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第十五则:怨怨相报何时了
 
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  第十五则:怨怨相报何时了

  一切众生,皆有佛性,皆可成佛,《金刚经》说:‘是法平等,无有高下。’佛教戒律,便是依据佛性平等的原则所制订—‘上自诸佛圣人,下至微细昆虫,凡有命者,皆不得杀。’可是凡夫众生,私心未泯,一切道德法律,以人道为本位,杀人有罪,杀畜生无罪,已成举世公认的事实。这种“积非成是”,虽颠顸一时,终不免轮回报偿。兹录公案一则,以资儆俗。
  顾锡畴崇祯帝朝,官居大宗伯。明亡后,居温州,被总兵贺君尧害死,沈尸江中。华亭县令张调鼎为顾公门生,某日请乩,顾公降临,示乩曰:‘我于六月十六日,被贺君尧害死,投尸江中。’张问:‘贺与师何仇?’乩示:‘老夫前世乃天台山僧,路逢一蛇,以杖打杀,贺君尧即蛇之后身也。怨对相寻,因果应受。可语我儿,切勿报仇。’张立即派人至温州查之,果如所说。此事见《明史》顾锡畴传及现报录等,当属真实可信。杀生之业,这么可怕,还可不戒吗!
  录自《醒世周刊》第五十七期 


 


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 第七则:不愿诵戒的苦报
 第三十则:贪恋女色堕畜道
 后记
 第二十则:杀生吃肉障往生
 第三十六则:戒香流芳的沙弥
 补篇 一、僧俗夜话神异多 (四)地府判官
 第二则:续佛命脉舍金表
 第十九则:犯戒不忏的死相
 第三十五则:戒体的殊胜妙用
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