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如何对治老年痴呆症?
 
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如何对治老年痴呆症?

摘自《学佛答问》(答华藏净宗学会同修提问)
 
    问:家里的父母亲年纪大了,又有类似要老人痴呆症,怎么跟他和解?

    答:这很麻烦,这个自己一定要断恶修善,积功累德来回向给他。平常我们回向,回向要是没有具体的功德,那个回向不起作用,你看“愿以此功德”,什么功德?没有功德不行,那个回向都会落空。那最好的功德就是自己依教奉行,你看《地藏经》上就是好榜样,婆门女、光目女她自己真修真干,她们是真有功德,她把那个功德回向,我们光是念几句经文这个没用处。婆罗门女,你看她能够在定中见到鬼王告诉她,她的母亲生天,那是什么?那是我们看经文上,虽然念佛的时间一天一夜,一天一夜她念到一心不乱,所以鬼王称她菩萨,她要不到那个境界她看不到地狱,只有菩萨才能见到,你就晓得那个心之真诚。真诚心,《弥陀经》上讲的“若一日,若二日,若三日”,她能在一天一夜她就达到转凡成圣,把这个功德回向给她母亲,她母亲生天。

    光目女是在梦中境界,梦中境界那功夫就次一点,在我们一般讲她的功夫是我们讲功夫成片,她没有得一心。得一心才真正是菩萨,她那是功夫成片,所以她的母亲还再回到人间来,生在下贱之家,寿命只有十三岁再转生,她没有婆罗门女母亲那么样的殊胜,这就她的功夫没有达到那个。你从这个地方想,回向要有真实功德,没有真实功德你拿什么回向?这很重要!所以心地要真诚,决定不能有丝毫虚伪,这非常重要。真诚心、清净心、平等心,我们念头一转,真的是无量功德。就是念头要真的转过来,从今而后为正法久住,为普度苦难众生,为他们服务,绝对不为自己,这个功德就很大,这转过来就很大。如果还有自私自利,还有贪瞋痴慢,这不行,这个不管你怎么做,你的功德谈不上,只有一点福德。福德,《六祖坛经》里面讲得很清楚,福德救不了这个事情,《坛经》上说“此事福不能救”,此事是生死大事,福德没办法,要功德;功德是你整个念头转过来,你的行为当然也转过来了。所以要帮助他,这是很难得。

    你看看胡居士母亲往生是个好例子,她生的时候不知道佛法,她排斥。死了以后,她的缘很殊胜,她四十九天日夜念佛没有间断,有那么多人,这是她的福报。她是从死了之后中阴身学佛的,我们知道这个事情是她附在人身上,好像也是个姓胡的,一个胡居士。附在他身上,附在身上就开始问,她说:为什么你们对我这么好?她还有疑问,为什么要念佛?为什么要生西方极乐世界?问了好多问题。那么就会有人跟她解释,解释之后她接受了。以后当中差不多有二、三个星期没有消息,也不晓得跑哪里去。结果到最后才知道她没有离开,她在听经,她要求听《地藏经》,就用电视机播放日夜不停,她在那听经,她在那里念佛。所以到第四十九天放三时系念完了之后,她再附身透露了讯息,她往生了,下品中生,不错、很难得!这就真的帮上忙了。

    她那个缘非常殊胜,我们在台湾只看到两个例子,一个就是李老居士,李炳南老居士。你看李老居士往生,他四十九天念佛昼夜不间断有六百人,在台湾空前绝后,你到哪里去找六百人四十九天日夜不间断,佛号不间断?找不到!那个时候台中莲社的莲友差不多有五十万人,他那个念佛堂六百个座位,蒲团六百个座位,日夜外面有很多人在围绕看哪一个起来走了,那个人马上又补上去,真是无比殊胜。另外这个居士我就看到胡居士母亲,这很殊胜,虽然人数没有那么多,没有六百人,但是已经很了不起了,她也有一、二百人,这个不容易,所以真诚心,真诚心她就有感应。所以从这个经验当中,人死了之后四十九天中阴超度要重视,不能够疏忽。如果在生前她能够相信这最好的,那个效果会更殊胜。
 


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