[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


第二十五则:盗僧物者堕地狱
 
{返回 广化律师弘法故事集 文集}
{返回网页版}
点击:3065
  第二十五则:盗僧物者堕地狱

  偷盗戒以盗常住物及僧众物之罪极重,应堕地狱。《方等经》华聚菩萨说:‘五逆四重,我亦能救,盗僧物者,我不能救。’大律说:‘若盗佛塔物及寺中供具,即犯重罪。’佛法僧物,各有所属,不得互用,用则计算价值论罪。如增注载:‘唐朝汾州启福寺住持僧惠澄,患病作牛吼而死,寺僧长宁师夜晚见惠澄来,形色憔悴,对他说道:我为了互用三宝物,受苦难言。其他罪都比较轻,惟独盗用常住物罪极重,请你救我。’长宁师就为他诵经忏罪。月余复来说:蒙你给我诵经,已得息苦,现别住一处,但不知何时才得解脱。’做职事的僧尼,看过这个公案,应多多警惕。又大众僧物四事供养等,亦不得互用。如僧中有衣财而无食粮,需挪用衣财以济道粮时,必须白众忍可,方得动用,事后仍旧补还,不名犯盗。......《阿含经》。目连尊者告勒叉那比丘道:我路中见一大身众生,有热铁丸,从身出入,乘虚空行,苦痛迫切,啼哭呼号,形状极可怜。又见一人,舌头又长又大,有把火热的利斧,在砍他的舌头,乘虚空行,啼哭呼号如前人。复见一人,有双铁轮,在两胁下,燃烧旋转,还烧其身,亦同前面说的两人一样,号泣空行。勒叉那比丘听了这话,便去问佛。佛就对大众僧说:我亦看见这些众生,可是没有说,惟恐愚人不信佛语,会长夜受苦,是故不说。那个热铁丸从身上出入的众生,过去世在迦叶佛所作沙弥,守僧果园,盗取七枚(粒)果供养师父。由于那次犯盗,死后堕地狱,受无量苦,地狱余报,今得此身,继续受此等苦。那个受炽燃利斧砍舌的众生,亦于过去迦叶佛世,出家作沙弥,于用斧砍石蜜(即冰糖)供僧之时,盗食粘著斧刃的石蜜,由于那次犯盗之故,死入地狱,地狱苦毕,余罪续受此苦。那个双铁轮在胁下的众生,亦从迦叶佛法中出家作沙弥,差他拿饼供僧时,盗取两番(个)饼,藏于胁下,由于那次犯盗,死堕地狱受无量苦,余罪续受此苦。’读者读到此处,或许会怀疑,这三个沙弥,或仅盗‘果七枚’,或仅‘饼两番’,或‘石蜜少分’,为何‘俱堕地狱’?盗物少而受苦剧,是什么道理?须知道:此果饼石蜜,属常住物,即十方僧宝所共有,若犯盗,应于十方僧宝前结罪。十方僧宝无量无数,故其罪极大。是故华聚菩萨说:五逆四重,我亦能救,盗僧物者,我不能救。隋文帝十六年,齐州灵岩寺,释道相暴亡,灵魂至阴府,见势至菩萨,引观地狱。有一榜云:沙弥道弘,为众僧作馄饨,先盗食一钵,当堕铁丸地狱,返阳后,以告道弘,这时道弘患口疮已数年,闻道相言,乃为众僧设供赎罪。道相于七日中,十三度死,见菩萨指示罪报相者,三十余人,以告诸人,即各赔偿,狱榜随灭。详如《僧镜录》。仰望读者,知所警戒。
  录自《沙弥律仪要略集注》页二九~三一 

{返回 广化律师弘法故事集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:第二十六则:五台山的人皮鼓
下一篇:第二十四则:私取僧物犯盗罪
 补篇 二、为师舍寿的沙弥
 第四十七则:锄金不顾的贤者
 第二十八则:堕胎杀生障往生
 第四十六则:清凉国师四十齿
 第三十则:舍利是人天福田
 第三十二则:风清月白拒美色
 第十则:佛学院的课程表
 补篇 一、僧俗夜话神异多 (四)地府判官
 第十二则:七月十五的真义
 第四则:严秉禁戒降恶龙
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 根本上师是点燃你心灯的人[栏目:雪漠]
 大方广佛华严经讲记 第一九八八卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第二十集]
 裴章弃妻结新欢 损福取祸[栏目:邪淫恶报感应录]
 第四篇 自我肯定、自我成长、自我消融 - 自知之明的自信[栏目:找回自己]
 阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第二十三愿、供养诸佛愿[栏目:信愿法师]
 禅心密印 第五章 实修用功的方法[栏目:达照法师]
 心灵的曙光[栏目:真理的价值·迷悟之间]
 谤经毁经不敬不孝转眼成痴呆(唐湘清居士撰)[栏目:勿谤三宝]
 甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 4.人身转生之宝贵及可塑性[栏目:甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册]
 第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身[栏目:观世音菩萨传]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com