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圣者言教 第二十七课(十五)无记之业
 
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圣者言教 第二十七课(十五)无记之业  

  【癸三、无记之业】

  无记之业就是没有善也没有恶的意乐。不是善念,是指没有出离心、菩提心和信心,也没有欲求解脱之意乐。不是恶念,是指没有掺杂贪嗔痴烦恼。

  【无记之业生异熟,即器情之显现,行为即行住坐卧四威仪、饮食、大小便等;工巧即裁缝、木匠、铁匠等劳作之业;幻化心即如他化自在天之幻化心等。此等一切均不具任何善恶性,故名无记。以非罪业分而言,其虽为善,但以不善分而言,所作无有实义,故当将一切业转为善法。】

  无记之业产生异熟果报,即器情之显现,比如会投生到什么地方;比如行住坐卧四威仪、饮食、大小便等,没有什么善恶之取舍;比如裁缝、木匠、铁匠等劳作之业;比如他化自在天幻化出很多各式各样的风景、众生等,也没有善恶之意乐。这种没有善恶的一切所做,都是无记之业。以非恶业分而言,它虽然看起来不是恶业,似乎是善业,但从善本身的角度而言,它不具备出离心、菩提心与信心,所以并不是真正的善。这种不具善恶意乐的思想、行为无有实义,所以平常在有这样的显现时,应该转变为善。


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