佛示现八相成道为我们这些颠倒的苦难的众生来讲经说法，来辨别邪正是非，来指明真正快乐是什么，真正苦难是什么。财、色、名、食、睡，我们认为是很快乐的东西，但是真正的佛眼看来，这是走向三恶道的东西——地狱五条根。

在娑婆世界修行，也有它的殊胜，在娑婆世界修行一日一夜，胜过极乐世界修行百年。为什么？因为这个地方太难修行了，太难修行你还能修行，那就难能可贵了，难才可贵呀。

要忆佛念佛，从早到晚在佛前礼拜持诵。一般的都应该有一个佛台，供养阿弥陀佛，在那里礼拜，读诵净土经典，要立一个定课。 计数念佛：每天规定一个数量，至少要念一万以上。让你的二个小时来跟阿弥陀佛通通话，清凉清凉一下。让我们在一段时间当中，万缘放下，精进念佛，是佛根据娑婆世界懈怠放逸的特点所施设的一种方法。

佛法难闻，净土难信，人生难得，在得到人生的这一生，如果遇到念佛往生一法，不能去相信，不能去修行，那可是很悲哀的事情了。交臂错过，就不知何时再能闻信了，可不哀哉！祖师一片婆心，希望一切众生对净土法门要相信，要依教奉行。

你至诚发心，信愿持名念佛，西方极乐世界七宝池八功德水里，马上就有一朵莲华长出来，标着你的名字。如果你坚持念佛，那朵莲华会非常灿烂，而且会越来越大。一旦你懈怠，你不念了，又转到五欲六尘去了，这就是断了。一断的话，你这个莲华也枯萎了。

《楞严经》开始就讲“七处征心”，你心在哪里？心不在内、不在外、不在中间、不在六根之内，七处都找不到心，无心。你能够无心，当下就是妙明真性。你执著有一个心，就等于在大海当中生起了一个浮沤，你把这个浮沤认为是真实的，认为是整个大海，你执著这个浮沤是大海，你就遗失了整个的广袤的大海。