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光明之旅 第三章 殊胜的菩提心 五、胜义菩提心
 
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  五、胜义菩提心

  胜义菩提心即般若空性大智慧。导师佛陀在《发大心经》中说:“迦叶!一切法如虚空无性相,本来清净光明,此即发菩提心也!”莲师说:“不修不整也不散乱,只是觉照一切,你的觉性便本知本明,光明灿烂。当它生起时,称为菩提心。”大恩上师阿秋喇嘛仁波切也在《速得成就上师瑜伽》中说:“一切有情本来佛,为复成佛而发心。”

  透过世俗菩提心长期修习的力量,最后离于一切戏论的胜义菩提心就会在因缘和合的时候自然生起来。寂天菩萨说:“如果修行人不能舍弃自己的安乐给众生,并代一切众生受痛苦的话,就没有开悟的希望了。”

  导师释迦牟尼佛就曾示现五百世做忍辱仙人,最后觉悟成佛。曾经佛陀在因地修行时,有一世转生为一只庞大的乌龟。有五百个商人在去大海取宝的途中因船只毁坏而临近死亡。这时,乌龟用人的语言对他们说:“你们全部骑在我背上,我救渡你们到彼岸!”当它把这五百个商人运载到岸边时,因为疲惫到极点而在岸边睡着了。这时,有八万只蚊子吸吮着它的鲜血。乌龟醒来看到这种情景,心想:如果我回到水里或者就地翻滚,恐怕这些蚊子都会死掉。于是它依然如故地躺在那里,舍弃了自己的身体和生命。后来,佛陀成佛时,当时的八万只蚊子转生为八万个天子前来听法,最后都现见了真谛。

  一旦你证悟了胜义菩提心,你对众生的慈悲心也会自然无偏地生起来,而且你越是了解万法如梦如幻般不实的实相,就越能看清众生的无明执著所带来的痛苦后果,你的慈悲心就会越深广,而这种难忍的慈悲心会促使你由衷地生起真实无欺的广大菩提愿心。当世俗菩提心融入内心且修习稳定的时候,胜义菩提心也会越来越稳定,而证悟的境界越高,慈悲心也会更加深刻、广大、平等。


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