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热情悲愿
 
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热情悲愿  (民国52年3月1日 觉世)


  从事推动佛教文化,和佛教教育的人,要具有永不消失的热情。

  因为,你从事佛教文化也好,兴办佛教教育也好,想要找一个志同道合的朋友固然不易,就是想知道一些他人的反应也是很难。做消灾法会,一下可聚集数百千人;传一次戒,也有着拥挤的现象。唯有创兴佛教文化和教育,好象这是佛教中的一项冷门工作。

  某法师说过:“在佛刊上登载文章,无论你提出什么问题,总不易获得别人反应,使人不胜有孤单寂寞之感。”这是真实不错的,你提出再多对佛教兴革的意见也好,你为佛教的慧命怎样努力也好,主持佛教的诸山长老他们像老僧入定;装聋作哑,给你一个不肖理睬;就是佛教群众,也是漠不关心,肯出来支持或讨论的,也只有少而又少的数人而已。

  有人说:“佛教里好冷呵,佛教里好静呵!”这话一点不错。

  我们为佛教工作,当然并非要获得他人的赞美,而是有感于佛教没有舆论,大家都不愿讲话。不容否认的,今日有不少出家人是为寺庙、徒弟、红包子忙,不少的在家信徒是为了人情、求福、或是希望争得管理寺庙的一杯羮。真正为佛教慧命及众生福祉工作的人固然不多,就是喊喊革新佛教及复兴佛教口号的人也不易见,像这样如冬眠状态的佛教,有心人对之怎能不泫然泪下?

  我们希望今日佛教的僧俗大众,你们要发挥对佛教的悲愿,你们要提高对佛教的热情。语云:“强将手下无弱兵”,大圣释迦之徒,难道无悲愿热情吗?

 


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