模块四：人为财死，鸟为食亡(1)

人为财死，鸟为食亡。这句古语，相信大多数人都是耳熟能详，甚至在为了获取利益而不择手段时，常常把它引作一个很冠冕堂皇的理由。

可是对于它的出处，却并不是每个人都能娓娓道来的，尽管它被很多经商者奉为至理名言，像人生规则一样执行。不过，如同英雄莫问出处，虽然它来无影，但是这样的真理，但凡听上一遍，便会深深地刻在心里，任何时候都不会被抹去。

好像是一种本能吧，尽管我们一生下来连吃饭穿衣都不会，可一旦领悟到金钱对我们生命的重要性时，就会唤醒我们与生俱来的一种潜意识：在这个世界上存活，没有钱是万万不能的。

倒不如赤裸裸点坦诚，人这一辈子，说穿了，就是为钱而死的。你努力也罢，消极也好，或许做个百分百的拜金主义者，或许你“视金钱如粪土”，反正世俗衡量一个人一生是否成功的标准，终究还是以他所挣的钱多钱少来衡量。如果生活在古代，兴许可以“一心只读圣贤书”般潇洒于人世，但是在科技越来越发展的二十一世纪，不管你想怎么过活，都得老老实实地挣钱去。

查阅了很多资料，终于找到“人为财死，鸟为食亡”这句名言出自一本颇为神秘的古籍《昔时贤文》。说它神秘，是因为至今为止，都无法得知这是哪位高人的大作，面世于何朝何代。

说白了，它确实有点来无影的味道。不过值得庆幸，它没有去无踪，否则不知又会“戕害”多少成功人士，令他们失去生命的目标，而碌碌无为之终老。

经众多史学家考证，《昔时贤文》，大约成书于清代中叶，作者不详。文中吸收了中国历代许多优秀格言，谚语等，叙述了为人处世之道，内容丰富，言近指远，押韵工整，易诵易记；曾在民间广泛流传，影响甚大，被奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘诀”是一篇绝佳的启蒙读物。

而且除了“人为财死，鸟为食亡”这句经典的名言，此书中尚有“马行无力皆因瘦，人不风流只为贫”、“人贫志短，马瘦毛长”、“有钱堪出众，无衣懒出门”等诸多金玉良言。用最简单明了的语言，最通俗易懂的文字刻画出一个道理，就是财富的占有程度往往决定了一个人的生活方式。所以我们完全没有必要一边自己为自己不停地制造各种各样的痛苦和麻烦，一边不停地怨天尤人，责怪上天的不公，抱怨生活的不幸，妒忌别人的喜悦。因为我们当下的生活，是我们自己决定的，换句话说，是你在设计你的生活，只不过，编剧、导演、演员、观众都是你。

因此我们必须很关注，怎样才能使自己富有呢？

其实现在，我必须承认，我有些不快。一边堆砌着这些文字，我的心底隐隐有些怨恨，有些埋怨，为什么在我呀呀学语的时刻，父辈们没能聪明地用《昔时贤文》这样的真理来开发我的智慧。

于是我进一步从史料中搜索“人为财死，鸟为食亡”背后的故事。

话说古时候，有兄弟两人，自幼父母双亡，哥俩相依为命，日子过得十分艰难，好在天无亡人之路，过了几年，老大娶了媳妇，成家立业，苦日子也到了头。可能真的是只能共苦，无法同甘，连手足之情，也难免如此。就在生计渐渐转好的时候，小夫妻俩开始想着法算计兄弟，最终哥嫂独占了父母留下的一点薄产，把弟弟赶岀了家门，从此老二无奈地在外流浪。

一日，老二有幸遇到一只大鸟，大鸟对他说，在东海深处中有一小岛，岛上遍是金子和黄豆，我带你到岛上，你捡金子，我吃黄豆，但是天快亮时，你要及时提醒我，我们赶紧离开小岛，否则我们两个都要被太阳升起之时的万丈光芒点燃烧死。老二点头答应下来。如愿按照大鸟的吩咐，果然发了一笔大财，穷小子时来运转，成了当年当地数一数二的富翁。

老大看到老二发了财，百思不得其解，天天跟老二套近乎，老二被哥哥纠緾不过，不再计较当年所受的种种委屈，就把秘密告诉了自己的哥哥听。哥哥听了，心里乐开了花，天还不黑就开始等那只大鸟的到来，等了好长好长的时间，终于等到大鸟飞来，老大哪里还顾得上同大鸟说话，抓住大鸟的双脚向东海飞去。