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(十四)铃木大拙的禅味
 
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  (十四)铃木大拙的禅味
  那是在一九五九年的夏天,夏威夷大学举办第三届东西哲学会议,主讲人之一是八十九高龄的铃木大拙。一天晚上,他向我们报告日本的人生哲学说:“日本是生于,儒死于佛”。这样的说法使我深为感动。当然我了解他所指的,因为这在中国本是如此。不过,我以为这有点夸大,必须稍加修下。因此当他念毕报告后,我便要求主席让我问儒铃木大拙博士一个问题。得到了允许后,我便说:“我听到铃木大拙博士说日本是生于儒,死于佛。深为感动。但近年来,我很荣幸的读到铃木博士“生于禅”一文,难道禅不是佛家吗?或者日本只有铃木博士一人是生于禅的吗?假如还有其他的日本从是生于禅的,那么所谓生于儒,死于佛的说法便要修正了“。主席很小心的把我的问题转告铃木博士(因为他的听觉有点不便),整个讨论会场的人都好奇的听取回答。铃木博士听到主席的话后,便以大禅师的口吻,不假思索说:“生就是死”。这回答使整个会场骚动。每个人都在笑看我的反应,而我却大悟了。他并没有回答这个问题,却把我带入了一个更高的境界,这境界是超乎逻辑和理智,超越了生和死。我真想给铃木博士一掌,以表示和他共鸣。但我没有这样做,因为我毕竟是“生于儒”。


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 禅学的黄金时代 前言 作者简介 目录
 禅学的黄金时代 1.禅的起源
 禅学的黄金时代 5.踏破天下的神驹马祖道一
 (十六)禅的形而上基础
 (六)公开的秘密
 (二十一)特立独行的精神
 (十一)吾丧我
 禅学的黄金时代 11.临济宗的祖师临济义玄
 禅学的黄金时代 10.曹洞宗的祖师洞山良价
 (十七)骑驴的烦恼
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