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圣者言教 第十二课(十二)依止具德且具缘之导师的重要性
 
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  圣者言教 第十二课(十二)依止具德且具缘之导师的重要性

  每个人都有类似的经验:当自己身患疾病时,并不会见到谁都去请他医治,总是先四处打听哪个医生名声最大,临床经验最丰富,希望找到具有治愈类似疾病的经验的医生为自己治病,但为什么在调伏自心之上就没有这么重视呢?我们一直都在强调,修法的目的不是为了走个过程,也不是为了凑个热闹,但实际上我们还是会无意中出现这样的现象,但真不能这样虚度人生,因为可怕的无常随时都会出现在我们的身边。我每天上课都要讲解一些无常,因为我天天都能听到有人去世的消息,总觉得生命真的太无常了。因此我们应该把握机会,精进修法才对。

  我们前面讲解依止的导师首先应该具德,不仅如此,具缘也非常重要。所谓具缘,是指从自己的感觉当中而言,与这位导师非常有缘分,因此非常信任这位导师。对于这位导师所示现的一切言行,都会非常恭敬。无论这位导师说出怎样的言语,弟子都会依教奉行,这就称之为具缘。

  要记住的是,具缘的前提是具德,这一点非常重要。我在汉地有时看见很多弟子依止自己的导师时,不观察导师是否具德,仅仅依靠具缘就认为师徒缘分很好。原因是弟子每次到这位导师家时,导师都会非常慈祥地招待他们,但仅凭这样的感情依止导师恐怕还是有点不圆满。依止导师必须具德且具缘,两者不可偏颇。如果依止的导师不仅具德而且具缘,无论这位导师为你传讲什么教言,你都会百分百地纳入心中并且遵照导师的教言去做。因此在抉择导师之上,还是要细致一些。

  【如理奉行上师善知识开示之窍诀,作为净除烦恼之增上缘】

  无论是以身患疾病为比喻讲解名师的重要性,还是从内心被贪嗔痴烦恼及习气束缚,需依止导师修学佛法消尽烦恼的重要性而言,我们都已经做过解释。

  【恭敬善知识作依止想。】

  想要获得身心健康必须恭敬依止善知识。我想这一点之上,在座的弟子们都已经做得非常圆满。无论你初次进入佛门就到高原地方依止我等大恩根本上师喇嘛仁波切或者阿松活佛等众多圆满成就的高僧大德,还是依止五明佛学院的堪布大德,都已经非常圆满。

  虽然有时候无意识当中可能还是会忘失这些教言,甚至在无知的前提之下可能还会造很多罪业,但现前我们已经在苏醒的过程之中。我相信每一位在座的修行者只不过是又重新听闻一遍这样的教授而已,实际当中都已知道该如何依止导师。那么现前就应该把自己所理解的这些道理更广泛地告诉其他虔诚的信众们,让所有人都知道成办解脱要具备哪些因素。这也是菩萨行,功德不可思议。


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 圣者言教 第二课(十五)为何要依止具德且具缘之导师
 圣者言教 第三课(十)调心乃真正之善
 圣者言教 第二十九课(五)贪心的过患
 圣者言教 第二十九课(六)观修不倦生死、怨亲不定而生厌离心
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 圣者言教 第十二课(三)次第修学不可轻视
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