还有一个类似的故事：一个年轻人，他对生活已完全丧失了信心，准备割腕自杀。临死前，他搜空所有的记忆想找一个能让自己活下来的理由，但他所能记起的都是些伤心事。绝望之时，他脑海中突然闪现出一件事：小学时的一次写生课上，他画了一棵树，绿色的枝干，绿色的树叶。老师从他身后走过，说了一句：“多么有创意啊！”正是这一句模棱两可的话让他又重新燃起了生的希望。

假如一个人老是生活在别人的指责、轻视、鄙夷中，往往会自甘平庸，甚至心理变态，仇视他人和社会。而一句饱含爱心的善意的激励，则可能引导他走向人生正途。

一句赞美的话也许会改变一个人的一生，只可惜现实生活中我们往往过于吝啬，不肯轻易吐露自己的赞美之言，却容易在不经意间伤害别人。第一个年轻人之所以走到那一步，或许就在于此吧。如果大家都像那位老太太一样，多一份爱心，在别人沮丧失落之时，送一句鼓励或赞美的话，让他感到阳光的温暖，让他知道在茫茫人海中他不是孤独的，一直有人在关注着他，与他同行，悲剧可能就会避免。

记得狄更斯曾这样描述生命的意义：如果我能弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然活着；如果我能减轻一个生命的痛苦、抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着的。减轻别人的痛苦，分担他人的忧愁，让他或是她感动，我们便不是徒然地活着，生命的内容就不会苍白无色。正如汪国真诗中所提：获得是一种满足，给予是一种快乐。给予别人，感动别人也会感动自己。

“施比受更有福。”——《圣经》

三、一张纸就充满宇宙中的一切

我们一生中的大部分时间，都是在与他人进行社会行为的交换。通过交换，交换不同的金钱、时间、情爱、信息、服务等，我们逐步建立起与我们周围的人之间的关系。在这些交换中，我们可以选择合作，共同工作达到共同的目标；也可选择竞争，在相互斗争中努力使自己获益，让他人受损。

那到底是什么在决定着人们究竟是选择合作，还是选择竞争呢？尤其在团队的内部，有以下五种因素在左右这种决定：

1.我们对于形势的看法。可能常常看到的是一种非赢即输的形势，于是我们习惯性地认为竞争是惟一存在的选择。而实际上事情不是非黑即白，只要你拉大思考的角度，你就会发现双赢的方法一样能够存在。

2.他人的行为。我们通常并不是按照“己所不为，勿施于人”这一为人处事的黄金法则来待人接物的。相反，更常用的，更司空见惯的是，有恩报恩，有怨报怨。这一概念叫做人际交往的互易性。

3.我们如何归因他人的行为。如果某人与我们合作，在世风的熏陶下我们更容易考虑的不是如何去合作成功，而是设法推测其行为背后的原因，是不是隐藏着什么不可告人的目的。如果我们将他的合作归因为他是一个值得信赖的好人，很明显，我们的反应会与把他的合作归因为企图收买我们完全不同。

4.涉及的人数。这是非常不幸的一点，但我们不得不承认，当今企业机构里的团队健康度的动向是，我们在一对一的关系时比在团队关系时更可能合作。事实上，我们的合作意向完全是随着团队规模的增加而逐步下降的。不过这也不足为奇，自古就是三个和尚没水吃。

5.我们的总体性格。有些人的天性就是比其他人更爱好竞争，当然，大部分人更愿意去合作。

然而无论是竞争还是合作，要想在人生的战役中取得完全的胜利，最终取决于我们的人脉。所以布施的终极目标就是让我们广结善缘，使人生充满幸福。西藏著名的心灵导师嘉瓦仁波切(注4)说：“我们在修道的路上所获得的一切悟解，都必须仰赖其他友情生命。”另一位智者格西(注5)朗日塘巴(注6)则说：“要施予众生利益和胜利。”在他们的论点中都认为，人一切卓越的品行与美好的幸福，都必须依靠众生而产生。嘉瓦仁波切还说：“要自己去承受所有的失败和损失。”