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第三十一则:贩买舍利有罪过
 
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  第三十一则:贩买舍利有罪过

  近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价值也。拙著《比丘戒讲义》,曾引虚云老和尚于阿育王寺礼佛舍利之所见所闻,及其切身之灵异,为便于居士亦可阅览,特转载于此,其文云:‘塔高一尺四寸,周围亦只尺余,塔之中级内空,中悬一实心钟,有一针,舍利附于针端。观者大小多少动定不一。平常有见一粒或三、四粒者,青黄赤白各异,有见莲花及佛像者为胜缘。明万历间,吏部尚书陆光祖,与亲友来参礼,初如小豆,次如大豆,次如枣,次大如瓜,更大如车轮,光明朗耀,心目清凉。时舍利殿坏,陆重修之,庄严至今。如来大慈,留此法身真体,使后世众生,生正信也。’
  至于虚云老和尚,为何去阿育王寺拜舍利?年谱中他自言:生而无母,未见慈容,每思慈亲,辄觉心痛,因此发愿往阿育王寺,礼佛舍利,燃指供佛,超度慈亲。予拜舍利,每日从三板起,至晚间开大静,除殿堂外;不用蒲团,展大具,每日定三千拜。忽一夜在禅坐中,似梦非梦,见空中金龙一条,飞落舍利殿前天池内,长数丈,金光晃耀。予骑上龙脊,即腾空至一处,山水秀丽,花木清幽,楼阁宫殿,庄严奇妙。见母在楼阁上瞻眺,予即大叫母亲,请你骑上龙来到西方去。龙即下降,梦即惊醒,觉得身心清爽,境界憭然,平生梦母,只此一次。从此,每有人睹舍利,皆参加,众说非一。予观多次,初见大如绿豆,紫黑色;至十月半两藏拜完,再看,大亦如前,已变为赤珠有光:再拜,急于求验,遍身酸痛,看舍利大逾黄豆,色黄白各半,至此确信舍利之因根境而示现也。’故知舍利之神妙不可思议。又卖者自谓佛舍利,真耶?假耶?试问今之佛舍利有如此威神力乎?真假莫辨,以之图利,难逃裨贩如来之咎。梵网经菩萨戒之轻戒第三十一条云:‘佛子,佛灭度后,于恶世中,若见外道一切恶人、劫贼,卖佛菩萨父母形像......,而菩萨见是事已,应生慈悲心,方便救护,处处教化,取物赎佛菩萨形像......,若不赎者,犯轻垢罪。’今兹舍利即是佛之遗骨,不赎尚犯戒,况贩卖乎?
  录自《五戒相经笺要集注》页七五~七七 

 


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 第三十五则:戒体的殊胜妙用
 第二十四则:当急早戒杀素食
 第十六则:因果循环的定律
 第九则:出家以持戒为本
 补篇 三、度鬼要以慈悲心
 第二十四则:私取僧物犯盗罪
 第三则:出家志在断烦恼
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