结婚有家室
也就扎下吵闹、仇恨、苦恼的根子
但是如意之宝往往出污泥
能作同行伙伴的女子
得到因果安逸
就是行三瑜伽乘的伴侣
打定主意后

即作诗一首
    天性快乐资质美
    摆脱家庭不犹豫
    种性清白齿年适
    不邪不怒不嫉妨

    知耻识礼非痴愚
    乐意施舍不小气
    贪欲平浅甘澹泊
    不会扰乱我心意

    以上条件都具备
    即请决择恩赐之
    普通姑娘千千万
    可是我都不愿意

国王看到这封信
传谕争那增
争那增你到僧伽罗国去
把待字闺中的姑娘都查清
具备如此功德者
都可带到这里来
大臣访遍那里所有姑娘和家庭
合意一个也没有
到了佛祖诞生节

有五百姑娘在一起
其中一位美丽又可爱
大臣趋问你是谁家女
答曰谁家姑娘有何干

大臣说
有位太子美如画
未经胎污乃从莲花里化生
你可愿意做这莲花王子的贵妃
请笑脸相迎告诉我你叫什么

姑娘半是羞来半是喜
走出人群道详细
我的名字叫持光女
父王是那赞札郭西
如要定聘请快来
我已许配人家待结婚
迎亲人是达哪哈达国王的儿子
佳期就在明后天

贵人努力争取当在之时日
于是信佛的大臣争那增
启程拜会僧伽罗国之国王
递交议亲信件给国王
赞扎郭西读信之后说
小女符合信里要求的条件
可惜使臣你已来晚了
国王达那哈达的儿子就要迎亲了

那大臣尽快返回来
国王询问谁家有女可般配
答曰赞扎郭西国王有一女
齿德俱佳很合意
遗憾难以成姻亲
只缘业已许配达那哈达的儿子

国王问太子
那位姑娘是否合汝意
太子回答说
把那五百少女都带来
大量财宝做施舍
谁能得到如意摩尼宝
王妃非她而莫属

大臣回互僧伽罗
宣布太子要施宝
让五百姑娘来领宝
五百姑娘来王城
宫外财福高高垒
太子高坐莲花台
台左站着发宝人
领宝的姑娘四百九十九
不敢仰视急急走

最美的姑娘在后头
合掌跪地凝望太子脸
曼用诗语作歌讴
    奇异呵
    太子呵
    体态美
    看不足

    肤如白摩尼
    调和红珊瑚
    融进红铜色
    如此亦难摹

    渴望瞻容颜
    请赐恩德水
    引路导师呵
    是否不爱我

倾诉衷肠泪满眶
莲花王拿起摩尼宝
面向持光女而道
赞札郭西王的公主持光女

天下无人能及你
经常相信的就是你
我今渴望见到如来祖
盼能见到佛祖得到解渴水赏赐

说着递给姑娘如意摩尼宝
那持光女王妃便用诗歌唱诵道
    我染坏运离正道
    太子学识智慧海
    一滴恩德至我脑
    膝着地而头触地
    谒见太子心苦恼
    盼望引我进佛土

心诚意切放悲声
承接如意摩尼宝
那位安札菩提王
写信知照赞扎郭西王
函称国王您的福海中
持光女公主功德多
请您允让仙女般的姑娘嫁过来

收信的国王回信说
尊贵的安札菩提王
令太子是贵佳之子当无疑
惜乎小女已经受聘礼
将与达那哈达的王子成婚配
我心虽然不情愿
怕他与我作对只好默许之

安札菩提得信心不安
便与太子商议说
持光女如果已许聘
只好智娶无他法

太子道
那位姑娘各种功德都俱全
弱小苦闷内心好黯晦
父王啊
是活着好呢
还是死了好
快把姑娘请到宫中来

国王命令大臣道
大臣大臣快快去
把算命的婆罗门师长快请来
国王财施婆罗门师长
再把计划告诉他
我这美丽可爱的太子
被持光女公主所吸引
公主却要嫁给达那哈达的儿子

请您在公主出嫁的半路上
在那姑娘的左右手
念上咒语夹上细铁砂
然后抹上胡麻油
再让她出嫁

王命难违抗
婆罗门师长赌誓要办成
到了公主出嫁时
几十万姑娘身穿地方服
式样颜色都一样
看热闹的人群一片红来一片黑
争那增一行主仆五百人
手握磁古坐在人群中

八尖宫顶上
站着安札菩提王
旗幡招展宝幢立
幢顶挂着如意摩尼宝
王向四方叩头祈祷道
我找到的如意摩尼宝
如果确是如意宝
请让功德俱全的持光女
还有那主仆五百都到这里来

这么一说王妃持光女
本来不前不后恰在人群中
双手不由自主吸附大臣争那增
大臣主仆五百立即返家乡
持光女的五百扈从追上来
嚷喊有人半路抢媳妇
于是拳脚相互打起来

这时四位大力仆
把公主装进轿子里
唿啦啦抬起上了天
轿身忽隐又忽现
眨眼降落九层顶髻宫
国王与大臣环绕着
迎娶另一国王的公主

只为化身适应世间的风俗
大臣一喊她的名
她就应声跟来了
大臣当然很高兴
骑着大象来看持光女
五百妙龄女子中
走出婷婷持光女

姑娘已经沐浴重梳妆
只见王妃很高兴
欢欢喜喜坐的垫子上
千千万万的姑娘中
持光女受灌成王妃
有幸侍奉贵尚伟岸的太子

天仙、龙王、夜叉、天界乐师
聚会宫中笑声朗
宫连八院像天堂
门扇、外门、窗户和凉亭
都有宝物作镶饰
储有的财宝更是数不清
王妃的侍女个个像仙女
言行一致无罪孽

妇女们的行为实在美
睦邻敦亲喜欢说好话
四大力士驾辕车
每天出宫去游玩
音乐声声未断绝
在宫里一住就是五年

注释：
1.此章叙述莲花生化现乌仗亚那国当太子时娶亲事，但原诗章末的提示是：在乌仗亚那国治理国政。
2.现空无别  所现与空无分别之意

第二十一章  舍弃王位去远方

那时出现了声音和光芒
金刚菩提佛现身前方天空中
随行神祗七万二千整
彩云深处诗歌扬

    善哉妙哉
    王宫座首
    端坐法王
    美人妃子

    环列左右
    仆侍云集
    不该高兴
    须以畏心

    覃思深忧
    王位霉朽
    理当摒唾
    弃置不顾
    正是时候

歌咏完毕
音身消失
安札菩提同时做了一场离奇梦
梦见太阳月亮双双老而衰
宫中哭声好凄惨
人人忧愁叹息声连连
王臣个个流眼泪
恍然惊醒心里很难过

而那太子莲花王
来到先前静坐的野林里
教谕随行的大臣说
东方转轮有千辐
轴毂辐辋都完整
并非匠制而是神灵常用品
美妙无比全由命运聚合成
成为转轮之王者
就有转轮七宝和七宝【1】
七件用具七法器
诸侯都会仰承而趋奉

太子心中想的是
参政不能利他为众生
反倒会将众有情
引入三恶趣的无底洞
要想法施就得弃王位
话说滑头男人莲花亲
和那娼妓桑姆两个人
死后流转三恶趣
一个现生为苍蝇
一个生为人子现相佳

应从此日起至七天后
投转入地狱
圣的日光见不到
大悲目睹那种命运结束后
为了消除王臣责难故【2】
有个诸侯让儿睡在荫凉处
此儿额头落下一苍蝇

莲花王扔出一粒小石子儿
打烂子苍蝇击穿了小儿头
众人闻讯都说小儿不该死
吃惊不小个个都疑惑
七嘴八舌发议论
转轮王哪里会害人
武器不能随便用来杀害人
未来的国王早想杀人已得逞

如此议论有很多
那个诸侯即将小儿的尸体
摆在国王的面前,
国王便对太子说
太子岂不犯了王法么
转轮王应该走到哪里
就让哪里的人们得安宁
杀死守边诸侯的爱子
自然要受大惩罚

那位太子回答说
父王请听儿进言
我的前一生
转生印度东部具耳王之子
名叫乔答摩
在黑仙人处受戒而出家
修行乃在持舟地方的草蓬里
时有娼妓名桑姆
与相好的滑头男人莲花亲
约定同行想交欢

有个商人叫阿里
出价五百贝壳给桑姆
两人鱼水交欢之情事
女仆泄给了莲花亲
莲花亲一听大恼怒
就把桑姆杀掉了
杀人凶器丢给乔答摩
乔答摩受惩而惨死
现在那只苍蝇就是莲花亲
娼妓投胎成了大臣的儿子
而那乔答摩
就是如今的我

杀人必然有报应
可不是我的故意害人命
敬请国王明了因
王儿我一点没犯法
国王于是知究竟
为死去了小儿赔了命财

随后敦请王子深宫居
各派百名大力士
把守外门、内门、中间门
强令太子不许出野外
而且深挖城壕紧关门
调遣大队人马守护四城门

持光女和太子就寝后
持光女梦见山在摇晃地在动
果树连根被拔掉
天地颠倒乱滚翻
头发脱光一颗牙掉落
惊醒过来连呼是噩梦
胆战心惊哭泣难止停

太子宽慰王妃说
持光女你没有罪过心地善
刚才做的是好梦
安心睡啊吧犯傻

太子起身走向国王的寝宫
宫中登时闪光辉
国王睡眼惺忪说了声
咦？太阳出来了
看清原来是太子
于是惊讶发问道
夜不寝寐跑什么
不睡觉你那莲花般的眼睛有何用

王子跪行合掌礼
父王父王请听着
这辈子我一心想成佛
挺尸睡觉不会有幸福
抛弃懈怠和散漫
专心讲求佛的教理
请你不要为此愁

闻言国王伤感而落泪
你为众生得安乐
我这弱小的儿子呵
本来跟我是一样
命里注定要降生人世间
如今的我身为王
却无一个继承人
敞开库廪为积德
千里迢迢去航海
有幸在无父母的莲花树上
见到了无因果的化身佛

我今愿把王位献出来
奉侍你为顶的摩尼宝
请勿厌恶世间有为法
用仁慈抚养我和周围的人们吧

太子听后这样说
贪欲、愤恨和痴愚
三种病根难摆脱
于是有了三种这样的凡夫
连身上一点痛苦都难忍受
敢指望忍受三恶趣的苦
不知道大的痛苦何时来
把现身当成永恒而保护

在这种无知愚顽的人群中
我实实在在难苟活
不会依恋幻隐幻现的轮回途
我愿出家为僧徒
抛开杂念喧嚣坚行瑜伽路

泪流满面国王哽咽道
呜啊哉
没有见到你以前
为什么我竟没有死
活着又有什么用
阎罗为何不来勾我走
普天之下大忧小悲千千万
哪有比这更痛苦

太子安慰父王说
过去的菩萨讲过劝慰经
我也想通过世俗谛之路
解除父王心中之痼疾
现在我用诗歌来讲述
请你仔细听清楚

昔人聚会莫不散
暂时聚首终将离
世无不变有为法
君臣相遇如集市

过去人已长辞矣
身是有为法必毁
人生匆匆如过客
一切有为俱无常

墙围不能助长生
亲情难使人不死
财富累累仍逝去
英雄亦难逃限期

流浪异地可悟理
我要找到一乘教
让父母成无尚佛
这样一讲父王可能安心否

国王心有所动
点头连连称是
心意沉入体内
爱子欲念断无

说罢祝你如愿
用衣裹头大哭
太子回到寝室
黎明即传上朝令

为了舍弃王位
改行禁戒仪律
裸身披挂六种骷髅装饰品
手握铃杵、三尖天杖

跳舞在宫廷楼阁上
朝臣聚集在下面
太子佯作失手势
天杖铃杵掉下来

群臣之中有一魔臣势力大
名叫吾巴达
儿子名叫嘎达玛
儿子母亲扎达嘎拉

铃杵扎在脑袋上
嘎达玛儿子亡了命
天仗插进心窝里
扎达嘎拉母亲送了命

大臣们赶紧报国王
纷纷说
立为储君却违犯这行为
上次杀害诸侯之子惹之祸
今天又让两命归了阴
如不依王法狠狠罚
他还会继续犯王法
最好施以戈▲刑

国王闻报心乱大不安
为了讨好权臣和豪门
讲了迎合世俗的话语
这儿子是魔鬼的精灵
还是佛的真化身
我看还是不要杀死的好
只能贬谪到边疆
偏爱太子不愿施酷刑
王法尊严不能不惩治

国王趁着大家都在场
明为惩罚实则开恩道
宝海中的莲花树上
无父母的化身幼儿
贵体无污功德全
因为我无继承人
立你为储承王业
谁想你这太子行为太粗暴
竟然杀死大臣妻子和儿子
众卿谏以王法严惩治
施以戈▲之刑罚
但我只能贬谪你

现在你
愿意去哪儿就到哪儿去吧
这时王子回禀道
人世父母当然很尊贵
正是父母允准我登位
我的前生乔答摩之时
扎达嘎拉就是那女仆
母亲则是奸商者阿里【3】
误伤大臣妻与子
实属因果报应故
不过王法治国应从严
将我流放理当然
请即执施我无怨
这样一表态
国王很是不高兴

众臣则在商议流放地
有说放逐到勃律
有说放逐南方白达之地方
有说放逐孟加拉
有说放逐外道铜洲最合适
有说放逐房屋洲
有说放逐到里城

有说放逐汉人居住地
有说放逐那烂陀
有说放逐托嘎尔
有说放逐沙河尔
有说放逐阿夏地方好
有说放逐大食地
有说放逐玛茹则
有说放逐北方香巴洛
各持已见起争执

国王裁断说
太子愿意去哪里
就让他到哪里去
那佛祖第二的太子说
住居之地本无常
赶到哪里哪里就是无量宫

除了行法义
没有任何事情值得做
在这王宫里
遇到践行三种瑜伽者
所以非常幸运
心已无生死
所以不怕被刑戮
不会贪恋居住地
所以不怕被流放
父母二大人
暂时家居愿平安
说罢谨致顶礼向父母

王后抱住国王上身说
可怜呐
如此可爱举世无双的儿子
为什么竟要遭流放
这样的坏主意为何要实施
让我代替儿子流放吧

面对王后的请求
安札菩提轻声说
别让大臣看见了
行前拿上如意摩尼宝
此宝能除疾苦又能祛饥寒
万般祈祷它都能满足
就算王子身上的护身宝吧

王子复向国王道
所见都是摩尼宝
父王的宝贝于我有何用
您把这个宝
和它配对吧
口吐一滴唾液
唾在国王掌心
立即化作一件如意摩尼宝

国王走向众大臣
朝臣众口一辞谏议道
如果要流放
就让他到可畏寒林坟地去
那里最恐怖

国王乃对朝臣说
人世无与伦比的转轮王
具有三十二种吉祥相
这样少有的伟大
以前从来没见过
遗憾犯法就要被流放
原来怕他做了出家人
派遣重重卫士来守护
如今被流放
谁也不可惜
这样做
一定不吉利
没准将会发生战争、疾病和饥荒

吾巴达一听发火了
怒气冲冲抢白说
执政王做决定一次要有效
反复无常怎能治国平天下
大臣议事只能议一次
反复无常不能同心而步调一致
既然大家都同意
那就贬到寒林坟地去

国人听说太子要遭贬
摩肩接踵赶来看热闹
有从百个、三百个逾缮那外赶来的
有从千个逾缮那外赶来的
有从万个、十万个逾缮那外赶来的
甚至有从千百万个逾缮那外赶来的

人们粗手大脚体格壮
人人头顶挽成髻
饰有金银珍珠玛瑙和珊瑚
身穿红、白各色服装的人到处都是
女人们把头发编成朵儿
装饰品有海螺、松耳石和骨制品

有修行者、婆罗门、穷苦人
有病人也有无依无靠者
城里城外、楼上楼下、大路旁
没有一处没有人
王子来到王宫内门口
大鼓、海螺、罐鼓、腰鼓
笛子、二胡，全都响起来

持光女紧紧跟在后面说
无污的贵人走到哪儿
今生今世我就跟到哪儿
可是请你看看这座宫殿吧
在超越生生死死前
可要住在这里呵
哀痛至极发悲声
硬将王子往里拉

我的行为触犯了父王的法律
王法严明因此要流放
仙女你跟到哪里去
君臣暂且平安居
不必难受后会当有期
持光女心绪翻滚难自抑
流放自是父亲之诏命
虽说违犯王法罪难恕
可如此伟人遭放逐
痛哉惜哉复哀哉

想到此处便说道
一定要阻止
要向父王求告饶
持光女王妃见国王
跪倒在地哭诉道
太子已经走到宫殿外
站在无忧果树前
面对聚拥在那里的人们说
身体无常像岸边的树木一样
元气无常像山上的云雾一样
心无常像天空的闪电一样
寿命无常像草尖上的露水一样

那些围拢而来的人们
男男女女全都伤感而落泪
这时护世四天王
持国、增长、广目、多闻天
以及儿子、大臣和随从
使者、奴仆、肤色形状各异之扈从
一齐到来供奉七宝来迎接
法律合情合理国泰民安有保证
一味俯就民众的要求可不行
纳谏要听好建议
国王可是发疯了
这样的伟人今后再难见

国王只有一个继承人
把他流放到边地
没有了儿子要法有何用
我为什么非要留在这个宫里
如此这般讲了很多话

国王说
说得很在理
持光女的见解没有错
我为什么不听你的谏议呢
于是国王走向众大臣
膝盖着地合掌致顶礼

唱诵诗歌作动员
    啊呀事情多奇特
    王中王非众依怙
    化身转生各生处
    除了莲花生大师

    其他了义导师无
    乘次各异有分别
    莲花生的言与行
    乃是成佛之通途

    如果决意走此路
    自己他人都成佛
    四大天王唱诵毕
    飞来四大空行者

牵着宝马唱歌又跳舞
协力抚着佛子上马背
各自舁抬一马腿
飘飘冉冉升天去
七宝在前后
左右现虹霓
人们从下往上看
忧愁顿生泪满面
妇女们声泪俱下乱翻滚

国王连连悲叹道
我的儿呵
我的命可好苦哇
持光女王妃晕在地
口、唇、牙齿全都干枯了
一句话未说断了气
五百侍女发嚎啕
双手拚命捶胸脯
裸出双腿满地滚
那些魔臣气息咻咻不转睛
盯望着太子看他走到哪里去

王后哀哀自言语
母亲我所疼爱的孩子哟
今后再也见不着了哇
这件事情多糟糕
忧郁的烈火焚烧我的身
信佛的大臣
敬请调伏我们吧

注释：
1.转轮七宝与七宝同，此处排列在一起，或许是出于音韵方面的考虑。
2.疑有脱误。待订
3.商人阿里的转世身似应是儿子嘎达玛。

第二十二章  住居西南寒林坟

黄昏时分到了五具国
太子下得马背来
定居在印度名为护法神洞的石洞里
随即开设金刚界佛坛
修行七天便得道
那些静神像彩虹
显而无实有
又像镜中之幻影
见佛获得共不共成就
成为无生无死寿命自在之持明

菩提伽亚的西南方
五逾缮那外
就是寒林坟
又名腐尸林
或曰芦苇林
周围长度两个半逾缮那
宝地竟如此──
平整如手掌
没有凹凸和高低
中有天降塔
称做安乐累

外呈塔形内部是佛殿
乃由千珍万宝所形成
铜门鎏黄金
镶嵌转轮、华伞、宝盖和宝瓶
铃铎每每发妙音
四面各供释迦牟尼佛一尊

坟墓东北处
屹立世间大神树
名叫如意巴沙拉神树
绕树匝飞无数食尸鸟
世间神名叫欢喜雪拉神
骑着一头黑雄狮
手执三尖黑长矛
红色花缎斗篷披在身
左右乃是随便杀生害命之随从
共有神鬼八部的随从一千万

那里有无数空行母
有的眼里射出太阳光
有的骑乘水牛发雷吼
有的持刀瞪眼睛
有的舞弄尸体骑狮行
有的吞吃血肠骑大鹏

有的运火矛尖骑恶狼
有的晃动五头兴风浪
有的无数手握无数形异之众生
有的自刎之后提着脑袋乱游逛
有的掏出自己的心脏在把玩
有的在打开腹腔吃内脏
有的忽隐忽露男根和女阴
有的骑马
有的骑牛
有的骑大象

墓地中央尚有浴海很可怕
无数动物出没荒冢间
众生畏惧不敢过
只缘此地杀生害命太恐怖
立志调伏众有情
莲花王亲赴寒林坟
用各种尸体垒成的台床上
截灌了那些丑陋可畏的动物
献出的果子
空行母们都来致顶礼

背向中央的佛塔
一住就是五年
为众多空行母们
讲授九乘经义
该国法王的王妃一旦撒手去
或者头面人物弃世走
尸体全都运到此基地
身上裹着包尸布
所有人的尸体运来后
驮来的米饭放在尸枕下

莲花王践瑜伽行
食物就是尸枕下面的供米
衣物就是裹尸布
有一年该国发生大饥荒
送葬的驮米不见了
伴随尸身的
唯有一身裹尸布
莲花王乃借尸体作修行
吃尸肉
穿尸衣
调伏了格茹玛这八位空行者

有个地方名叫伽吾雪
莲花王修行去该地
杀死男人祭祀天母空行者
交通女人进行调伏
这个地方的国王名叫阿尔德
妊娠已久的王后腹部开裂后
产出一个活女婴
这个女儿由我生
国王一听大尴尬
恼羞成怒诟詈之
随后遣使百姓去劫路

有个王子名叫达尔玛西里
勇猛强盛一豪夫
手持武器守候在沟口
先让猎手用箭驱赶至沟口
达尔玛跃至释迦森格前
瞄准眼睛射竹箭
想要一箭射死他
谁料不仅没射死
反让对手脱身跑掉了
此后又名逃魔青年人
射手后来好惭悔
专门在沟口
建成佛塔称做实行空行母瑜伽

第二十三章  学习因缘历算法

来到光明国
邂逅释迦仙人色珠
问他擅长什么
为了学习因缘历算法
奉上可观的财物作谢仪

首先拜师学生肖
佛母因由神加持
无明鼠年自此始
大象形象作化身

行牛年从此开始
受精怀孕在胎里
识虎年从此开始
生时两耳耸立起

名色兔年从此始
诞辰空中出声音
六处龙年从此始
全身因由龙王浴

触蛇年从此肇始
如同骑乘金色鹅
受马年从此肇始
天仙奉献酸羊奶

爱羊年从此肇始
哈里马达猴献蜜
取猴年从此肇始
鸟王大鹏爪握蛇

有鸡年从此肇始
贡嘎热狗聆佛语【1】
生狗年从此肇始
九头铁猪作比赛
老死猪年从此始

有佛祖的十二宏化
有十二缘起支【2】十二属相
小乘佛教的历算
在《戒律经》和《华严经》
《方广大庄严经》中有载录
有经部属相算术
有常啼菩萨历算
有密部经历算
有明作三界经算术

《涅磐经》可供丧葬卜风水
商贸结亲课卜可得好祝愿
时轮金刚日月星辰历算
器世间【3】和情世间【4】内外密算法
由四种金刚垫世界
引向极乐世界的算法
空行母海瑜伽算
阿毗达磨法藏【5】微尘算

注释：
1.指狗群在贡嘎热听佛讲经事。
2.十二缘起支  又叫十二支、十二有支、缘起善巧(十善巧之一)、十二因缘、十二缘起、因缘观、支佛观等，是辟支佛之观门，说众生涉三世而轮回六道之次第缘起，依次是：无明、行、识、名色，六处、触、受、爱、取、有、生、老死。如要分别因与缘，则行与有十二支是因，无明、爱、取三支是缘，其余七支是果，但由于过去无始，未来无终，果为还起惑业因缘之缘，故摄之于缘中，不别存果名，是曰因缘观。关于十二支的具体内容，请参阅丁福保编《佛学大辞典》“十二因缘”条。本诗将十二缘起与十二生肖搭配介绍，很有认识价值。

3.器世间  指四洲、须弥、日月星辰等大千世界。
4.情世间  有情世间。指整个生物世界。
5.阿毗达磨法藏  三藏之一，一切论部之总称。

第二十四章拜师求医方明

来到莲花地方
遇见耆婆医生的儿子
询问你的特长是什么
答早我懂医方明
于是又说请你给我教医术

答早我已年老身发抖
况且无才难为师
不过我愿尽绵薄
学医先须辨时季
三月为夏三月秋
三月为冬三月春

月序之后乃是六时辰
一年共有十二月
每三个月为一季度
每逢双月为木季
那时便于饮食利消化
医疗与时季有因缘

五根器官及全身
一年四季变化明
因着五根常变化
众生方有病缠身
医生当以三月为一季
明了一年四有季
六个时辰六分界
规律饮食和用药

夏天主要繁衍气息病
秋季主要是胆病
热病大多发生在冬天
涎分【1】病变一般在春天
夏日油脂散发热气腾
这个季节充满酸味咸盐味
秋天凉风吹
不乏甜味和油脂
冬天则是甜和酸油脂季节
春天乃是粗陋暖温之时节

涎分大的吃饭就犯病
胆病重的消化之时就犯病
气疾沉的消化之后就犯病
三个病戒大致是这样
加强营养气疾可消除
使用泻药胆病能治愈
热病要用三种药祛散
涎分降到肢节时
应当服用呕吐剂
气疾沉重往往同兴胆、热病
涎分病重必须顾肢节
要注意何时何界生病变

身体何处有异常
注意饮食和用药
作为医方明学者
我曾研习《吠陀八肢医术》
无数的药理都曾深入探就里
故能正确理解其精神

注释：
1.涎分  藏医所说人体内部的一种机能，起吸收营养素、感觉饱足、结合关节等作用，感受之因即成寒病病源，相当于中医所说六气中的寒湿二气。此据张怡荪主编之《藏汉大辞典》。

第二十五章  遍访诸师通五明

拜见阿札亚善知识
是在然嘎拉地方
问这须发皤然的老者道
您在哪一方面最拿手
语言方面天下无人堪与比
请您将这声明学问教给我
于是学习言语和文字

大梵天的语言──梵语文
秘密语言──阿哇丈夏文
普通语言──札支达文
魔鬼语言──布夏孜文
学习了直译反直译
钻研了转译和修译
一名多义
多名一义

所学还有兰札那文
那嘎拉瓦尔德文
伽什米罗文、信都文
达利嘎文、梵天文
以及卡罗达文等
共学了六十四种文字
共学了三百六十种语言

巧匠毗少嘎尔玛
当时年龄已八十
教了镀金和炼宝
学了画佛像
学了裁缝、木匠、制作琉璃瓦
银匠、铜匠、铁匠和石匠
纹织、制靴、做帽和灌注
凡是此类知识都学习

走到另一个城市
看到竹苇挡风的小屋篷
烟雾腾腾往外冒
一个讨饭的女人正在烧陶罐
就说请把这项技艺教给我
女丐回答说
看样子你是高贵的人
为啥要学烧土罐儿

对她解释说
配石头烧当最佳
和土烧的属中等
纯粹烧制的乃稍次
浇油烧是最差劲儿
这样的知识应该学
学了以后还要勤实践

第二十六章  受灌持戒为僧侣

路遇释迦米哲比丘僧
遇见释迦善知识
就问二位要到哪里去
答曰在红岩鸟巢地
有位扎巴哈德大导师
到他那里去求法

于是对他二人说
那好我们一块儿走
便和二位比丘上了路
拜见了扎巴哈德导师
述说我愿出家为僧侣
请您授戒于我吧

导师闻言开口道
我懂瑜伽续
如果愿入门
可以教给你
但是如果要出家
我不能当传法师
释迦牟尼的亲戚阿难陀
此时住在阿修罗石洞
想要出家就到那里去

在这里首先接受了灌顶
没有灌顶不能讲密宗
儿童入门先受五门共同灌
讲了《达塔桑扎》的消除恶趣续
讲了《三界胜利忿怒王续》
《摩诃扎亚瑜伽扎亚续》
《婆罗蜜多业觉续》等瑜伽续
师长的讲授都已领会
见到了瑜伽三十二神的身和脸

木阳马年七月八
来到阿修罗石洞
几万比丘在那里
那天做了同样的梦
两个太阳一前一后升起来
天空充满光芒和声音
忽而佛祖身影现
忽而光圈一个套一个
还有很多幻化的景象连连现
到了十日亦即房宿辰日
和尼玛贡仙人同时辰
出家为僧接受佛祖之衣钵

土地女神献袈裟
十方佛来到天空上
封为教主释迦森格
摩诃迦叶准备为剃发
锋刃不利正磨刀
来了四名空行母
名叫声音耳的一把抢走刀
远远抛出去
即由剃刀形成一座塔

受戒乃持比丘僧侣行
调伏四魔与诸佛陀无差异
常与几十万菩萨在一起
切磋商讨佛祖之教理
名号叫做苏梅札菩萨

第二十七章  闻听修习法相乘【1】
    在向阿难陀与摩诃伽叶求教的过程中，苏梅札对阿难陀说：这些比丘当中，你身为佛释迦牟尼的侍从，自有特殊的魅力，请讲道。阿难陀说：我在世上是无可置辩的无可置辩的。佛祖亲口说
佛祖二十九岁时出家为僧【2】
苦修六年
善星比丘从侍佛祖二十四年
这个善星比丘
能讲十二经藏
然这比丘只解词义不讲内容与实践

佛祖说
不进入静界不行
只懂词句不算学者
能开通法义才算学者
善星比丘闻听之后起邪念
佛具三十二个吉祥相
八十随形好【3】
身上发出一弓长的光亮佛

然而善星比丘说
我用二十四年时间伺侯你
没发现你身上有芝麻大点的功德
那净饭王的王位你保不住
不起太子作用而成浪荡子
佛法你哪里有我懂很多
于是走出一个逾缮那
跑到险峻的崖岸那儿去了

佛祖释迦牟尼来到菩提伽耶
菩提树下发狮吼
给、给、给
各位长老都来吧
那些僧众都来了
善星反倒指袖而离去

佛祖问僧众
你们当中谁愿跟随我左右
那些阿罗汉
都向佛敬礼
右膝着地纷纷说
我们都愿趋奉您
佛祖忽然作色道
你们怎能作侍从
一个更比一个老
长老们于是定神思
推臆佛祖究竟想什么

阿罗汉的慧眼看得清
佛念乃是比丘巴尔那夏拉
这是目犍连所看见的
也是五百罗汉一起看见的
众位请求巴尔那夏拉作侍从
佛说：好吧，阿难陀
脸上现出欢喜色

我说：如果让我当侍从
三件事情要依我
一是吃穿由我来负责
二是我求何经讲何经
三是我不在时不讲经
佛祖一一允准之
脸庞宛如满月现欢欣
连说三声好吧，阿难陀

我先向佛问的是
比丘善星将会怎么样
教主佛祖说
这个善星比丘智者
再过七天就要死
转生饿鬼在一花园里

阿难陀来到善星处
传达佛旨给他听
好让比丘善星知道这件事
未料善星回答说
他的假话有时也有真
说是第七天早晨再看吧
六天居住在一地不挪身
不作修行不吃饭

第七天晚上口干渴
喝的水尚尚未被吸收
他就如时死去了
阿难陀次日去花园
见此情景乃叹服
只见花园深处有一鬼
庞然大物显然是饿鬼
佛祖讲经法
他就背过脸
或以两手掩双耳
由于以上之缘故
我就做了佛侍从

善星侍奉二十四年
阿难陀随从二十一年
释迦牟尼佛三十五岁时
亦即铁狗阳年景
往昔未转的*轮动了
在菩提伽耶、瓦拉那斯
为五贤者首次转*轮
讲解苦谛、集谛、灭谛和道谛
共讲六年零十月

讲了一十二种经
主要有：
《说善恶因果经》和《百业经》
《命析经》和《命净经》
《报应经》和《贡布传》
《波罗门集经》
《报恩经》、《智愚经》
《正法念处经》
这些都是不了义经

为了调伏贪欲
讲了《律本事》和《律分别》
《四种律典》、《律上分》
比丘尼经、比丘经
以及八种另解脱经
总之讲了无数小乘解脱经
指认六聚【4】除烦恼
指认八土悟无我
觉悟法的无我这一半
转动了成果阿罗汉的*轮

*轮再转是在火阳龙年
与木阴牛年这之间
在摩揭陀国
在王舍城和灵鹫山
经弥勒、观音菩萨和侍从
以及善现等等五千比丘众
讲述无相*轮凡十年

为了调伏愤怒
了义方面讲了三种经
分为了义广、中、简
计有《十万颂大般若经》
《般若二万五千颂》
《八万千颂》、《智慧万颂》
《八千颂》、《智慧聚》

一共六种般若经
《若孜请教经》
《般若五百颂》
《金刚经》、《一百五十颂》
《古什伽三十颂》
《二十五入门》
《波罗蜜多少经少字经》
《一字经》、《四宝聚集经》
《般若七百颂》等十一部子经
《十一儿子经》
共有十七母子经

又讲波罗蜜多、空性经
八部波罗蜜多以及七十义
承认五道、十土及其通用词
消除烦恼承认聚八部
觉悟两种无我：法、有情

进入十土达到圆满法身界
毗舍离城三次转*轮
火阳虎年直至土阴虎年
在那烂陀的马拉叶殿堂
白玛金和天界等处所
给天、龙、食香女智慧茂
朗珠德菩萨等徒众
用十三年时间转动了义轮

讲解《大方广佛华严经》
《聚宝经》和《楞伽经》
《了义解》
《吉祥珠狮吼经》
在金刚林和故地一百零八地
讲解《白莲花经》、《金光经》
《涅磐经》和《弥勒经》
《阿毗达摩经》等经部

指出众生本心即是佛
第四次转动*轮是在马拉亚
柳叶天和雷铁顶
应帝释天王之请求
转动外续支雅*轮

明咒总体《宏桑续》
《明咒手持金刚灌顶》
《明咒持明佳续》
《明咒调伏斯都嘎拉续》
《明咒事业三界胜利续》
《明咒心禅定外续》
《文殊本续》、《金刚不变续》
《不空羂索咒心经》
《金刚摧破陀罗尼咒续》
《忿怒不动续》等续

有六个支雅或者五个支雅等续
在欢喜天里讲了《四部乌巴续》
《文殊智慧菩萨无污续》
《文殊锋尖无污续》
《文殊切网和密稳续》
则是对欲界、色界随从讲述的

在尼边禅河
在色究竟天等地方
讲了《摄真实性颂》
《吉祥佳第一续》
《金刚锋尖除恶趣续》

从土阴兔年到木阴鸡年
七年内讲了密宗外续部
至于内续无上金刚乘
预言将由金刚手来讲

佛祖自己一句未提及
授记佛教道路今后再开通
在印度菩提伽耶一个地方
一个佛教不能有两个佛祖
也不会出现这种情况

为了调伏烦欲
讲了律藏两万一千部
为了调伏烦恨
讲了经藏两万一千部
为了调伏烦愚
讲了法藏二万一千部
为了调伏三种烦恼
讲了密宗二万一千部
共讲法门八万四
归纳计有一十二部经

妙音颂经预言部
诗体专论序言部
传记以及本生部
稀奇定论储藏部
归纳计有律藏经藏和法藏

八十二岁时【5】
*轮停止转
木阴鸡年火鼠月
八日夜间佛祖乃涅磐
到今年木阳马年共计十年整

苏梅札为此很高兴
听闻教戒有五年
实践佛语循序而渐进
法相三部句繁义简
内外密宗句少义重
欲入智慧界
下部【6】难以助解空性义
世俗智慧难悟空
其谛本来是智慧
想找一个殊胜的法

注释：
1.法相乘  即法相教(非汉地圭峰所立之大乘法相教)、因教。因果二乘或显密二乘中的显宗、波罗蜜多教。
2.有说十九岁或二十五岁出家
3.八十随形好  又称八十种好。随三十二相之好称随形好，有无见顶、鼻高不现孔、眉如初月等八十种相。

4.六聚  即六罪。比后戒与比丘尼戒针对这些罪聚而制订。
5.有说八十岁或八十一岁时入涅磐。
6.下部  这里指显宗。

第二十八章  向阿难陀问显宗

古鲁释迦森格
向多闻的阿难陀问道
显、密经典成文已有多少年
算起来共有多少函
这些经典现在在哪里
请尊者为我细讲述
释迦牟尼佛祖涅磐到如今

佛语都已尽量写成文
护地神象驮经文
一共驮了五百驮
藏经之地有多处
分在天、龙诸境界
龙宫藏有《波罗蜜多十万颂》
《两万颂》藏在帝释天宫
《一万颂》藏在阿修罗处
《八千颂》伏藏毗沙门
《集汇》伏藏花慧城
《波罗蜜多经》在古姆德瓦处
《不了义十经》在拖伽尔

菩提伽耶伏藏居多数
法藏藏在那烂陀寺殿堂内
母子十七部在沙拉
《方广大庄严经》在勃律
《贤劫经》藏在赤铜洲
《因缘心经》在拖伽尔
《楞伽经》在罗刹国
《金光经》在须弥山
《大方广佛华严经》在汉地

《宝聚经》在毗舍离城
《白莲花经》藏在持舟山
《苏觉五部甘露经》在孟加拉
《常视法镜》在白达
《光维空析经》在克什米尔
《生死经》藏在房屋洲
《涅磐经》在戒香寺

密宗大部分在乌仗亚那国
《佛语五续》在南嘉磐石下
尼连禅河伏藏两种经
《五深经》及大小《宝瓶经》
《文殊本续》在嘎马茹
《赞札玛尼》在摩揭陀
《五咒》伏藏在寒林坟
《宝顶髻咒》在房屋洲
沙阿尔有四部附续藏
《传授口诀》、《中心林》等等

为防佛教遭损失
天空、地下、石岩、河里和森林
山上、石洞、野外和坟地
佛堂、佛塔、那烂陀
食香、瓶腹、夜叉和龙宫
各处均有伏藏弘教义
世间的伏藏将来会损坏
国王、盗匪、火、水是大敌
如来佛的诸法藏
历经多劫不糜费
预言伏藏今后将会得发掘
预言佛入灭后二十八年

杰苞札王将出现
佛说如来我涅磐以后
过了十八年
在那西方乌仗亚那国
有个达瓦桑君
会讲三种瑜伽乘

我涅磐后四百年
出现名叫龙树的比丘
信仰发展此宗教
再过三百三十年
出现名叫佛密的人
会讲教理和功德

我涅磐后五百七十年
农夫五忍有一子
名叫西利宏嘎拉
我涅磐后八百零九年
斯烟达有两兄弟
心地清净一心弘法藏

我涅磐后第八年
注定要在僧伽罗国【1】
摒胎化生神通广大的莲花生
这位学者调伏一切能注经

我涅磐后五百五十年
沙河尔的甘都地方
郭摩德西国王生一子
名叫菩提萨埵
在克会米尔地方
西方大象岗地方
比马米札以其功德而著称
在红脸地方

佛涅磐后二千一百年
出现佛教且盛行
在善而佳的地方
北方雪山山脉里
过了二千五百年
也会出现佛教
我涅磐之后
像我一样的一个伟人
会解释教理
而我则以经典的形式
注解佛教教义

注释：
1. 疑为乌仗亚那国。

第二十九章  住在聚身坟墓里

比丘释迦森格
到了白达国
这里有个聚身坟
方圆四个半逾缮那
坟地中部有塔日吾达拉
纯用宝贝玻璃造
塔旁有个大女鬼
名收孜热玛

东部有树名出力
树上栖息坟地鸟
树下住着山神中的幻术师
他们把美人变成狗
石头、木头变成骷髅
太阳、月亮互置换
湿尸变干尸
这是一个变幻莫测的地方

坟南有一汪坟墓边疆湖
湖心骷髅长成五层莲
四周坟火在燃烧
火中尚存半个人身体
骨髓、头、手、皮肤
已燃未尽焚

坟西墓雾罩大地
饿鬼出没雾瘴中
小鬼骑着骷髅满地跑
骷髅乃是绵羊、黄牛、山羊羔骨架
有的抓着病人
有的舞弄尸体
有的玩弄鼻涕
有的手持火、水
有的捧着酸奶和酥油
有的提着肉和酒

北边坟山叫做大地动
大地动是坟山王
坟地无数众生在此聚
山腰伏藏着如意摩尼宝
山地东边住着护世神
名叫大自在摩诃巴拉耶
此神牛身狮子头
长着蛇尾骑罗刹
捏着天杖、人尸幢
此神周围动物多
跑、跳、腾、嬉姿势各不同

南边慧增红地大坟冢
紧靠中部的佛塔
那时莲花生大师名叫古鲁日光
利他的树叶正茂盛

第三十章  住修欢乐遍及坟

一直期望一种法
词句少而意义大
觉悟的同时得解脱
来到密严刹土法界宫
法身普贤导师在那里
遍呈蓝色端坐狮子床
身着镶宝嵌珍的装饰品
头戴雕金镂银的稀世冠
远远近近光亮闪闪明

古鲁日光坐下首
双目瞩望导师
两耳聆听法音
潜心思法义──
大圆满甚深离戏论

基本方面《心部一十八部》
《大天空》和《智慧布谷鸟》
《大鹏飞》和《大术振》
《六修》和《顶信口而说》
《天空王》和《安乐嵌》
《圆满公行》和《聚宝》
《性命轮》和《菩提心》
《圆满安乐》和《世界总括之摄颂》
《贤尊者》和《如意摩尼宝》
《宽圆圈》和《石有金汁》
这时密名启封无上金刚持

大欢乐与双喜对身在一起
四处音乐起
动听而嘹亮
在克什米尔
驻足污秽的欢乐遍及坟
此坟方圆六个半逾缮那

中有天然的嘎尼嘎佛塔
塔身四面表露四种宗教之色彩
这里有个大女鬼
名叫格若玛

北边有棵接密树
云集坟中众生之猿、猴
空行母们纵情而狂舞
树下坟河之水惨凄凄
水上和水下
传来笑声哭声厮杀声

坟南鬼火腾烈焰
声音传出一个逾缮那外围
无数火神骑山羊
拿着骨勺骨瓢玩鬼火

坟墓西边风骤狂
空行母搬弄人尸乱奔跑
折断腿骨吹号角
百顶王坟山在西北
坟墓众生以山作为大本营
如意摩尼伏藏在山中

东北角有个空行母
名字叫做长眼睛
体肤湛蓝穿着红裤衩
猫头鹰眼孔雀嘴
上身披戴六种骨饰品
前额正中生出一面小圆镜
辫发拖着金刚杵
双手不停剔剥人尸体

烟炭仙女占据西南方
骑着骡子到处跑
就在这样的坟墓里
背倚佛塔为众空行母
转动*轮五年整

孟加拉有个城市叫色康
此城盛行苯布教
云先导师天天念诵苯布经
有一天云先喝醉了
丢掉一面振动三千世界锣

有个市民叫梅多
不慎走失一黄牛
四出找牛拣到锣
提锣回家给儿子

当当敲响当玩具
云先导师回觅锣
锣没找到捡条牛
赶牛回家好得意

又挤奶汁又不忘记做酸奶
到后来
云先听说梅多偷了他的锣
梅多听说云先偷了他的牛

二人互相窥伺
似乎果然如此
两人不约而同
去向国王告状

克什米尔王说
互换牛锣就是
不要因此打架
梅多牵走黄牛
苯布教导师拿锣
梅多的老婆不甘心
说是牛奶让云先挤掉了
女邻和梅多
也都骂声不绝口
一齐赶到云先处
指责云先挤了奶

苯布教导师说
你们同样敲了锣
敲了怎么样
锣又敲不坏
挤奶怎么样
牛奶挤不干
双方找国王
又去告御状

国王裁判说
苯布教导师去养牛
梅多自个儿消消气
二人怨国王
牛不养
气难消
国王说
那好吧
你们的事情我不管

各自回家去
二人往回走
梅多生恼怒
一气动拳脚
打死苯布师
并且霸占云先妻
云妻捎个口信给弟弟
梅多遭捆缚
连同苯师之尸体
一并驮到国王处

国王令将尸体和梅多
驮在黄牛上
把那苯师的大锣敲起来
宣布凡是路上见到的
不明来历一律不许捡
边敲锣
边游街
城里每个角落都游遍
一起送到欢乐遍及坟

古鲁日光问
汝今犯何罪
梅多掩饰说
苯布教师杀其父
所以把
儿子和父尸一起驮来了

事实真相古鲁日光早知道
还是保护黄牛和梅多之性命
让他们熟悉坟主们
然后告诫说
养好这头黄奶牛
随时听讲经
可是我还有家眷
娶妻不碍修行事
密宗可以有眷从
一起成佛更合适

然而梅多并不感欣慰
这个假沙门
既是僧侣装扮
又有密宗行头
说是密宗打扮
模样又像僧人
这些女人全是他老婆
没准儿女还有一大群
如此一想起邪心
不久黄牛便死去

古鲁日光告谕坟树里的众生说
你们不要伤害这个人
让他在坟树上头摘果充腹吧
猿和猴子闻讯便来保护他
梅多一心想老婆
要与老婆分享累累坟树果
爬上树去摘果子
下来时树枝被踩断
身体悬在半空里
忽而手中树枝也折断
一下掉进了坟不河

河里的动物张牙舞爪好可怕
猴子立即来保护
猿也赶忙来打捞
可是梅多在河里
就是打捞不上来
一个猿上了树
一个猴子拉住猿尾巴
猴子尾巴相勾连
再用绳子拉梅多

猿拉猴
猴拉猿
一个一个往上拽
终将梅多救上树
救人以后很疲倦
相依相偎都睡熟
梅多想吃果子想老婆
不加思索摇果树
猿儿猴儿全落水
眨眼都给吃光了

梅多告诉古鲁日光说
刚才刮大风
猿猴全给刮到河里了
我抓住树枝才脱险
古鲁日光被这谎言激怒了
没办一件大好事
却在这里干坏事
不肯舍弃尘世心
哪得如意和丰满

伪善者没有好心肠
自私自利不是好人
你在此坟难解脱
鬼神将会吞噬你
那人不听邪见生
我俩为何不平等
我不愿受谁恩赐
我能自立自强大
如果鬼神来吃我
想必你也难逃脱
此人胸怀十不善

古鲁日光生慈悲
把我送进女人堆
脱离坟地不可畏
和七妇人在一起
个个温存而热情
后来他携众妇人
一起来摘果子吃
半路作了野善餐
调伏众生具闻思
仁爱众生若母亲
故称古鲁爱慧耳

第三十一章  在任运成就累坟

青碧幽邃虚空中
金刚菩提化身佛
骑乘护地神象行
右手胸前持金杵

左手腹前握银铃
冠顶生现五佛像
身着各种镶嵌珍
手足钏环是骷髅

肤如玻璃白而明
宣讲生起次第摩诃瑜伽
视外界为无量宫
以众生为仙人和仙女

大声细响作咒语
认为一切无非身语意现象
生起次第摩诃瑜伽续
总计当有五十万续
梳拢乃有十八部续
身续《佛陀配合部》

从中分出两个续
《大象浮水》和《大象入水》
分续本续共三部
语续《月密光圈》
从中分出两个续
《一中分续》、《莲花马面金刚续》
本续就是《月密光圈》
意续《密集续》

从中分出两个续
《三尖集续》、《垒山续》
加上本续一共有三部
德续《吉祥顶部》
从中分出两个续
《天库教化续部》、《法物修法续部》
加上本续是三部

业续《嘎尔玛丽拉部》
从中分出两个续
《四十二个格拉续》、《度母聚业续》
包括本续是三部
法相和全续总聚者
乃是《密集心》
至此十六部

有约和一切戒律之基础
是《五住置续》
至此计有十七部
一切四业的补充
一切功德的汇总
是《悔罪续》
总之一共十八部

指出观点真理两不分
须要修行三等持【1】
修行物品要备齐
九住成果全
才能入十土
密名因称金刚持

地方名叫尼泊尔
坟地叫做自然形累【2】
方圆五个半逾缮那
中有夏茸卡许塔
塔近有个大女鬼
名叫格玛茹

南边有棵黄坟树
梢头坟鸟叽叽叫
西北坟河弯弯绕
河岸遍生甘蔗树
坟中众生多在此

北边坟火熊熊燃
火烧人尸山羊头
骷髅在跳舞
抛接死狗和死猪
还有死鸟死耗子
五颜六色好奇怪

东边有大坟
号称风吹起
风中往业空行者
提着骷髅当玩具
东北有座坟山王
叫做香味山

坟中众生做洞巢
山里伏藏摩尼宝
西南天空电闪云若水
龙吐雷电显神威
云为乘骑火为幡
火幡顶上挂骷髅
人皮裙裾乱飞舞

东南有夜叉
马头火山名
人身驴头生双翅
口里吐出虎狼百兽尸
手握竹箭和竹弓
黑黄躯身披斗篷
在这可怕的大坟墓
前后五年整
为空行者转*轮

住居夜叉堡
调伏鬼神八部
征服三界压服三有【3】
名叫狮子吼

注释：
1.三等持  三种三摩地。旧派密乘大瑜伽生起次第用以布局的三种三摩地：真如等持、现位等持、因位等持。此处似指密乘瑜伽续以上一切生起次第所有三种相应修崐行：初行等持、事业最胜等持、坛场最胜等持。
2.自然形累  即任运成就累。
3.三有  即三界

第三十二章  转*轮楞伽累坟

在美丽的天然宫里
超过一逾缮那的青蓝圆
辐射着五色虹光
宫内住着四身普贤持

导师肤色蓝而黑
骑乘赳赳一雄师
身着寒林八饰
加妆骷髅六饰

另有吉祥八装
还有宝物六饰
握持铃与金刚杵
双身拥抱之

讲谕共同九乘
宣说特殊九乘
教授一切不分法
善述共有瑜伽续

瑜伽千零十万千零七十二部续
《语集五续》如树根
续注无疑是树叶
全部续集如果实
释续以及简明续
广泛释续、密方续
圆满佛身不分续

全部佛语不混经
全部佛意智慧五门经
全部功德不误经
全部事业一定数目经
全部戒律扎根经
事业奴仆所用经
讲了特别二十一经

讲了观点无物空性
定修所想等持四五行
诸行均须当做实践途
获得十八成果
即达如来佛地
密宗称号普贤持

从此来到沙河尔
住处坟地名叫楞伽累
坟地有多大
七个半逾缮那
中有安作青年塔
大女鬼赞札莉在那里

西北坟树瓦利瓦
坟鸟筑巢梢头吃果子
猿猴摆弄骷髅做游戏
北有坟湖无罪湖
浮游河鲸河马河牛与河羊
河人河龟大鱼螺

东方坟火称为光辉夺
火舌一团一团呼呼燃
狗熊猩猩恶狼在跳火
嘴里吐出众生之白骨

南部鬼风打圈圈
猿猴羊群和家畜
席卷而至半空中
坟山在东南
众生尸骨乱抛撒
山中伏藏多
如意摩尼种类繁

东北有个空行母
名叫金刚调伏魔
肤色深红套件蓝裤衩
嘴唇无异孔雀喙
双目酷似猫头鹰
上身披挂六种骷髅饰
额前镜子闪亮光
发髻挽结金刚杵
双手握着黄金金刚杵
阴部在翻腾
小儿正娩出

西南有一怪物
叫做堆匆郭夏
长了九颗狮子头
身穿虎皮头篷
颈项挂满干湿人头珠
手持黑色长矛
尾巴翘翘摇摇
坐骑是黑马
人头做鞍Ｙ
在这可怕的大坟墓
一住五年整
为空行者转*轮
命名班玛桑巴哇

天子全喜宁苞去世后
诞生欢喜金刚大导师
在印度孜周宝冈地方
王名达尔玛阿学伽
王后如来柔丹玛
没有王子只有俩女儿
名叫扎西雍仲杰
    措杰莎里玛
老大扎西雍仲杰已也嫁
小女措杰莎里玛想修行

她牵着一头白色犏奶牛
驮着生活必需品
带着女仆格丹玛
循着布谷鸟的叫声
来到三谷物林间
晚上做了一个梦
梦见净瓶盛甘露
手捧定瓶一饮尽
翌晨鹦鹉飞过来
落在公主右肩上
说公主你将生一子
他是人仙之导师

欢喜金刚就是他
说完鹦鹉飞走了
公主郝颜生娇嗔
我可不想要儿子
我来这里为修行
这只坏鸟胡说啥
未料次日果生子

公主说
我不能要无父子
指使女仆扔在灰堆里
过了七天整
想起那晚的梦
便说可能他是佛的化身
让女仆你去看一看
见那幼儿没有死
正在灰坑里玩耍
伸胳膊蹬腿好活泼
顿时生起欢喜心

唤儿欢喜活尸体
从此幼儿日增长
如同其他小儿月增长
八岁那年对母说
金刚菩提在何方
我想前去听讲经
为众生降佛法雨
母言金刚菩提在空界
凡胎肉眼不看见
好好坐着莫乱跑

不久幼儿失踪了
很长时间才回来
他说我去听讲经
就在金刚菩提那儿
现在金刚菩提懂什么
我也就能懂什么
母亲感到很奇怪
儿说要找五百班智达
与之辩经比高低

母说他们非寻常
是众学徒之导师
我儿如何是对手
儿你既然要逞强
那就先去问国王
因为这些班智达
是我父王供养师

幼童来到孜周宝冈地
奏请要找五百班智达
进行佛法大辩论
国王说你难取胜
少年坚持能辩赢
国王通知班智达
说有童子要辩论
即请诸师来集会

班智达们提条件
要是对方辩不过
国王应予重处罚
少儿来道场
施展出奇制胜才
数百班智达
无与能匹敌
无论何乘与何宗
全都败下阵

众人觉蹊跷
都说佛祖莅临了
还说啊啦啦
讲法大德来到了
尊称南折亚
国王好喜欢
故名喜欢金刚
母亲在欢笑
故名欢笑金刚
市民皆欢喜
故名欢喜金刚

当时僧伽罗国之国王
名叫青年吉祥
王子乃是名学者
名叫文殊善知识
有一次
他到海里去游泳
泳罢踏归途
听说除了八法乘
还有承认第九乘
亦即阿得瑜伽者
是个穿着白衣短裤的小孩

德高望重的班智达
论辩场直都败下阵
于是决心去辩论
并且立誓驳倒他
立即携带随从出发了
佛祖化身欢喜金刚者
正在乌仗亚那的达那郭夏洲
名叫达哈那的大殿里讲经

文殊善知识来到了
一场辩论胜负明
文殊善知识远远非对手
无论理论、智慧和实践
全都难敌欢喜金刚童
想到先前曾辱骂
眼下后悔又惭愧
为了悔过除罪衍
准备割舌自惩戒
遂令仆人拿刀来

欢喜金刚问他有何用
和你辩论犯了罪
割除舌头为抵罪
割舌哪里能顶罪
剜却心脏亦难赎
认真学习诸法义
使与经验相结合
编撰佛书是上策

于是叩头拜师父
所有教量均研习
写成一部成名书
《菩提部注解金液》
从此美名播天下
就是在欢喜金刚处

大师班玛桑巴哇
学了《大圆满精粹经》卷十七部
加上《密宗护法黑女神续》部
一共十八部
还有一部《歧途断决大象续》
一部《国王观望续》
一部《与婆罗门乘分别续》
凡计九空二万一千部

心的本性是报身佛
自证无生一时能够抵三土
自证无消就是不变佛
欢喜金刚乃是法源泉
他懂一切法
观点已然入法界
修行未改自然成
行为烦恼菩提无取舍
成果不弃不争就地而成佛

第三十三章  莲花累坟行教化【1】

在乌仗亚那地方
坟墓叫做莲花累
方圆两个半逾缮那
中有天然宝塔在发光
女鬼布嘎斯在那里住

东南坟树名孜达
坟鸟麇集树梢上
西南有坟河
名叫青蓝海
坟鱼坟虫坟龟海里游
白皙的食香女们
吞吃着死亡众生的尸体

西北坟火名叫自然烧
风神之女火中乐
骑赶黄白鹿
舞动骷髅骨
东北坟风刮得凶
坟风名叫极兴风
将土全副武装
风中拚杀嘶喊
东有坟山美牙山
歇着坟地众生和野兽
山中不乏三种瑜伽续

坟地之南部
多是五颜六色智慧空行者
或者书写经文
或者阅读经书
或者设坛讲经
或者预言未来

北部则是神鬼聚集地
坟冢极可怕
名叫净生的白色空行母
身穿蓝布裙子
手持盛血头骨瓢
顶髻系骨珠
跪在斑玛桑巴哇面前
学做丰满交欢
古鲁狮吼名号缘于此

在黑云聚集坟
名叫柔丹德哇桑江
是密宗主的化身
身非肉胎是光形状
散发蓝裙别无衣裳
右握黄金金刚杵
左拿银铃铛
趺坐如霓虹

在此学了阿尼瑜伽续
这是密宗无上之集聚
总续有九种
特别集续十五种
一千三百具体续
八部大密大幻续
《金刚大幻精粹》
《幻实现仙女幻》
《坛圆满幻八部》
《事业圆满幻四十部》

《智慧自现幻导师》
《功德完成幻八十》
《有约佳指出部》
《各藏遍及幻术网》
到里域地方去

洛伽扎坟墓
方圆四个半逾缮那
中有天然宝塔格吾夏
大女鬼玛夏在那里
美丽的坟树在西北
树身盘绕毒蛇
树脚坟猪围拱
顶巢坟鸟喂尸肉

东北角上坟水名叫无污湖
湖里众生互相吞噬以为生
骷髅纵横森森然
肢体残缺苦挣扎
皮破肉绽将枯干
嗷嗷哀号活死尸
岸边坟头身倒吊
瓶腹鬼的众女儿
面黄肌瘦乏力气
坟中尸体更凄惨
抽筋剥皮将成餐

东南有坟火
名叫污秽火
火中黑猪和白猪
吃肉吐骨头
西南旋风多
乍伏乍又起
风声鹤唳虎彪走
彼此相争斗

坟山踞西北【2】
名叫贪爱山
荧荧然射出无数萤火虫
这里的众生有的已死亡
有的疾病缠身奄奄余一息
有的只剩一骨架
箭矢中的哀嚎未断绝
活着的勉强喘气
健壮的正好逞强
这里有五蕴的源泉
如意摩尼伏藏宝

南有名叫黄牛的鬼
浑身焦黑穿着豹皮篷
长矛乃用骷髅来制做
背斗则用鲸鱼皮骨做
所骑白猪备有人尸鞍
西边的红色女人骑黄牛
舞动三叉戟
头骨盛血作饮料
撕剥人尸吃人心
在这令人恐怖的大坟丛
住修五年为空行者转*轮
启用名号忿怒金刚

注释：
1.本章另外还写到两处坟墓：黑云聚集坟、洛伽扎坟，到现在为止，一共是七个坟墓。
2.前面讲西北方向有美丽的坟树，此处讲西北部是一座坟山，似与史诗的叙述习惯不合，可能有误。

第三十四章  在大密幻术坟墓

到空行刹土去
那极乐密道睡眠的坟墓里
名叫空行日月得道者
又名空行主母密慧
又名比丘欢乐祈祷者
就是空行母业主
到空行母业主跟前去
骷髅城大门紧关进不去
请求古玛拉女仆去通报
半天没有得回音
猜想是她忘记传口音
便问是否忘记去禀告

女仆正好在背水
背水器具是玻璃瓶
好吧，我就去捎信
边说边置水瓶于瓶台
佛祖即将瓶与瓶台相粘连
摇了几次未能拿起来
取下瓶子绳儿
来到佛祖面前

掣出玻璃刀
一刀划开胸腔
胸中神头攒动
静金刚界神众
飘飘渺渺逸出
你这密宗师
功力已经非寻常
但是恐怕没有我这奇异吧
于是向她致敬
于是向她顶礼
环绕以示尊祟
请将上部灌顶授予我

她说我是承欢人
灌顶请到里面来
走进骷髅城
日月累累聚成台
台上宝伞如穹开
日月六饰作装扮
众比丘尼围坐着
向她致顶礼

奉上千根金辐条
恳授外、内、密灌顶
于是放逸群神至天空
请求即刻给我做灌顶
神说没有上师前
也无佛祖之名号
一千劫时之佛祖

通过佛祖才能够成佛
伟大上师功德海
请你面朝我
即给徒弟以恩德
做灌顶不须求神祗
应当求上师

言毕众比丘尼接口说
应该如此求灌顶
收归众神于胸腔
变化忿怒金刚为咒字
吸入口中行教化
    外为无量光佛
    能获持明寿灌顶

吸入胸内行教化
    内为观世音佛
    得到大印修行灌顶
吸入密莲花里行教化
    消除身语意中智障
    密为马面金刚灌顶
    得到调神伏鬼能力

此后又到色究竟天法宫
密业刹土自然形成地
这里万佛的传命佛
名叫持明金刚法
又名金刚精粹持
或称持明王更扎拉

面如螺色红斑微
意态安详凝眸看
天仙儿女环绕在身旁
虹霓明丽光彩闪
在此承接佛语受灌顶
受了全持善知识灌顶
外部八种装饰化身灌顶
交授法书且做佛书之灌顶

做了内部八种报身灌
做了持明幻灌顶
还有本尊神灌顶
将八密装饰作为法身灌
做了圆满大印佳灌顶
做了灌顶十装饰
做了不动灌顶
五身佛主是金刚持上师

观点全面抱拥双身之灌顶
随后又做属密五部灌
亦即宝理财神灌
婆罗门伏藏灌
傲慢者的命灌
收集公做灌

古鲁莲花忿怒受预示
在印度金洲护养岩洞里
国王胜星的儿子
名叫西日森哈
同时修行一切法
须要前去弄清楚
拜见西日森哈说
请你给我讲一讲
何为一切法不分
实则为一之法要

西日森哈指天而说道
出现什么皆勿有贪心
都不要有贪心
不曾出现而又没出现
出现了之后又出现
也都不要起贪心
出现和解脱在同时
又出现和解脱在同时

空又空
不空不空
完全空
不消失又不消失
消失了消失了
完全不消失
本来空
又本来空
常空
常常空
无上无下无中间
了知无方位
因而全悟现
这是西日森哈的精神要领

观点行为一致
才能真正悟现
如此就能吸入金刚空界
名叫沙拉的地方
坟地名叫大密幻
长宽四个半逾缮那
佛塔居中叫做嘎巴达
那儿有白达莉大女鬼

西南坟树名有金
坟中众生摘果相争食
西北坟水叫佳海
坟中众生多聚集
此处龙王名夜叉
女儿名叫取尸女
东北坟火名去雾
男魔女鬼往来风火中
人尸、马尸和牛尸
狂嚼大咬无休已

东南坟风名骤起
风色焦黄而黝黑
裹挟众生团团舞
众生或死或伤或衰老
昏天黑地莫辨东和西
阿修罗降是坟山
位置居于正西方
众生住山间

山间伏藏如意摩尼宝
北方仙女名为具集女
黄色的身躯披着鹫羽之斗篷
两手掰腐尸
半截半截吞下肚
常以新鲜人头做背篓
骑乘配有骷髅鞍具之黑羊

东有财主女
肤色赤红骑人尸
手握带棍人皮鞭
在这可怕的大坟地
靠倚佛塔住五年
为空行者转*轮
密名骷髅珠幻者

第三十五章    遵观音旨居汉地

汉地五台山之东
苏达苏茹河畔
德贤山上住文殊
释迦牟尼佛
四转*轮在印度
想使汉地国家入教门
即在汉地转*轮
讲述善的功德
讲述恶因招恶果
无人肯信反而行诽谤
圣谛既然难伏众
心灰意懒返住灵鹫山

复想应以欲谛数学行调伏
即往汉地五台山
射出五色光
该山筑有五宝塔
山上生长赡部树
佛从顶髻射金光
金光照耀赡部树

智慧之主文殊生
全身金光射万丈
既无生父又无母
不染世俗之污点
智慧之宝剑右手握
左捧经卷、乌巴拉花儿
顶髻敷连青靛闪光纸
金龟浮在五彩虹光中
苏达苏茹河岸畔
波浪里浮出一白龟
公龟母龟交配后
生下五只小乌龟

释迦牟尼射出银光向天界
天界仙女胜利母
ＹＹ莅临文殊前
文殊掌捧化身龟
言说这是摩诃金龟
讲述乌龟本续七部整
活人数学二万一千部
死人数学二万一千部
娶亲数学二万一千部
观风水学二万一千部
总计数学八万四千部

赡部洲一切有情者
都来听闻欲谛数学
由于无人听佛经
佛教濒临消亡之边渊
这时文殊菩萨想
人们不愿听佛经
反倒愿意听俗谛
不灭数学佛教难复兴
遂将八万四千数学书
装在铜质宝盒里
藏于五台山之东北角

是时三界之众生
寿短病多人穷数量少
牧民牲口日渐稀
农人庄稼不丰收
饥荒、战争、百病兴
东南白光山顶
住着观世音菩萨
来对莲花生说

我曾永断轮回
前后一共三次
以为众生无剩余
谁想登上持舟山
见到众生一个未少减
不禁悲哀泪满襟
遂即割断无名指
作了利他之祈祷

岗强去世后
转为德木秋
他有四个儿
你做大儿子
眼下众生不安
全为伏藏数学
你去变做大梵天
前往发掘伏藏
以便拯救众生
言毕返回持舟山

于是那位莲花生
变做梵天四面王
来对文殊菩萨说
文殊菩萨呀
数学虽非圣谛
但也有利众生
请将所藏数学
掘发教予弟子
在场者有胜利母
七头蛇安止龙王也在此
文殊应允掘伏藏

马车拉来青靛皮篷帐
找开现出八万四千部数学
首先教延命无上十部
秤业六十部
聚树九部和困难九部
秤分析和名为阿西达的风水学部
天地追赶和原质裂分析部
媳妇使者汉婆纺织部
为死者算命丽铜十五部
有十八部和小坟等部
有十三部和女人部

特殊除四部和有原质累五部
五部妙音书信经释析
兴衰幻变镜等部
算命九部和金城三部
占卜图五部
其次教授汉地算命十八部
花色耀眼一片红黑部
看守九部、内外透清部
心中出现汉源长短部
金花和人类诞生图
金书十二部和密库大小联

天地图及扫帚精要部
秘方心盒速效顶旗部
九宫和钥匙甲乙丙丁部
顶持七百二十毛文三百六十
加十八部
第三步讲外续内续和密续
又密心续部、完全续部
成套世间算命续
空行算命续、金刚续
九果树续、光明续
分析黑续、一等黑续

外续花部广泛释续
兴衰心续、幻术眼续
中续金眼清明外续
兴衰明续、乱文续
内部八卦和九宫续
八卦又有八个续
八卦乱文基本续
八卦文及经释金释续
八卦金圈金鱼续
金蝴蝶翅膀概括转轮续
八卦以及计算图

九宫有五部续
九宫九洲密续
哈洛炎续、广泛释续
绸缎帐篷续、红黑乱续
九宫朝西六牡飞天空
六牝地上从中到西南
蛇狗虎鸟龙鼠牛
各有六牡与六牝
六牡在右六牝在左边
再讲心返黑续
胎中武器风续和金城中间续

红黑宝盒背斗带续
心痛命圈黑续
世间大中小三部续
八个占卜图外部三转头
八卦九宫兴衰三种
年月日时辰
内部算法有六种
身、命、福、德、运气、六魂
密部算法有六种
生风、八卦、九宫等六种
九格、坟格、厄运三种

第四步讲的是数学分析
光明灯献神续
密释摩诃黑基本续
花龟断色风续
山羊、羚羊、四铁、八火续
分析八卦大小星辰二部续
星辰四部下风上钉和钥匙
九格坟格八卦十万续
四胸金释日星九部续
八卦云续十金业
想法外看想法三九变

三生地胎儿风水续
大册小册网内分析
大小原质转文下五十
大占卜八十章
胸盒十万龙图明二部
原质明镜累胸部
声音断绝月密虎皮裙
风水析有宝珠
可以毁掉大舌矛十三部
铜质骰子和世间坟盒
丽铜五种镜

丽铜和丽铜莲花
析大部等等
占卜用图三百六十部
这时大梵天四面王
化做四部梵天四面王
东边白脸说话人占卜
北边黑脸说死人占卜
西边红脸说娶媳占卜
南边黄脸说风水占卜
四合一又是统一大梵天
数学全论消除无明
作了特别治法天库
作了具体公算金城

第三十六章  保护佛教设杨巧

在印度的那边
在大汉地的这边
一座城市
名叫有罪的屠夫城
为了以同类调伏同类
转生为两名劣族家的儿子
屠夫名叫坏手嘎德

住在一间草篷里
为了促使人们改变信仰
以猎杀野兽为食
野物不能饱腹
剜割自己身上的肉吃
因此遭到很多诽谤
就去沙门古达拉石洞
找朋友凶猛逆行者
交给他化身的武器说
你我行为一致
要干劣等杀手的事情

又把竹弓竹箭和网罾
一齐交付他使用
像我一样
去干杀生猎捕的事情吧
我要杜绝三恶趣的大门
众生的思想不一致
自己想的别人不去想
嘴尖命苦的人啊
烦恼像房屋一样
忌恨在房内支撑着
疑惑多变如同手足

凶恶的思想不易调伏
抛弃佛法等累累罪恶
给佛教带来了障碍
如要消灭罪恶
力量和咒语最关键
必须寻找咒语
世界大地的大坟洲

在黑沟的大坟墓里
有外道师名叫嘴里冒火
在一团黑风中心
亮着鸡儿大小的火苗
四周神鬼围绕
咒语是这样说的
杀呀！打呀！拉过来呀！
咒语一出口
这事就能办得到

吞咽荤腥供品
专在夜间行走
那些茹札
那些佛教的天敌
拉人的拉人
在外贡献的在外贡献
人心被掏吃
筋脉给挑断
有的成了龙的食物
有的病病怏怏

有的刮烟油
有的倒在坟墓中
争战的声嘶力竭
饥饿的皮包骨头
舞弄霜雪的兴高采烈
挨了冰雹在垂头丧气
勤勤谨谨的为地方事务忙碌
疏于照料农田房屋俱荒芜
发疯的胡言乱语
成了哑巴的比比划划

不时有人昏倒
时常有人火化
被水冲走的
被毒蛇咬死的
中了各种毒的
叫大鹏鸟吞掉的
挨整受气的
走投无路的
当了野兽口中餐的
被迫自杀的
真是数也数不清

确乎善有善报恶有恶报
咒师的状况日益转佳
佛教的教敌
一天天衰败
在那里
人财食不起作用
在那可怕的修行房里
云集着天仙、龙群、星曜
妖王、魔王、凶神、鬼
山魈、瓶腹神、龙王、夜叉
食香神，还有外道、婆罗门

门巴人、蒙古人、梅崖人
霍尔人以及边地阿札拉人
还有依怙护法神、天女和火神
阿修罗以及外内密神鬼各八部
那时我叫金刚忿怒明王
掌握护法神调伏法教敌法
世间天母去办事业法
役使神鬼八部法
诸法能够速见效
严厉威慑如打雷
一叫名号大地动

这不可能？
可能！完全是可能的
对于施咒、降雹、扰乱和压服
一一都做了文字记录

第三十七章  灵鹫山顶观下界

从灵鹫山上
观看我要调伏的世界
像从镜子里
观看太阳的投影一样
一清二楚
如意摩尼宝永远留在心间
通过听闻而来的智慧在心间
为使众生无畏听讲经
通过思索得到智慧铭记心间
对和外道宗派辩论无畏惧
通过等持而来的智慧在心间

对心的最终观无畏惧
并非单单名号叫佛祖
而是修行得到四成果
能够讲法因而是佛祖
听了讲经无动于衷的随从我不收
不认真信仰秘方的随从我不要
没有信仰的人中我不愿居留
不守誓约朋友我不喜欢
因此而用慧眼来观察
一切众生皆由命定无明所遮障
不能内省无识自己心

黑暗笼罩不懂事理茫茫然
竭力趋奉安逸
却自堕轮回之苦恼
这些俱非调伏之对象
此时看到乌仗亚那无污具光海
在那里为空行母们讲经法
才有大益处
一下飞到达那郭夏海

用空行母的语言讲密宗
海中四空行母都来听
猪面金刚如影相追随
海龙王和太空之星神
都来听经而且发誓做奴仆
行事恰与世俗相反对
再用慧眼来观察
视沙河尔为调伏之对象
乌仗亚那的东北部
沙河尔都市正中间
王宫然那布日巍巍然

沙河尔王圣典持
纳妃三百六十人
内外大臣二百二
统治全国政权稳
察觉该王当调伏
那时哈吾尼妃做一梦
八个太阳天空照
沙河尔国成焦土
自个儿头顶觉异痒
松耳石佛塔尖尖耸
醒来诉说梦情给国王

国王认为是恶梦
特邀人念平安经
做梦的老妃体欠佳
似有身孕让人奇
身手轻捷足力强
仙男仙女常下凡
转行致敬致供品
王妃心情愉快精神佳
气色美好脸如花
心气平和似仙女
种种兆象国王知

国王认为将有国子生
殷勤款待礼数周
国王指望得王子
未料所生是公主
顿感沮丧少言语
王妃更是愁苦而惆怅
何以王子偏偏盼不来
请来婆罗门相师
并且告之以梦景
相师净女以香液
置之光影中间白毡上

前后左右细观察
情不自禁落眼泪
乃向王妃致敬礼
又朝女婴致顶礼
王妃惊奇又诧异
是否公主相不好
请将实情告诉我

婆较门相师说
不仅不坏非常好
具备三十二吉祥相
八十个整随形好
一位智慧空行母
已经降临人世间
如果在家做俗女
驸马可成转轮王
如果出家为尼姑
能使全国入法界
如此佳相谁能有

曼达拉哇名堪称
女婴月长如一年
一日生长超一月
公主长到十三岁

四方智慧空行母
纷纷赶来看公主
众生一见就喜欢
只见全身美如莲

求亲说媒未断绝
印度国王赠宝马
聘礼之中有金印
汉地国王为定亲

送来茶马和绸缎
附赠百骏百力士
孟加拉王赠大象
三百象驮无数宝

白达国王赠白狮
饰品配镶摩尼宝
乌仗亚那之国王
送宝无数皆珍品

还有克什米尔王
遗赠药品尽稀贵
里域国王赠聘金
大食国王馈肉酥
格飒国王赠武器
象雄国王贻良畜

第三十八章  公主找到小儿尸

沙何尔王圣典持
内心焦虑睡难安
这个小女招怨敌
许配一王他王嗔

倘有十女皆这般
每个国王都欢喜
经与协商唤公主
出嫁大事自定夺

你愿嫁谁就嫁谁
公主闻言泪如雨
大放悲声久难抑
我可哪里也不去

如此任性可不成
求亲人在门外等
限你三天给回音
公主叫上三女佣

来到宫顶僻静处
日日夜夜作思忖
虽然没有三恶趣
可是立足人世间

虽然贵为国公主
身为妇女不完整
未生边远大小洲
而是生在南赡洲

未沦门巴、蔑栗车【1】
生在沙河尔地方
天生未曾落残疾
生为五官具全人

不曾衰竭遭魔缠
智慧丰盛且自由
未落造孽者家中
所幸家亲皆信教

未成下等家庭女
而为国王之公主
虽说身为女人身
属于贤种有荣华

如今各国都求亲
缘为前生信佛诚
假若这辈不信佛
下一辈子会如何

能否见教都难说
必须避邪入正途
修行到底不放松
此生要是不修行

一生前程即毁灭
旺盛丰满是假相
受苦受罪当难免
不想受罪也得受

丈夫即使功德全
也是受苦的伙伴
丈夫无异带饰牛
即使我再有功德

亦如带饰小母狗
嘴和手脚闲不住
忙于无聊的应酬
趁着自由应修行

公主拜见父王说
今世来世都受苦
如此家庭我不要
倘有自由就修行

如无自由弃此身
祈祷将来能修体
闻言国王大不悦
唤来五百女佣人

令守不使出宫门
倘若自尽或逃逸
五百女仆喂狗吃
此令一一传谕之

国王每晚要吃肉
王妃轮流来伺候
近因各国来使多
宫中储肉已吃光

愁熬哈吾盖王后
欲遣下人去买肉
又恐疏忽不放心
只好嘱咐女儿去

天降大雨市集散
公主空手返王宫
路有八岁孩儿尸
雨水冲涮肤色清

公主将这孩儿腿
割断分装八只袋
拿回王宫去交差
王后问肉买到否

答说买好可煮食
公主一煮再煮熬
肉汤倒换好几遍
美味调料很多种

报说母后肉已好
请给父王送餐饭
王后献餐给国王
肉食落进国王腹

王后忽觉身轻适
身离毡垫一弓远
恰如鸟儿能飞翔
心中明白此肉食

来自七辈婆罗门
王国急急唤王后
神态俨如一哑巴
哈吾盖你快来呀

王后趋前敢怠慢
国王左手揪衣领
右手执刀指其胸
目射凶光声音狠

今早送来的肉饭【2】
那肉究竟从何来
快快如实告诉我
不然一刀宰了你

王后心慌赶忙说
这我实在不清楚
曼达拉哇知详情
该是集市用米换

国王松手说一句
那将公主叫过来
王后连忙唤女儿
国王左手抓衣领

右手持刀问公主
让我吃的那块肉
到底从哪弄来的
不说实话杀死你

公主一听慌了神
妈让我到街上买
因下大雨集市散
回家路上遇小孩

小孩已死遭雨淋
我就把米倒出来
割下腿肉装进袋
煮的时候数换汤

调料下得也很多
实情如此禀父王
父王是否中毒了
国王是否中毒了

国王接口吩咐道
快把尸首全拿来
公主心中暗暗想
不知尸首还在否

鸟兽千万别吃掉
立即快步去寻找
发现尸体仍还在
赶紧背回给父王

父王一看很高兴
将尸头手连肉皮
全用磨石粉碎之
做成无数小肉丸

精心装入七宝箱
再用七宝盖严实
埋在欢乐园坟陵
作为一宗伏藏宝

交与天母空行母
让那伏魔守护之
然后种植灵芝草
作为伏藏的记号

注释：
1.蔑栗车  或作蔑戾车、蔑隶车、毕Ｙ车、弥离车、意为边地。下贱种姓。
2.“早上”这个时间与前说“晚上”略有违误。

第三十九章  曼达拉哇弃家行

曼达拉哇公主蓄志久
从那秘密通道出宫走
东行一俱卢舍
脱下衣服卸除装饰品
对贴身女仆心装母说道
你拿上这些回宫吧
女仆心装母说道
我怎能让你一人在这里
究竟你要干什么
跟我说说一块回宫吧
少女即从地上站起来
向四方神合掌致顶礼

我今只对佛法起诚信
对任何人都没兴趣
我要把衣服和这样饰品
全用石头砸碎扔弃掉
一心想着如愿皈依法
但愿出嫁不要成障碍
遂将名贵绸缎之衣物
片片撕碎四面抛撒尽

然后祈祷说
万勿转生成为穿这衣服者
誓愿脱离一切八世风
说完扯散如云髻
将漂亮的头发弄散乱
又用指甲掐烂脸

心装母痛惜大哭叫
公主本是治理社稷人
何苦非要这样做
请你发发慈悲心
一边哭喊一边伸手抓
公主呵
这样做你能对起父母吗

公主对那女仆说
诱惑男人的身体是多余
修法不能有障碍
被人弃掷的破衣烂衫可穿用
贪欲横生的家庭观念该抛弃
就像不屑臭屎撅
完全禁锢身语意
染料林里做禅定
按捺欲念使心静
渴饮泉水饥食土 
如此一说断绝回家念

心装母眼泪涟涟告辞走
回宫路上一步三回头
哀痛失声语父母
啊呀呀
公主肤色宛如马哈牛颜色
全身遍是吉祥相
具备各种随好的女孩子
皮肤娇艳如同摩尼宝
话音就像天鹅声
不说一句粗鲁话

面容动人经常在微笑
性情柔和从来很善良
对待男仆女佣像母亲
乌东哇拉花儿一样的公主
被边地国王相争夺
结果离开王宫去修行
公主的离奇故事是这样
再三劝阻没有用
说罢伤心痛哭难自抑

这时国王走出宫
王后随附问详情
心装母哽咽说
国王陛下请听着
女中之首的那位仙女
离开王宫去野外
染料林里自伤身
让我带回装饰品
我劝公主莫自轻
公主根本不肯回

曼达拉哇公主呀
身无衣服就像下等人
渴饮泉溪饿吃土 
席地趺坐不活动
问话不答像活尸
闻言国王大恼恨
举例修法不容易

然后令发食物和财物
给予各国求亲使
分头写信给国王
说明公主要修行
不能成婚请谅解
各国来使见如此
纷纷携礼返回国
那个国王圣典持
邀来郭玛德夏王太子
太子静命作法师
剃度公主为比丘尼

为使公主修行好
诏令五百女仆亦为尼
专在王宫避净室
公主女仆留居此
王臣属民起敬意
上午静心做禅定
下午同游南草甸
欣赏鲜花扑鼻香

第四十章    会见公主起风波

乌仗亚那的莲花生大师
看到曼达拉哇和随从
认为当是调伏之对象
便如雨后彩虹那样
从达那郭夏海里
飞向沙河尔的天空

猴年猪月十日那一天
在曼达拉哇经常游乐的地方
盘腿趺坐在花林的上空
虹彩般的光辉闪烁着
安祥恰如八岁幼童样
微笑着讲说秘密语言
公主仰视生敬仰
感动震惊昏在地
莲花生的恩德照公主

调伏了身语意三部
公主胸中豁然亮
渐渐苏醒知觉明
她让一些女仆去铺垫
一些女仆去守卫
一些女仆去巡哨
佛子徐徐降下来
安乐欣喜的小公主

唱诗迎请莲花生入宫
    埃玛好
    佛子人顶摩尼宝
    成功得道又利他
    慈悲之钩导众生
    仁爱药品疗众生

    欢乐光辉朝向我
    等舍船只无敌仇
    渡之一起过苦海
    众生盲目您救助

    请您入宫来讲经
    请到大师置宝座
    宝府高而称美丽
    又派仆人守门户

   奉上凡间饮食供
   又致佛宝曼荼罗
   金银珍珠百样宝
   绸缎布匹等织品

   吃穿用品俱无遗
   公主谦抑坐下方
   毕恭毕敬恐不周
   边献供品边行礼

   三世佛的代言人
   生于何方名何谓
   属何种族父母谁
   请你说出实情之甘露

佛子语谓比丘尼
没有生父我自法界来
没有生母智慧空界生
属于赐福人类之氏族
名字叫做安乐成就

在佛祖所化的圣地
每个众生面前有化身
过去世的无量光佛
持舟山的观音音
达那郭夏海的莲花生
外表三种佛形容
实则丝毫无区分
法界至尊普贤佛
色究竟天金刚持
菩提伽耶释迦牟尼佛

三佛德能我兼具
各种利他事业里
行施最佳之加持
有八生父八生母
周游地方有八个
居留之地有八个
修行处所八坟地

八古鲁名称属于我
八灵魂消融入空界
上师金刚导师八装饰
幻术八部、吉祥八装饰
八大本尊和寒林八饰
修行救度八成就
住靠八地完成八事业
过去的八大名称
今后的八大名称
功德齐全圆成二资粮

因是最佳太子
故有无数化身
过去、未来和现在
法幢举向十方
公主听闻觉欣慰
转动三种瑜伽法
法雨霖霖很幸福

王宫这个世间大家庭里
有个命运不佳的牧牛人
黄牛丢失四处去寻找
终未找见败兴而返回
莲花生降临他亲见
更见公主接迎到宫中
尾随而去听壁脚
果然听到一男音
此时沙河尔国朝与野
无不颂赞曼达拉哇

然而那个牧牛人
却在王宫到处说
什么宗教不宗教
勾搭一个流浪僧
偷鸡摸狗不正当
此话无翅传得快
外臣内臣和妃嫔
人人皆知私耳语
有妃将此告国王

国王震惊乃斥责
你这不是疯了吗
女人嘴是罪恶库
背后嘀咕的女人鬼一样
把讲此话的人拉来
妃子首先唤内臣
依次传唤外臣、地方官
穷追直下到百姓
追究是谁造谣言

据说公主曼达拉哇
修行有僧作伴侣
男的见了可以当丞宰
女的见了可以做王后
谁看见了
谁捉住了
请告发
用宏亮的声音对外说
天天公告无回音
坏名声却迅速传开来

朝臣抓捕地方官
详请一一报国王
国王一再叮咛说
不能想到什么说什么
追查谣言很重要
速向求亲邻国作通报
尽快抓获造谣者
关进监狱予惩处

国王亲往公主殿
仔细察看无遗漏
然后返回王宫中
命令大臣打鼓告
沙河尔国之属民
国库财富堆在市中心
人说公主弃家修行法
有一僧人作伴侣
是谁亲眼目睹过
如果有人看见了
我把国宝全给他

如此天天鼓而告
却仍无人来领赏
邻国闻讯非议多
印度王派来七名婆罗门
汉王遣派五探报
孟加拉来了十个阿杂拉人
白达王派来十三人
八名歌舞手来自乌仗亚那
克什米尔一批商人来
里域王打发来一群叫花子

大食王派来若干音乐家
格飒王派来三名瑜伽行者
象雄王派来两名笨布徒
来使关注曼达拉哇
男女老少都打听
有个地方官夫人
唆使那个牧牛人
我派人替你去放牧
你到人群中去说

我看见了那个僧人
于是首领夫人们聚在一起
给这牧人以赏赐
牧人走到人烟稠集处
大声叫嚷我看见了

这时人群之中又一人
身相具有九难看
脑袋特别大
屁股超常
皮肤粗糙嘴巴宽
鼻梁塌陷眼窝深
脸色黝黑不入眼
满嘴只有一门牙
活像一只大蝙蝠
只听此人大声喊

是我亲眼看见的
不信请到屋里看
此人就在财宝前
王令大臣去察看
王后忙说我去看
说着一步跨上前
女仆守门不让进
王后确认有其事
当场昏倒在门口

随臣急忙来禀报
王说泼水救王后
再用斧头劈开门
进到宫里察详细
将那僧人抓起来
众臣用斧砸开门
只见高高宝台上
如同阳光照花儿
艳丽夺目殊堪绝

讲经之声好宏亮
宛如神明大梵天
公主以及众随从
全都合掌泪莹莹
大臣尽皆屏声息
无人敢碰莲花生
折返回去禀国王
那位边地僧人是一怪

活像毗沙门之子
又如大梵天之子
怕是公主亲教师
故而未敢擒捉子
国王闻言气冲冲
边地僧人污我女
速速缚绑莫迟疑

收集青油、棕榈枝
用火烧掉泄我恨
公主先前不出嫁
现在勾引边地人
挖好地牢铺上刺丛垫
关押看守廿五年
地牢不能见天日
只许派遣俩佣人
也不能让见阳光
五百女仆不能下台阶
关在听不见男声地洞里
说完径自回王宫

找开牢狱放出地方官
个个枯瘦虱满身
与妻得团聚
饮酒庆贺好欢喜
首领们调遣将官们
派人去捉那僧人
内外大臣忙不停
挖地牢、割刺丛
有的直奔公主宫

第四十一章  沙王火烧莲花生

地方首领埋怨说
僧人你玷污了公主身
受惩的是我们无辜者
公主未嫁王族声誉坏
无辜者受罚不公平
公主急忙辩解道
这位佛子是上师

公主未遭世俗染
无人肯信公主言
一哄而上去抓人
有的剥衣衫
有的揪手足
公主悲痛心欲碎
无人援手孤可哀
莲花生双手被捆缚
脖颈套上粗麻绳
啊呀呀
那些人真是坏到家

有的在前面拉
有的在后面推
经过独马行走的悬崖路
拽到三岔沟口一大滩
树木中燃烧最旺的树
棕榈树堆成小山样高
又在上头撒青油
旃檀树浇了一斗菜籽油
绑在佛子莲花生身上
一声吆喝抛到树山上
四面点火烟雾腾空起

大臣们各回各的家
这时大地发巨响
上界天仙受震动
振聋发聩撼动欲界天
四大天王处
三十三天甚至欲第三天
从色究竟天
从庄严自然形成天
走出无数如来佛

宛如星星挂满天
空行母们相招唤
担水泼水往业频
收拾柴火解绑绳
有的布云降暴雨
有的施法构湖泊
七天七夜烟未绝
人们心中暗琢磨
烧人三天烟可断
缘何七天未断绝

国王下令备马象
亲赴现场去察看
目睹火山变成湖
湖周大火熊熊燃
火焰扩散向圈外
湖心生出莲花树
蕊间八岁小儿卧
白如海螺面微红
状若冷颤缩手足
更奇一弯彩虹现

百名姑娘若公主
轻歌曼舞作颂扬
国王实在难相信
策马驱象四周行
四面观看皆如此
以为眼花生幻影
再三探揉仍如前
这时童子谓国王
把三世佛化身的上师
活活扔进火里燃
罪恶累累的国王
你来了吗

贪恋俗务滥罚无辜
罪恶累累的国王
你来了吗
以根本无明和五种烦恼
为资本的
罪恶累累的国王
你来了吗
本来应让众生都高兴
可你这被不善喂饱的
罪恶累累的国王
竟然来了吗

国王闻言大羞愧
头晕眼花站不稳
扑倒尘埃放悲声
可怜我的孩儿啊
父王我做事太糊涂
双手捶胸涕泗流
如同鱼儿困沙滩
宛转翻腾头触地
满口泥沙哭喊道
唉唉我这个人呐
一位大臣来搀扶
看着童子泪亦流

人们闻声皆来到
三三两两接踵继
边地僧人没烧死
消息如风传得快
男男女女歌生计
带着好奇来观看
凡是沙河尔国民
倾城空巷来会集
衰弱老人爬着走
久病老汉拄仗来
远离千百逾缮那
也都跋山涉水来

黑色人群盖大地
车骑填堵人摩肩
国王悲痛而昏厥
醒来抱着幼儿哭
身体敲扑岸边土
连连叩头致顶礼
好话说尽礼无数
罪大恶极自认服
后悔莫及马难追
唠唠叨叨说不休

大火之中出平湖
湖中长出莲花树
莲花生出三世佛
没有变化未受污
莲花生我歌颂你
我心烂朽行污辱
今日不隐滔天罪
决意悔过除罪孽
愿将王位献给你

请您接受莫推辞
今后我这圣典持
奉帚供养甘为徒
请为众生作考虑
驾临王宫成善业
在那遥远的善法堂
帝释天王及随从
笛乐声里唱赞歌
白玛色图增及随从
伴随鼓乐唱赞歌

颂词道
向不着迷执的上师法身
大乐上师的报身
从莲花里诞生的化身
三身金刚持佛致礼

身为不变普贤身
语为不灭平等智慧语
意为不动超越说想界
向身语意完善的莲花王致礼

为了利他之事业
以无量光佛的身份出现
具全吉祥功德
莲花太子统治全世界
向金刚骷髅珠子者致礼

做息业的金刚骷髅珠子者
做增业的宝物骷髅珠子者
做怀业的莲花骷髅珠子者
做诛业的嘎尔玛骷髅珠子者
一切具全的是佛陀骷髅珠子者
向完成全部事业的上师致礼

舍【1】！向无烦恼污染的
古鲁莲花生大师致敬
向具全一切功德的
古鲁班玛桑巴哇致敬

向能除愚昧黑暗的
古鲁日光致敬
向能调伏引人入邪者的
古鲁释迦森格致敬

向调伏外道妖魔的
古鲁狮子吼致敬
向精通一切知识的
古鲁爱慧致敬
向能调伏三界三世间的
古鲁莲花王致敬

向能灭妖除邪的
古鲁忿怒致敬
向安乐在身的
智慧空行母致敬

致献颂词后
古鲁莲花生说
圣典持王你听着
我的身体像天空
不沾喜怒和痛苦
无漏之身哪里能烧坏
此刻亦无不高兴
你是众生当然会有误
国王具备很多功与德

为引众生入佛门
国王的话语我欣喜
沙河尔王闻此言
倍受感动再致礼
命令大臣速回宫
打开锦缎库新门
取来我的新靴帽
再将舆车赶将来
别忘带上幡和伞

大臣快离快返回
铺设锦垫于车中
舆车四角树旗杆
杆上扯出四面旗
童子王袍加于身
绵缎大袍共五服
金黄深红色不同
头戴莲花式样冠
顶镶五层摩尼珍
尚嵌九顶金刚杵
杵尖鹫羽临清风
冕旒悬垂显威重

金日银月昭明信
冠冕特殊非寻常
恰似如意摩尼珍
三千大千世界里
一一不乏莲花生
指车恭请莲花生
选择有情做牵夫
国王除去王袍服
脖颈套上拉车绳
聚齐百名大力夫
王居中间先启步

彩舆启动回王宫
行人夹道致顶礼
祈祷之声连祝颂
至诚至信泪满面
时有信徒晕绝倒
趋前为瞻圣真容
轰轰烈烈到王宫
在那七宝宫殿中
就坐镶宝之台座

注释：
1.舍  惊叹词。梵语

第四十二章  在沙河尔却敌寇

国王命令大臣
带来曼达拉哇公主
大臣赶紧去地洞
推开荆棘揭洞口
国王请你回王宫
请公主快快跟我走
一连喊了许多遍
杳杳渺渺无回音

大臣回宫禀报说
公主生气不答腔
国王立即流眼泪
女儿清白无过错
让她母后去请吧
王后拿着新衣服
赶往地洞见公主
公主身上扎满刺
惨不忍睹怪可怜

女儿啊
你穿上衣服进宫吧
公主半怨半嘲讽
妈妈我不违父命
二十五年再出去
再苦也要住到底
王后拉着女儿手
女儿硬是不挪步

王后又急又气恼
女儿胆敢住此处
王妃女佣都赶来
其他女人也来到
几乎所有沙河尔女
全都赶来劝公主
哭声轰然震大地
国王听到暗吃惊
难道公主已亡故

于是亲自来探望
干扰女儿修行的
不是别人而是我
父王痛悔请儿谅
我从高处跌洼处
心迷眼乱见识短
自知先前中了邪
说罢拥女大恸哭

曼达拉哇入了宫
一眼看见莲花生
倍感温暖有依怙
公主自觉居下首
恭恭敬敬行大礼

又用诗体作赞颂
    埃玛好
    化身降临黑暗洲
    无畏有力作变化 
    手脚不曾受损伤
    善于变化吉祥在

    光荣诞生莲花树
    身肤洁白闪红光
    吉祥三十二相全
    八十随好样样有

    三世佛陀一身具
    一人能伏众生灵
    有吉祥相随形好
    无疑就是报身佛

    身材魁若须弥山
    头像须弥山宝瓶
    头发美如乌巴拉
    前额敞亮如满月 

    星眼又长又美丽
    双眉大鹏展翅飞
    不仅细长且灵动
    耳朵新开莲花样

    鼻梁好看不一般
    嘴唇分明莲花蕊
    适中柔软红艳艳
    牙齿洁白如雪山

    五十八颗个个美
    下巴好看难言喻
    说话声音谁相似
    嘎拉帮嘎【1】差可拟

    胡须黑长而蜷曲
    肤如海螺又红嫩
    脖子恰如宝瓶颈
    上身伟岸如雄狮

    肩头圆润四肢强
    手足指甲齐而整 
    如若红铜玻璃光
    肚脐美如莲树枝

    小腿无异于莲花
    飞行空中闪红光
    喉结微凸朝里陷
    就像初生之幼儿

    双唇微笑美无污
    形端数观难餍足
    身上发出五彩光
    浑如色彩光之源

    圣身殊胜散异香
    无漏不朽是金刚
    如此美妙吉祥相
    总计三十二个整
    一切一切都具备
    谨向佛子致颂词

赞歌唱毕多次致顶礼
佛子深感欣慰开口说
外表上的四种苦
有指现在敌人
有指三种恶趣
现在敌人易成友
好友即指现在的朋友
实际上是合格的上师

他能指出有益路
即从邪途引出正道来
现在的朋友表现很和善
违背佛法事儿都干
干了坏事堕六道
找不到所失很痛苦
所失当然非财物
现在的财物能找到
找不到的是殊胜七宝珍

有了不能将养是痛苦
这里非指随从和财物
自己就是佛祖
心性蒙蔽未认识
将养也不能将养成
坏缘是成就
应当接受不存疑
障碍是功德
应当铭记在心里

莲花生的一席话
公主听了很惬意
圣典持王将王位
公主以及财宝库
七世丸【2】、摩尼如意宝
全都慷慨献出来
请求化身莲化生
在沙河尔国转*轮

且在国王作古前
长期居住宫廷内
莲花生于是回答说
沙河尔没有成熟解脱时
我将居住在这里
佛海大门已洞开
佛教到处都兴盛
莲花生的名声传十方
除暗兴智人心安
有嘴皆传法

增益扩善无罪过
都成佛子之所化
人人成熟得解脱
消息迅速传开来
外国人将见与闻
滴水不漏报国王
国王个个不相信
皆言此非实情是幻术

边地国王整军备
筹集力量拟进攻
印度国王名育持
马哈巴拉是王子
领兵攻打沙河尔
沙河尔人望风而披靡
四处迁移无所适
草木皆兵恐战事

佛子莲花生
赶往非天阿修罗界
借来莲花胜利弓与箭
弓箭驮在象背上
前后两名大力士
送往前方敌军中
战书上写道
我方军士一千人
能挽此弓身此箭
请即备好能够抵挡之武器
随时准备来应战

马哈巴拉得战书
传令将士来拉弓
没有一人能拉开
都说不是真弓是假弓
如果弓前是真的
那就不妨射过来
将弓放在象身上
重又驮回沙河尔

又让二位力士捎信说
先将此弓卸下来
卸下驮子带过来
佛子施法卸此弓
敌方军士抬大弓
摇摇晃晃往回来
大力士们连称奇
仍说此弓难撑张
畏畏缩缩不敢前
便对侵略者们说

英雄当来挽强弓
碍于脸面来尝试
仍无一人弯得动
心高气盛不服输
不信谁能弯此弓
那就让他来试试
佛子遣派罗睺罗【3】
树靶十逾缮那外
靶标小小一牛角
菩萨轻易射中靶
众人无不觉惊诧

罗睺罗有九人头
上顶一颗乌鸦头
敌军于是议论说
他们的军队厉害
全身长满了眼睛
一传十来十传百
迅速传遍各毗邻

注释：
1.嘎拉邦嘎  又作迦陵频迦。栖于海岛的一种鸣禽。意译为好声或者和雅。
2.七世丸  即第38章记叙的用七世婆罗门幼尸制作的肉丸

3.罗睺罗  星名，又作罗睺，罗护，即第八曜、黄幡星，凶曜。印度传说谓之阿修罗王，说此王能以其手障持日月而使蚀，下文称之为菩萨，是说此星具菩萨功德。非指释迦牟尼佛十大弟子之一的罗睺罗。由于该神全身长有一千只眼睛(人鸦之头而蟒蛇之躯，是密宗护法神)，所以印度军人说沙河尔国一支浑身都长眼睛的军人。

第四十三章  沙河尔国入佛门

沙河尔王圣典持
据有宫苑八大处
一百单八小庭院
莲花生大师邀请至
住在持伞宫殿里
日日享受五欲供
国王向他致顶礼

能消除黑暗的太阳
解释广泛深奥的密宗
不用长期闻思
能够尽快成佛的
密续及其注解
修行全本及其实践法
四业及其实践法
四业及其实践补充法
密宗总纲及其实践法
传承历史之概要

既能利他又能利已之事业
一切神众都齐全的
上乘下乘都符合的
而且具全一切法要者
这样的法义竟如何
请为弟子讲一讲
言讫又致诸供品

莲花生对国王说
王心总被世间扰
实践深奥密宗很困难
大乘密宗的这些法
不做灌顶不能学习和实践
比如罐子未烧制
既不能往里去倒水
罐子自己也难盛装

国王得到灌顶后
才能往里倒清水
归命臣民二十一
偕同国王受灌顶
到空行母居住的石洞中
得到应受之灌顶
国王于是祷告说
六道轮回结束前
为了调伏诸有情
转动无上之*轮
愿做莲花生使者

臣民二十一个人
随之祈愿做随从
空中发出妙好音
缤纷花雨落不停
引路大师莲花生
年内讲了维护佛语续
一百三十八部整
大圆满语集精义法

五部四四续亦即二十部
秘方一百四十二件
终于在这沙河尔国
顺利发展显密二宗乘
这个统计很粗略
限于篇幅不罗列
一日在那预言宫
公主摆上曼荼罗
致以恭敬之顶礼

请莲花生指迷津
怎样区分显密宗
分别只在因和果
了不了义和了义不了义
区别又在哪里呢
这是大乘小乘之区别
俗谛真谛有何异
毁和不毁而已矣
如何区分方便和般若
存在与虚无有分别
生死、涅磐何不同
明和不明的差异耳

我曾有过多少辈本生
生生死死无数辈
说也说不清
父王的前辈又如何
公主你父亲的前辈是
在苏拉泊国嘎林嘎城
生为一个婆罗门王子
在瓦拉那斯释迦牟尼佛跟前
做了有缘之僧伽

外道军队来进攻
威胁比札玛拉希拉寺
寺院的四个大门口
每月轮流来守卫
网罟套住了外道兵
外道兵挣扎脱逃时
这位王子僧人奔出门
手执大刀和长矛
趁黑杀死外道兵

在洞洲地方孤寡人群中
保卫寺庙积了德
打死外道却又造了孽
功罪如影经常一起
此后轮回许多次
前一生在印度嘎吾先
阿尔达王的爱妃死去后
天葬场上我剖尸
尸身里有个活婴儿
此儿转生为你父

此事万勿让人知
公主怜父失声哭
又问以后转生在何处
转生若干次
投胎猴子后裔吐蕃国
名叫阿嘎尔马德舍拉者
后在罗刹国的柔西札吾
生为郭达拉王太子女
曼德桑姆公主乃是也

此后生往阿修罗界
莲花胜利处听佛经
随后投生尼泊尔
成为两个修道人的儿子
名叫阿嘎尔赞札
随即前往持舟山
听观世间菩萨讲佛经
从此能够自由飞佛土

那以后又到边远地
成为穆德贵公子
成为佛子拉吉者
又过了二十辈
转生沙河尔
有时为畜生
有时成国王
时或生为大学者
时或生成普通人
此事万勿对人讲

公主唉呀发惊叹
成了六道轮回的根基了
请问何时不再轮回呢
为了轮回众生能成佛
佛都经常在转生
一切众生都成了佛
你父才能不转生
沙子榨出油来时
他就不再转世了
何时河水变成火
他就不再转世了

为了众生得超度
汝父当然要轮转
不能貌似宗教徒 
就来抛弃转世趣
众生处于黑暗中
永远需要指路灯
国王须得伏众生
公主不要成障碍
芸芸众生少依怙
当仁不让要引路

国王受接六道转
哪能障碍佛法行
公主于是又发问
父王是否已成为
六道轮回之基石
大师微笑作回答
弃掉轮回哪成佛
勿将轮回当恶事
大师住在沙河尔
前后总计二百年

第四十四章  获寿命自在持明

圣典持王去世后
全维太子承纪统
莲花夫妇在殿顶
考虑修行应获取
寿命自在持明果
应使乌伏亚那国
印度国和外道国
所有国家之人民
全都进入佛法门

这时出现四天女
铺好十字金刚杵
邀请夫妇二人坐
骑乘食香之天女
札孜黑青是其名
居东双手托举之
骑吸血鬼之天女
手持黄女是其名

在南手托金刚杵
驱骑龙王之天女
时舌红女是其名
托举西头金刚杵
骑坐夜叉之天女
梵天绿女是其名

位居北边双手捧
一时飞升上天空
见到德先亚嘎山
松耳石雾山尖绕
山下大海波浪高
前面洲土鲜花开
百鸟腾飞鸣声嘹
月形天门朝向东
佳日往来空行母

这是欢喜无恼地
等持自现心中地
降落持舟山宫顶
山上马拉得嘎洞
乃是三种依怙佛
曾经加持之石洞
此处冬天落花雨

在这吉祥加持地
开了甘露王坛城
三月修行无量寿
无量寿佛亲自观
置放寿瓶在头顶
从劫始起一直到
世界毁灭之以前
对金刚身做灌顶
灌顶类为无生死
夫妇二人修定持
区别世间与涅磐

得到持明虹身寿
心相现身无衰老
无漏不坏如虹光
轮回世界完结前
成就生长不死果

第四十五章  度阿育王【1】入佛门

沙河尔和印度两国间
有国名叫郭达拉
此国境内有一洞
于此打开佛语海之门
前后修行十二年
奴夏茹巴国王做侍役
时间不长某一天
发现名为哈哈叫的坟墓里
无数的野兽在聚集
坟墓空落无尸体
昼夜嚎哭不安宁

因为可怜诸野兽
舍身前往此坟墓
以后野兽又乏食
七天之后多饿死
眼看野兽下一辈
转生无间地狱【2】里
于是察看圣典持
如今转生在哪里

奴夏茹巴之公主
曼德桑母是转世
心想野兽食其肉
转生定能得善趣
有位慈悲空行母
摇身一变成鼬巢
处地危险是烦恼
招灾惹祸不忍看

曼德桑姆来这里
专为采撷吉祥草
用棕榈叶盖酒瓶
时有风儿卷地来
捡拾石块压树叶
不慎砸死巢中鼬
为此公主大不安
决意修行赎罪愆
携带财宝赴石洞

佛子给她行灌顶
加持之后对她说
你到那个坟墓去
将此肉身施与兽
野兽将来生为人
是你调伏之对象
你经几次转世后
将在雪域吐蕃国
生为王族之后裔
王族叫做南木仁
松赞干布是汝名

迎接观音之使者
经过边地来印度
那时野兽生为人
大多转生在印度
个别转世僧伽罗
凡是现在有缘者
都将来到你身边
建筑佛庙二百所
谨向三宝献供品
让那猴子之子孙
有能礼供之佛像

迎到观音十一尊
奇异法器许多种
十六天女致供品
听到佛子授预记
公主即刻裸全身
走到墓地去施舍
翌日王和随从来
国王心里不愉快
昨晚恶梦涉公主
醒来以后问左右

曼德桑姆哪去了
派人到处去寻觅
来到坟墓见血迹
衣服碎片处处是
黑发绺绺沾血斑
骨髓狼藉混泥土
颅骨无肉白森森
国王暗想此坟墓
近来送过谁的尸
莫非？……莫非
是曼德桑姆公主

心里难受问佛子
答说公主已舍身
国王惊绝昏在地
佛子泼水救苏醒
讲述公主本生史
王与随从生信仰
从此全都入佛门
大乘佛教得光扬

便又想到印度去
城市名叫花盛开
那里有王名阿育
王为妖魔所调伏
佛教内容挑争端
僧伽因此起纠纷
声闻有部和经部
两派相争互不让
青年多入大众部
少数元老上座部
如此分裂二百年

国王片服鼓声国
木绳城市亦收服
那王就在房子里
因知此王当调伏
莲花生化一比丘
化斋来到王宫里
国王认为是污辱
把他给我抓起来
一口大锅盛青油
锅底烈火熊熊燃
比丘衣服被剥光
一下抛到油锅里

次日早晨来察看
两弓莲花锅里长
莲花蕊上比丘坐
悔恨交加阿育王
咒骂自己铸大错
已经犯了滔天罪
问这比丘旺伍德
怎样才能除罪恶

比丘边走边回答
在赡部洲千万处
一夜筑成千万塔
要对所有无依怙
赈发食品与财物
如此才能除罪恶
国王听后暗嘀咕
发给穷人食与物
这倒完全能办到
千万佛塔一夜筑
岂非暗示罪难赎

旺伍德比丘又说
你是佛祖授记王
菩提树下应祈祝
阿育王来菩提树
祈祷如我得授记
赡部洲的千万地
当由天仙和妖鬼
一夜修塔一千万
佛塔果然即修成
又施衣食给贫穷
教种播在羊巴井
乐善好施阿育王
四方皆传好名声

注释：
1.阿育王  公元前321年创立孔雀王朝的旃陀掘多大王的孙子，于前270年统一全印度。即位后保护佛教，广建佛塔，颁刻摩崖教法诰文。传说建塔八万四千座(一说一千二百座)，本诗称建塔一千万，不知何据。
2.无间地狱  即阿鼻地狱，第八热地狱，处最下层，参看前注。

第四十六章  白达等国传佛教

来到南方白达国
住在九顶网坟墓
白达国王名多布
婆罗门医为佐辅
王妃大小有两个
国王偏爱大妃子
教与医学及其它

小妃之子初识字
一日国王下御旨
二位王子要比赛
小妃焦急又难受
认为儿子难继位
于是送子九顶网
拜师比丘旺伍德

昼夜不停学五明
能见书名知内容
母亲问他学如何
儿答已经全学通
母喜给儿行大礼
竞赛学识那一天
两人分坐高台上
诏谕谁若有知识
王位就将交给谁

大妃之子讲医学
滔滔不绝三百部
众人无不感惊奇
全都不屑小妃子
说是不学哪能成
小妃不安抹眼泪
大妃绕子致顶礼
吹嘘我儿定继位

喜不自禁形于色
接着轮天小王子
开讲医学听者众
仙龙食香都来听
除了医学三百部
余皆别人闻未闻
天仙龙王环行礼
臣民惊诧都赞叹
无师自通实可嘉
父王行礼顶儿足

要让两儿同执政
然而小儿不涉俗
却要出家为僧侣
再三请求才得允
于是师事旺伍德
孜孜不倦学佛法
斯德帕拉是法号

虑及应当利众生
撰著声明因明学
密宗得道修炼法
尼玛斯德是外道
目运邪火烧寺院
比札玛拉寺遭焚
阿毗达摩多被烧
邪火烟雾熏龙王
龙王染疾日沉重
可怜百药难救治

龙臣无法唯哭嚎
欢喜龙王建议道
南赡洲部之名医
全都请到龙宫来
百医会诊方有救
否则束手待毙矣
龙族二子信佛教
自报奋勇去延请
随身携带很多宝
准备献给大比丘

两龙财兴和螺维
刹那赶到赡部洲
斯德帕拉前致礼
两龙延医言词一
又献宝贝又致礼
大比丘思三情形
第一见到龙王愈
第二见除愚昧疾
三见般若波罗蜜

一刹那间到龙宫
水淀林里召群龙
龙王饮服多种药
疾病很快得痊愈
龙王为报救命恩
赠送财宝许多种
还有船若波罗蜜
故僧又称圣龙树

引路大师莲花生
知道应调僧伽罗
移住格扎拉坟墓
西利古玛王为侍
时有比札玛拉寺
忽遭外道军围困
部分寺庙被烧毁

那日国王苑囿中
池塘长出莲花树
花朵昼开夜闭合
偏有一朵从不开
园丁赶紧报国王
国王吩咐看管好
随后携妃与随从
前呼后拥来池边

那花忽然爆开怀
蕊间现出八岁童
身沾露水笑吟吟
王问堪布斯木札
那位堪布回禀道
英明国王, 请听着
释迦梅札已转生
乃是东印婆罗门
沙布达拉的儿子

释迦善知识化身
他能调伏一个人
大自在神得道者
马德子扎即是也
于是请童宫中坐
奉献供品致顶礼
先做灌顶后讲经
法号阿尔亚德瓦
请求出家为僧侣
预言出家授戒师
当是圣人龙树师
住在此国二百年
佛教因此得宏传

第四十七章  夺取孟加拉王位

来到东方孟加拉
大王名叫摩尼光
王是外道之国王
不仅从来不信佛
反而设法搞破坏
王宫大门有八个
外门立有五美女
娇娇妩媚献五欲

中门两位善预言
专与行人打招呼
娇滴婉转梵天音
言词亦如大梵天
内门外门五罗刹
模样丑陋握凶器
门里还有一妖魔
城墙遍设寮望孔
总计八万八千个

墙外六层护城河
王城稳坐中轴线
日宫月宫相对称
宫内闪耀五宝光
玻璃阶梯级级亮
宝镜透明无遮障
国王住在王宫里
由里及外看得明

王冠顶上镶珍奇
名叫如意摩尼宝
外道随从有无数
强权在握小天下
自己已有摩尼宝
还要掠夺他人宝
打击众生入困境
莲花生视当调伏

曼达拉哇守街口
摇身变做猫头人
又变三名猫头人
穿上护甲做裨将
三尖兵器握手上
佛子率领化身军
一共八万四千名

攻破六道护城河
击溃国王禁卫军
抢走贡献五欲女
杀死凶恶之门卫
十忿怒神引国王
经过无出入天门
踏进自然形成界
这里莲花普贤持

送王色究竟天界
然后占据其王位
推广佛教治社稷
大食国王胡鲁格
侵占比札玛拉寺
烧毁殿堂十二座
法藏被毁经堂无
于是莲花生大师
化为比丘明戒律

随后弥勒之五法
巴尔嘎那八部法
无著、世亲之著作
皆由此寺得广大
教法传由莲花生
在孟加拉得发展

第四十八章    拟调乌仗亚那国

莲花生大师正思量
见到安札菩提之使者
名叫金光青年的老朋友
这人见了公主曼达拉哇
顿时生出邪见来
呵呀呀
对这些坏时代的修行者

我们异生【1】都不觉稀奇
说了很多这样的话
意犹未尽接着说
黑头人反而没奢望
持光女已经进中有
面临最后的挑衅
听到使者如此说
莲花生大师便动身
目标就是乌仗亚那

准备调伏此国家
来到嘎尔嘎达闹市场
累累硕果堆满街
变成婆罗门夫妇的儿子
企图找到七世肉
以便成就利他业

在卡色巴尼佛殿里
有位七世婆罗门
名叫具有螺耳朵
向他环行致顶礼
他问为何绕我转
答曰我为利他事
需要七世婆罗门肉
请将肉身献给我

如果不能舍肉身
死后给我也可以
婆罗门略略作思索
我最珍惜的是生命
死后尸身可以舍弃
倏忽已然过五年
接到通知说已死
莲花生化身卓木巴

接信立即来取尸
身后野兽相跟随
骑虎揽尸在怀里
时以毒蛇作鞍Y
骷髅为饰持天杖
踏入硕果累累之城市
沿途有人议论说
这些假瑜伽行者
给老虎喂了蜂蜜
给毒蛇喂了麝香
否则啊敢骑老虎
哪里又敢戏毒蛇

街旁有家小酒店
店主名叫毗娜莎
问道你买多少酒
有多少我买多少 
我有五百驮子酒
请问酒价是多少
店主回答是几何
身边没有带现钱
日落西山前付帐
店主回答可以的
如不按时付钱数
王法将予以制裁

然而无钱付酒账
于是定日于空中
不使太阳落下山
草木河泉即枯干
小小生物都干死
名叫然札铜锈者
召集市民议对策
店主毗娜莎说道
我那来过瑜伽师
大家众口一词说
瑜伽行者鬼点多
这事定是他干的

然札来找瑜伽师
称做瑜伽师父的
应为众生谋益处
不能仗势来害人
那位瑜伽师说道
皆因无钱付酒账
然札答应代垫之
于是收法放日行
算来足有七开整
这件事情过去后

改住格勒格里洞
毗娜莎心底生信仰
大象载酒为石洞
卓木巴传授密宗给予她
精炼心和风

水中行走不沉落
飞翔如鸟好自在
一日安札菩提王
经过墓地被蛇咬
疼痛难忍命危险
请来婆罗门咒师
以及高明之医生
都说唯有海底水
才能医治毒蛇伤
使者取来海底水
归途邂逅一童子
企图弑君龙王变

童子路旁哭涟涟
使者询问为哪般
安札菩提去世了
使者一听倒掉了
边哭边往宫城赶
人问使臣水中哪儿
我闻噩耗已倒掉
国王一听大悲伤
谁有秘方活我命 
速找良医瑜伽师

后宫五百王妃中
青春妙丽多信佛
一致邀请莲花王
请来店主毗娜莎
来者端酒给国王
不要担心莫害怕
先把这酒喝了吧
国王饮酒疼痛消
说我去取海底水
王遣使者相跟随

她在海上行如飞
眨眼到了海中心
很快捞出海底水
使者飞跑在前头
气喘咻咻来见王
王问汝为何紧张
答曰药水取来了
毗娜莎献海底水
国王饮水病全消

于是要求回家去
王要师事毗娜莎
臣民纷纷诟议道
安札菩提真差劲
怎让女人做师父
王妃个个不高兴
毗娜莎对国王说
人们对我不相信
各种议论太难听
我得尽快离宫廷

王说你走我会死
我今不能让你走
坚持要走我杀你
硬是没有让她走
毗娜莎就暗思谋
国王非我能调伏
须要变个儿子来
所变儿子交与王
儿子之母何所去
一直无人知就里
此子名叫拉瓦巴

注释：
1.异生  非圣者，凡夫，愚夫。
2.风  能够传导思维的风息。

第四十九章  传教乌钛亚那国

视乌仗亚那为当然调伏地
四位空行母轿抬莲花生
莲花生夫妇一起去化斋
打死幼儿的事王臣都没忘
抛弃最佳妃子持光女
边地大吏的儿子被打死
吾巴达的妻儿丧了命 
和一个讨饭女一起离此地
现在回头又要来害人
一方之土难以得安宁

大臣们朝见国王说
国王不须多言语
诏令每家每一户
交来旃檀一捆油一斗
捆绑二人用火烧
以前烧人用七天
此番似乎不寻常
三七二十一天了
烟雾腾腾不消散

国王奇怪派人看
持光女王妃大嫉恨
说他不肯相伴终身很生气
就说日后再报火情吧
如果这人的确是化身
当然不会被烧死
直至君臣来看时
青油溢出一大片
中间悠悠现平湖
湖面焦木大如帐
焦木上生莲花树
夫妇二人蕊中坐

肤色美丽散香气
骷髅珠串系头顶
此为超度众生灵
君臣诧异且震惊
国人男女和老少
络绎不绝来观看
地神母弹起冬布拉
热情洋溢歌颂道

诞生之地是大海
来到乌仗亚那国
做王太子显神变
不贪世间常欢乐

顶礼谨向莲花王
遂又起程赴印度
菩提伽耶乃居住
降四魔同一切佛

受戒律持比丘装
向释迦狮子顶礼
去沙河尔去摩揭陀
在寒林坟里修尸行

十二藏经记心间
顶礼班玛桑巴哇
去外道国去欢乐林
动听的声音传十方

内外密宗在心间
向金刚忿怒致顶礼
去羊巴井去索沙林沙
不寻观点不静坐
像天空一样无偏袒
顶礼莲花骷髅珠

去克什米尔、僧伽罗
因有闻思调伏众有情
仁慈爱护如父母
谨向爱慧致顶礼

去里域去紫柳园
玻璃岩修成天大之神通
利他事业树
果叶正繁茂
谨向日光致顶礼

去尼泊尔去羊里学
调伏鬼神八部在夜叉堡
调伏三界镇三有
致礼谨向狮子吼

去吐蕃中心地
住达苍狮子洞
是无量光化身
是人类之依怙
相随四空行母和随从
顶礼得到安乐成就者

去罗刹国去尘尾洲
在红铜色吉祥山制罗刹
安乐赋予众有缘
向莲花生大师致顶礼

颂辞唱毕后
右旋三圈整
又在前面致敬礼
身影消失泥土中
国王邀请诚意殷
夫妇二人进王宫
所讲佛法多如海
在此居留二百年

乌仗亚那这国人
皆入佛门为弟子
安札菩提王
王后及随侍
还有五百堆人群
俱得大印持明之成就

第五十章  吸引两国入佛门

曼达拉哇公主者
就在乌仗亚那国
建成赫鲁伽佛殿
那些善变空行母

时以空行母显形
时作豺狼满地走
时而变成母老虎
时化彩虹跨天空

曼达拉哇为首领
佛教完全覆灭前
公主化身每每生
莲花生来到印度胜鼓地

城名尼泊尔变化地
城里一家有三口
夫妻织布以为生
那年妻子去世了

丈夫无力哺小女
追随亡妻撒手去
父母尸体和小女
同时送到坟墓里

曼达拉哇变成虎
准备吞吃母尸体
见到小女正吮奶
忽然生出慈悲心

就将女婴搂进怀
小女懵懂未知母
只觉母乳渐僵冷
雌虎怀中很温暖

认虎认母吮其乳
身做渐高渐丰满
昼检木棉捻成线
夜晚织布不停歇

取名尼泊尔女嘎拉斯德
莲花生知女当调伏
变做比丘索卡德哇
引领此女去林中
进行四欲之修

就在那段时间里
有个农夫的儿子
自称家在胜鼓地
名叫摩尼郭雷布
是个良家放牧者
每日林中来放牧
即为比丘夫妻俩

树叶盛奶行施舍
比丘乃问放牧者
每天端奶给我喝
请问施主所为何
我无奢求为信仰
可是期望得佛法
回答是想聆佛法
可惜无能做酬答
日日送奶未间断
即是最好酬谢物

明早你来我教你
次日又献一叶奶
得到金刚菩提修行法
是时坐在毡子上
经过修行得成就
比丘夫妻见此人
额上现出一吽字
称他吽青嘎拉师
能讲全部圣五法

身健获得功德速行果
行走离地一尺余
语业有成就
马面本尊头顶现
意为有成就
心口出现一金刚
事业有成就
额前交叉松耳石金刚杵
功德有成就
九孔发身八十一道光
身具吉祥相而说

我跟牲畜去放牧
修成金刚菩提佛
回到城市市中心
铺毡而坐环行飞
又对那家户主说
主人我有何样罪
为何成了放牧者
我本不是放牧人
乃是金刚菩提佛

便到一起拜上师
胜鼓地方成佛地
胜鼓地方之西面
克什米尔大象冈
王储阿肖达尔玛
公主达尔玛白哲
漂亮美丽如仙女

公主夜寝做一梦
有人全身发白光
手拿一瓶甘露水
放在公主头顶上
甘露贯通身舒畅
醒来身体日臃肿
不久产出一男儿
无父之女觉羞耻
将他埋在沙坑里

有人名叫具乐轮
能辖人户二百九十万
此人救出初生儿
小儿未死眼珠活
取名毗玛梅札
双手托着回家来
交给妻子色柔玛
此儿见风就增长

五岁那年想出家
说还难生戒律心
先让他去香巴拉
白兰法王教五明
特使成为佛学者
后拜堪布苏木札
出家受戒为僧侣
释迦西利巴札是法号
于是克什米尔国
受到教化成佛国

第五十一章  调伏两洲外道者

为除外道来铜洲
斯有五百外道师
与外道师论长短
众人不敌莲花生
于是五百外道师
提议赌咒见高低
此赛地点在林中

降妖伏魔空行母
交给佛子漆革箱
嘱咐应须伏妖魔
内装名号和咒语
以及如何降雹法
第七天是预约日
外道一齐念咒语
佛子依计放闪电
大火烧死外道师

少数侥幸活命者
皈依佛门成徒弟
印度金洲有一城
城中住满外道者
外道国王名天力
赞和达拉是王妃
王子名字叫日力
独眼皮肤青蓝色
左手孤臭左脚跛
臭味胜过烂牛皮

国王怕儿抛头面
关在宫里禁出门
日力长大要娶亲
父王一惊啊呀呀
我儿长得这么丑
谁家闺女愿过门
倒是如果想出家
生活费用我承担

日力悉眉苦脸道
出家为僧戒律多
儿我实在受不了
父母不愿为择亲
烧毁房屋自尽死
说着就去拿火种
两手无力拿不动
父王一看边忙说
儿啊……你如此
……既然你这样
那好给你娶媳妇

日力就说太好了
相貌一般我不娶
不管怎样王太子
娶的姑娘应美丽
这个女人要合格
印度哲达然札国
有位公主阿坛木
美丽如画人人夸
通媒送礼纳为妃

王子侧坐笑颜开
然而公主厌恶他
昼思夜想脱逃计
无奈日力门口卧
想要自杀亦未成
寝食不安形憔悴
肠肉骨骼相粘连
可怜日力为防妻
疲劳不堪度日难
夫妻二人当调伏

王宫来了莲花生
施行魔幻观者众
丈夫堵在门口看
妻子趴在窗户口
她想如嫁幻术师
该有多么称心意
佛知所想为说法
女人心里有男人
严重超过心脏病
男人心里想女人
妖魔疯病也难比

弱男弱女成夫妻
盗匪最好来袭击
两人一听生信仰
夫妻双双成佛徒
国王为此大恼怒
这个青年流浪僧
曾经雷殛我国师
又毁我儿之姻亲
遂令国人搬砖瓦
筑成瓦房囚佛子

然后四面点火烧
谁知砖房变金塔
巍巍峨峨三层高
上有华盖和轮宝
日力全家绕着转
王悔不已信佛教

第五十二章  龙遍入王被调伏

嘎玛茹国和里域
玛茹则和阿夏国
香巴拉国斯夏国
象雄国和大食国
托嘎尔国格飒国
罗刹国和茹玛国
还有那个龙王国
一一变成佛教国
建立佛堂八十万
小庙整数九千万
零头一万三千座

具为轮王之福祚
佛子来到持舟山
三十三层玻璃塔
日日修法不松懈
察觉外道正猖狂
菩提伽耶被占领
国王名叫龙遍入
罪恶累累很可怕
妃嫔成群随从多
属地百姓正兴旺

外道导师有六个
为虎作伥无忌惮
菩提伽耶被占据
佛法毁亡佛塔拆
龙遍入的情状是
手里经常握兵器
每天要吃众生肉
爪牙如云兵无数
奴仆就有十万名
嘴里成天喊打杀
日戮众生八万个

收集各地之木材
菩提伽耶堆个遍
国王偏喜食活鱼
印度各地遭灾难
该用佛教来调伏
佛子思谋好计策
不能亲自赴该地
便用慧眼看印度

有父婆罗门乐持
有母名叫乐增女
儿子名叫心装持
儿女名叫格哇建
此女将生一儿子
加上那条嘎夏鱼
才能调伏龙遍入

除此另无调伏者
少女山上去放牧
乘凉憩息岩洞口
突然天阴下大雨
进洞躲雨入梦乡
梦中走进莲花生
进行灌顶和加持
少女醒来自言语
那人为夫该多好
此后不久觉妊娠

少女将此诉于嫂
任何男人没接触
即然生产奈若何
嫂子转告给兄长
议定兄嫂来抚养
怀孕九月生男婴
请来婆罗门相师
说是运相非常好
极乐时心作名称

孩子长到八岁时
问母父亲做何事
母亲伤感掉眼泪
儿你无父莫再提
极乐时心接问道
国王考问怎应答
国师名字又如何
国师名叫龙遍入
佐臣六位外道师

如此又对母亲说
菩提伽耶我要去
无父之子难存立
说远起身离家行
然而门卫禁其入
探知外道巡游处
请求国王允听经
王说小孩不懂经
大声咒骂滚出去

当胸几棍驱赶之
极乐时心哀告说
我无父母无亲属
愿做奴仆伺侯您
请赐衣食谢大恩
就到厨房打杂吧
极乐时心乘虚入
俨然如一外道者

渔民捕到嘎夏鱼
献给国王做御膳
国王未及用齿嚼
鱼已滑进肚子里
既不朝上钻出来
又不朝下溜出去
只在肚里猛扑腾
国王痛极乱打滚
涕泗横流发哀嚎
王后大臣干着急
传唤所有外道师

扶头牵手施法术
谁想病情日沉重
昏昏迷为似无治
极乐时心生歹意
投毒国王饮用水
点燃艾蒿夹柴间
打开门窗留退路
逃出来时闭门窗
一气跑到沙河尔
投奔堪布静命师

受戒出家为僧侣
印度商贩来此地
向其打听乃知悉
菩提伽耶遭火灾
王臣仆役全烧死
地方首领正集会
商议推举新国王
因为如果没有头
发生内讧难宁静
为此天天在开会
开了一年无结果

极乐时心闻此讯
马上扮成讨饭者
尽快赶到印度去
人群边上坐下来
会议决定凭天意
谁得宝瓶谁为王
宝瓶由象驮着走
大象甩尾扫粪便
卷瓶置于乞丐头

各地首领上前来
为之沐浴换新衣
极乐时心坐龙椅
伞幢林林呼声起
王无配偶需择后
新王要求须如是
信仰佛祖心慈悲
乐以财物作赈济
言行一如上等人
此样女性为后宜

周围女子不如意
又让大象驮宝瓶
人群之中去寻觅
大象找到老太婆
宝瓶放在头顶上
以后国王传谕旨
菩提伽耶要种粮
全国到处在开荒

随后国王见王后
问其祖籍和姓名
答曰祖籍格吾拉
吾夏托郭是别称
我的名字格哇建
国王一听与接吻
极乐时心认识否
未触男人生此儿
五岁【1】离家去远方
菩提伽耶遭火灾

我儿不幸也遇难
国王喊着妈妈呀
极乐时心就是我
老母实在难相信
不是的，不是的
王说我是你儿子
那条鱼儿还活着
不信我们去看看
两人同行去察视