此刻，我为何而忙碌?

　　感到周遭事物高速运转的时候，我便停下来自问：

　　“此刻，是我的心在忙碌，还是这世界本就忙碌？”

　　人们一般认为“心”和“物”是分别存在的。心在我们的身体里，而物在身外。而且我们的内“心”会受到外“物”的支配，随之悲喜。于是感到，我们的“心”在无穷无尽的宇宙面前是那么渺小那么软弱。

　　通过修习佛学，我方才体会到，并不是世间的“物”使我们悲喜，而是我们按照自己的“心”在外“物”上的投射，去认识分辨外部的客观世界。

　　这话究竟是什么意思？我们看到的世界是内心的投射？让我举一个浅显的例子来说明，是一位不久前完成法堂佛事的师兄讲给我的。

　　“自己造过房子的人可能都有体会，到了房顶要上瓦的时候，不管走到哪里总会看到寺庙民居屋顶上的瓦。然后到了要铺地板的时候，就会走到哪里都看到地板，总是注意到各处地板的木纹、颜色和牢固度。这个事实让我有了一个小小的感悟：我们看待世界的角度，似乎总是遵从着各自内心关注的方向。其实我们所看到的世界并非整个宇宙，那只是我们通过自己的心的镜头看到的有限的一部分。”

　　仔细想来，的确如此。谁能认识整个世界呢？实际上也没有必要知道宇宙发生的所有事情。我们只要通过自己心的镜头，看到这个世界，就可以了。

　　当你在心里设定“现在需要什么”，心的镜头便会只投向你一直追求的东西，你只能够看到这些。就好像得道高僧不经意间说的一句话，普通人不会在意，而苦苦追求真谛的修行者一下子就能领悟蕴涵其中的教诲。

　　我们的心也不完全是被动无奈地为客观世界所摆布。至少“心的镜头”投向哪里，是我们自己可以选择的。无论如何，通过“心之眼”看到的世界都是有局限的，按照自己的想法调整镜头的焦点，这个世界便会如我们想看到的那样。当然，做起来并不简单，绝对需要努力。

　　因为我们的心有强大的惯性，总是会遵循以往的结论。比如遇见平时很讨厌的人，肯定会先看到这人的缺点。如果试着调整视角，努力去发现他的优点，虽然开始可能会有排斥感，觉得太刻意，不过经过一段时间的努力，某一时刻，你会蓦然发现自己周围真的全是好人。其实，周围的人并没有改变，好恶全取决于你用什么眼光来看待。

　　更重要的，不是心的镜头的角度，而是镜头本身的品质。也就是说，镜头的颜色取决于面对世界的我保有一种怎样的心态。

　　心情愉快，镜头也染上一层明朗，透过它看到的世界必然也会欢乐祥和。相反，如果感到孤独，看到的便是满目凄凉。

　　因此，世上之事本身并无所谓幸福、不幸、美好、糟糕之分，区分这些的并不是世界本身而是我们的心之镜头。看到秋天的落叶，有人会觉得美丽，有人会感到落寞。秋叶飘零，同样的景象，却会随着内心的孤独或平和呈现出不同。

　　现在来说说我的生活。在美国我又要尽僧人的职责，又要承担教授的工作，学者、老师、宗教人士、修行者，身兼数职的生活使我实在是忙得不可开交。工作日要给学生们讲课，作为学者又要参与学术活动，周末还要开车三小时去纽约，在恩师所在的寺庙中讲道。放假了事情更多，要拜访名师，要帮人做翻译，接到法门邀请要去做法事，同时还要抽出时间自己修行，再加上，还要写论文搞科研。

　　实际上，我也经常自问：“我到底是做什么的？”也曾怀疑：“我还是僧人吗?”“僧人可以这样忙忙碌碌地生活吗？”

　　不过很快我就明白了，并非生活忙碌，而是我的内心忙碌。生活永远不会抱怨自己是如何忙碌。归根到底，如果我的心歇一歇，生活的脚步也会随之慢下来。

　　再静静地反观一下如此繁忙地生活着的自己，便明白了我疲于奔命，劳碌不堪的原因，正是我自己希望如此。真的想休息的话直接休息就好了，接到邀请什么的直接拒绝就好了，没办法拒绝直接把手机关掉就行了。之所以没有那么做，而是心甘情愿走进忙碌的生活，是因为在某种程度上，我自己很享受这一切。对我来说，与需要我的人见面，哪怕只能够给他们一点点帮助，也是很大的收获和幸福。

　　真的想休息吗？那么把“心”完全放在当下吧。要做这做那的急躁的想法，只是往返于过去和未来之间的焦虑不安在作崇。

　　活在当下，就不想过去，也不管未来，只专注于现在。不再胡思乱想，只活在当下，就可以不再忙碌，不是吗？

　　“情人眼里出西施”，外部的世界是怎样的，完全取决于我们用怎样的心态去观察。

　　总之，不能把错全归罪于生活。我对世界那些好的坏的难过的煎熬的感觉，都取决于我的内心在不知不觉中已经种下的因由。心慢下来，生活便也会慢下来。由衷感到幸福，生活便会美好起来。“心”不是独立于外物的，在抱怨这个世界之前，先擦亮我们内心的镜头吧。

　　我们只有通过内心才能了解这个世界

内心喧嚣 世界便聒噪
内心平和 世界便安宁
所以 比改变世界更重要的
是读懂人心
缩着身子挤进地铁
前后、左右，挤满了人
这时我们也许心烦气躁
也可能会“嘿嘿”一笑，庆幸不用扶把手了
同样的境遇下，人们的反应却如此不同
因为不是环境在为难你
想一想，其实是你自己在折磨自己
海啸的可怕之处不在于海水
而是海水卷来的东西
旋风致死也不是因为风
而是被风中裹挟的物体击中

　　
完完全全接受自己
并且，对自我的存在安之若素
那时，才能使他人轻松愉快
此时此刻的你
便是珍贵而完满的人
你看不到这些
是因为你自造的成见
以及对这些成见的偏执
快去发现自己的珍贵和完满吧
修行者不与人世争论
只是努力去呈现：
本是物我合一