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因果的真相 第八章(三)摧毁你的惯性的唯一法门就是保持内心的警觉
 
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因果的真相 第八章(三)
庄圆法师讲因果经
慧根之三
摧毁你的惯性的唯一法门就是保持内心的警觉

     你可以看看,你开车在马路上,经过一个十字路口,而你是属于主干道的车辆,突然有一个很昏沉的驾驶人,很急躁开着车,就这样冲出来,差点跟你撞到,或者说他竟然可以挡住你车的行进方向,或者超越你,那你感觉到他很不合理,那你批判心又出来了。
    那这样批判心出来,比方说:“这种人呀!最好是被车撞死,会发生车祸就是这一种人啦!”事实上他只是忠于他的惯性、他的习性。他不守法习惯了,或者他昏沉习惯了,他常常粗心大意,目中无人,他不是故意的,他只是做他自己,你如果能体谅每一个人都忠于他自己的惯性,包括你自己就会批判他人,那你也是忠于你自己的惯性。
    但是你能警觉你的惯性,也就是你批判他人的这样的惯性,而让它消失,你渐渐地跟因果连结的平台,就渐渐地减少,甚至斩断了。
    甚至你开车,你想想看,你在马路上跟人家会车的时候,有人是从支线冲出来,有人走路他常常只看前面而不看后面,他过马路也不会左右看,他只有往他想走的方向一直走,而好似目中无人、无车,一切人、车都应该让他一般。
    然后你就开始诅咒他:“这种人被车撞死活该,会常常发生车祸的,就是这样的人。”可是我跟你分享,他只忠于他自己的昏沉,忠于他自己的目中无人,忠于别人会看到他在走路而让他的认知,他觉得没有错呀!他做他自己,但是你是不是按照你的惯性又再批判他,或者说你就开车吓吓他,或按喇叭让他吓得半死,或者还咒骂他。
    如果你在警觉当下,你会让他,让人不一定要对方有理才让,对方无理就不让。让人不需要计较有没有道理。让人是因为慈悲心,别人无理我一样让他,时时刻刻都以让人、不计较为你生命的一个对照自我的观照法则,来看看你有多少惯性、多少自我存在。
    在这个五浊恶世,在这个三界轮回的众生,他们有一个共同的特质——“不让人”。他们不让人是必然的,他们让人是偶然的,因为他们不得不让,否则会发生车祸,或者怕人家拿手枪来打他,或怕被打,否则他们不让人是必然的,让人是偶然的。
    可是我跟诸位师兄、师姐分享,这是三界的惯性,三界轮回众生的惯性,那如果你也跟着这个惯性在走,你怎么可能会超越三界,你怎么能超越生死轮回的束缚?无论你念了多少的佛号,无论你持了什么的经典或真经都一样,那是自我安慰;不论你买了什么赎罪券或什么天国通行证,都没有用的。
    所以你要知道,当你要摧毁你的惯性,你只有一个法门,就是警觉你的惯性,不要再跟随“不让人”,不要再跟随“批判人”,不要跟看不顺眼的人、事、物这样的惯性来连结,这惯性的心念它产生,你就对照到了,你只要观照它,它自然会渐渐淡而消失。
    就是你要观照,但是观照是要从对照开始,老师谈的这些法就是提供让你对照的方向,然后对照你过往的起心动念、你的行迹,也就是你的行为、你的心念。
    你能在当下产生观照力,是因为你对过去你所产生的一切起心动念或行为,你都很细腻地在对照、在观照。你不可能不对过去的一切言行举止跟思维、念头不观照,而能产生活在每一个片刻的空性会出现。
    所以你当下能警觉,是因为你对你过往的一切起心动念、行为很细腻地去观照。所以老师常常建议诸位师兄、师姐,或听闻到这个法的这个世界的众生,你必须常常跟自己独处,来看看自己到底起了多少看不顺眼的心、批判的心、好斗争的心、不让人的心、小心眼的心、小鼻子小眼睛的心,或者计较的心。
    因为计较而产生算计手段的行为与起心动念,都要一一揪出来看,这些邪曲的心对你一点都没有好处,它只是让你产生仇恨的情结,它只是让你身心处于不健康的状态,它只是让你在生死大海里面不断流浪,永无出头之日,它只是让你活得很痛苦,而不自觉还沾沾自喜。“人不为己,天诛地灭”,那是在三界轮回的法则;“人不为己,天诛地灭”,这是沉沦在三界轮回的真理。
    “人不为己,天诛地灭”,这个道理是不正常的,但是凡人都以为它很正常,把这句话当作千古名言、真理。这句话是三界轮回的桥梁,是让我们活在地狱里面的唯一理由。“人不为己,天诛地灭。”所以凡人认假为真,就是执著那么虚幻、那么愚蠢的歪理,却以为它是天经地义的道理。
    有人只是不敢讲而已,因为讲起来多没面子,所有人,在六道轮回里面沉沦的人都是这样想的,所以就没有心量了,没有心量怎么可能会脱离六道轮回,没有心量就产生那么多的批判,看不顺眼、计较、斗争,这样的心念怎么可能会让过去的冤亲债主找不到你呢?而且找到你还能修理你,因为你已经替他来修理你这条路铺上了红地毡,你要跟过去的冤亲债主来结婚,我说的是真的哦!
    一般夫妻哦!善缘的几率很少,那么美满婚姻是很少的,都是讨债比较多。一个要讨债,一个要还债,从什么地方开始?从这些邪曲的心念开始,所以这个世界从一个小孩出生开始,就在教导“复制”,教导要“算计”,要算计的基础要先计算,计算清楚才知道到底是人家亏我多少。
    所以我一定要不吃亏,从小开始就这样,以前是不是这样,以前是不是打算盘,你看从心算到打算盘是不是都在算数字,怎么样才不吃亏,怎么样才能赚得到而不赔。
    谁欺负我,我一定要把他讨回来,这个世界时时刻刻,不管处于任何时空,就是我要讨回来。这个世界都在教导这个法则,这是什么?沉沦因果轮回的法则,这是沉沦三界,生死大海的法则。


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