点香疤的制度并非佛所流传下来，能否请法师废除此制度？

摘自《学佛答问》(答香港参学同修之六十三)
 

　　问：点香疤的制度并非佛所流传下来，能否请法师废除此制度？

　　答：这个制度是祖师建立的，我要废除会遭我们佛门最大的忌讳，我就变成大家的公敌了。所以这个事情不是一个人的事情，这个事情要请求佛教会，在中国是国家佛教协会，你提出来，它会邀请国内一些高僧大德，共同来开会议定要不要废止，是这么个事情。中国祖师为什么要这样做？这个不是佛定的，中国祖师这样做用意很深，用意非常好。佛在经教里面讲了很多次，菩萨为一切众生舍身，像燃香、燃指、燃臂，来供养佛菩萨，来布施一切众生，这个佛在经上讲很多。我们只有十个指头，只有两个手，帮助众生是要靠手臂的，两个手还要把它烧掉，你怎么能够帮助众生？观世音菩萨帮助众生嫌两个手不够，现什么？现千手千眼。我们只有这一点，还要把它烧掉吗？你要晓得，佛说这个用意不是叫你真的烧掉，意思就是现在所说的"舍己为人"，是这个意思。

　　我们中国这些祖师大德体会得很深，所以在家居士在手臂上燃香，出家在头顶上燃香。燃香用意在哪里？让你天天一摸头摸到香疤，我已经发愿舍己为人。用这个方法时时刻刻提醒自己，把自私自利的念头断掉，用意在这里。看到香疤、摸到香疤，我曾经发愿燃烧自己，照耀别人；我要有自私自利，要有占别人的便宜，要有损害别人的心，与我的发愿完全相违背，是这么个意思。这个用意好！燃香的时候痛不痛？不痛，你去燃一下你就晓得。可是对自己，提醒自己是一生的事情。没有人提醒你，用这个方法时时刻刻提醒自己，这个教育意义就很深！你时时刻刻能警觉得到，不燃也可以，这是形式，老师给我们讲的，佛法重实质，不重形式。你头上燃得再多，把满头都燃满了，还是自私自利，还是不守戒律，那有什么用？没用处！你真正懂得了，我们在台湾受戒，传戒师给我们说，燃三炷香够了，可以了，让你时时刻刻提醒自己就行了。在过去是燃十二炷香，台湾这些法师他就懂得这个道理，三炷香就可以了。这是我们了解祖师这么做法的用意。